Värde bedömning

En värderingsbedömning uttrycker positiv eller negativ distinktion som finns i en persons åsikt om ett mer eller mindre exakt definierat objekt. Det åtföljs ofta av den mer eller mindre uttryckliga förväntan och / eller begäran från tredje part att godkänna samma bedömning som tillräckligt motiverad.

Värde bedömning eller värdering

Uppfattningar om logik skiljer sig åt i fråga om huruvida de bygger på vissa grundläggande begrepp som ”bedömning” och / eller ”uttalande” (eller ” normativt uttalande ”). Det beror till exempel på om en värderingsbedömning presenteras logiskt i form av en mening i ett ämne - predikatstruktur eller som en bedömningshandling som äger rum eller som en logisk struktur som ett uttalande ofta ses som, eller i sin tur till en annan annan, till exempel psykologiska eller handlingsteoretiska sätt.

Den explication av ”värdering” kräver ett uttryckligt värde teori eller en annan typ av precision vad exakt som menas med värde .

Koncepthistoria

Ignaz Pokorny

Den Herbartian Ignaz Pokorny bundna begreppet värdeomdöme nära till begreppet känsla . Pokorny skiljer mellan teoretiska bedömningar , som enligt honom är ”bedömningar om varelsen och dess mer detaljerade bestämningar”, och värderingsbedömningar. vilket han också gör praktiska bedömningar. kallas. Enligt Pokorny är värderingsbedömningar utgångspunkten för estetiken och uppträder i mycket olika former (t.ex. godkännande, ogillande, godkännande, missnöje, preferens, avslag). Han observerar att olika människor och samhällen gör olika värderingsbedömningar och därmed är villkorade. Han kräver att estetik ska söka villkorslösa värden. Enligt hans uppfattning har värderingsbedömningar objekt som subjekt och känslor som predikat. Om värderingsbedömningen ska vara ovillkorlig måste känslan också vara ovillkorlig, dvs oberoende av andra idéer.

Max weber

Särskilt i den fortfarande pågående debatten om värdet av domfrihet är lite ofta mer uttryckligt begrepp - Använd grund, följer Max Weber tror eller följer.

"Under" utvärderingar "bör" praktiska "utvärderingar av ett fenomen som kan påverkas av våra handlingar förstås som förkastliga eller värda."

Och: "Värderingsbedömningar är praktiska utvärderingar av sociala fakta som ur etisk eller kulturell synvinkel (eller av andra skäl) är praktiskt önskvärda eller oönskade."

Dessa formuleringar är otillräckliga som försök till definition, eftersom samma uttryck förekommer i definieringen som i definiendum ( logisk cirkel ). Exakt samma invändning gäller också för "värderingsbedömning" = (def.) " En bedömning av vad som är önskvärt eller värdefullt "

För att få en tydlig bild av Max Webers uttalanden om ”värderingsbedömning”, och i synnerhet om hans uppfattning om logik och hans teori om värde, kan man först klargöra omfattningen av de debatter som inte bara klargjorde Webers teser utan också dolda dem på platser.

Karl Popper hade satt Max Weber i besvärjelsen av essentialism på grund av hans omfattande användning av uttryckliga definitioner . I positivismstriden försvarade emellertid representanter för kritisk rationalism som Hans Albert , Wolfgang Schluchter och Herbert Keuth inte bara Popper utan också Weber mot anklagelserna om positivism och beslut , attacker som de som presenterades av Herbert Marcuse och Jürgen Habermas .

Först senare blev det känt att Max Weber utan tvekan hade knutit sig till Baden- neo-kantianismen , särskilt Heinrich Rickert , inom vetenskap och värdeteori . Weber modifierade detta förarbete enligt sina speciella syften och idéer; Ändå måste detta förhållande till problemets historia beaktas om man vill förstå Webers epistemologiska uttalanden.

Victor Kraft

Victor Kraft anser att begreppet värde är definierbart. Han differentierar värdebärare och värde predikat:

”Objektet som ett värde tillskrivs är värdebäraren; värdet som tillskrivs det uttrycks av ett värdepredikat. Detta är ett begrepp om värde, mestadels i adjektiv, men också i substantiv eller verbal form: x är syndigt, x är en synd, x synder. "

De olika typerna av värde skiljer sig åt beroende på deras styrka i deras objektiva, beskrivande innehåll. Kraft förnekar den oberoende existensen av värden och skiljer sig således från så kallad värdeabsolutism (se värderealism ).

Hans Albert

Efter Hans styrka är en mening enligt Hans Albert en värderingsbedömning om och bara om den är

1. karakteriserar respektive riktade ämne på ett positivt eller negativt sätt för beteendet (uttalande eller handling);
2. Antar en normativ princip (värdestandard eller beteendemax) som kräver att lämpligt beteende är giltigt; och
3. innebär en föreskrivande förväntning om att adressaten till meningen identifierar sig med denna princip och därför beter sig därefter.

Theodor Geiger

Theodor Geiger vinner sin ställning på värdeteorin genom att undersöka Uppsala skolan (jfr Axel Hägerström ). Enligt Geigers uppfattning objektiviserar en värderingsbedömning den subjektiva relationen mellan en person och ett objekt, varigenom den språkliga representationen otillåtet förvandlar den subjektiva värderingen till en objektiv egenskap hos det värderade objektet. Geiger anser att detta språkmissbruk är olagligt:

”Värdedomen objektiviserar således ett subjektivt förhållande mellan talaren och ett objekt och gör denna pseudo-objektiv del av ett uttalande i form av teoretiska faktiska uttalanden. Detta är olagligt. "

Värde frihet

Vetenskapens filosofi kräver ofta att vetenskapliga uttalanden ska vara fria från normativt (eller åtminstone moraliskt) innehåll. Denna egenskap kallas värdefrihet.

Tvist om värderingsbedömning

Värdeutvärderingar är ett centralt ämne i värderingsdiskussionen inom sociologi och ekonomi. Denna tvist handlar om frågan om värderingsbedömningar ska göras inom vetenskapen om åtgärder som ska vidtas av politik eller om sådana värderingar kan motiveras vetenskapligt.

Värderingsbedömningar och yttrandefrihet

Skillnaden mellan värderingsbedömningar och faktiska bedömningar spelar en viktig roll i frågan om vilka åsikter som faller under yttrandefriheten (se yttrandefrihet ). I tysk lag skyddas faktiska domar bättre än värderingar av den konstitutionella rätten till yttrandefrihet.

I detalj: yttrandefrihet

litteratur

  • Hans Albert , E. Topitsch (red.): Tvist om värderingsbedömning . Scientific Book Society, Darmstadt 1979.
  • Samuel Alexander : Idén om värde . Mind (NS) 1 (1892), s. 31-55.
  • Anna-Marie Cushan: Undersökningar om fakta och värderingar: grunden för en teori om moralisk konfliktlösning . (1983/2014). Ondwelle, Melbourne. [1]
  • Stephen Finlay: Conversational Practicality of Value Judgment. I: The Journal of Ethics. 8/3 (2004), s. 205-223.
  • W. Haas: värderingsbedömningar. I: Min. 62 (1953).
  • Karl-Heinz Hillmann : Freedom of Value Judgment. I: ders.: Sociologiordbok (= Kröners fickutgåva . Volym 410). 4: e, reviderad och kompletterad upplaga. Kröner, Stuttgart 1994, ISBN 3-520-41004-4 , s.932 .
  • Herbert Keuth: Vetenskap och värderingsbedömning: till diskussion om värderingsbedömningar och positivismstvist. Mohr Siebeck, 1989, ISBN 3-16-345452-6 .
  • Victor Kraft : Grunderna i en vetenskaplig värderingsteori. 2: a upplagan. Wien 1951.
  • WD Lamont: Value Judgment. Edinburgh University Press, Edinburgh 1955.
  • Richard Mervyn: Moralspråk. Clarendon Press, Oxford 1952.
  • Annemarie Pieper , A. Hügli: Värderingsbedömning; Tvist om värderingsbedömning. I: HWPh . Volym 12, s. 614-621.
  • Ian T. Ramsey: Value Judgment. I: RGG . 3. Utgåva. Volym 6, s. 1652 f.
  • Armin G. Wildfeuer: Värt. I: Petra Kolmer, Armin G. Wildfeuer (Hrsg.): Ny handbok med filosofiska grundbegrepp. Volym 3 Verlag Karl Alber, Freiburg i. Br. 2011, s. 2484-2504.

Individuella bevis

  1. "Skillnaden som ges till ett objekt av ett värdebegreppspredikat bygger på och hänvisar till det faktum att det kännetecknas av det i sin relation till vår position." (Viktor Kraft: Värdebegrepp och värderingar. Från: Ders .: Grunden till en vetenskaplig teori om värde, 2: a upplagan, Springer, Wien 1951. I: Hans Albert, Ernst Topitsch, (red.): Value domstvist. Wissenschaftl. Buchgesellschaft Darmstadt 1971, ISBN 3-534-04161-5 , s. 50.)
  2. a b c Ignaz Pokorny: Huvudpunkterna i känslan i Herbart och hans skola. I: Program för KK Gymnasium i Znojmo i slutet av läsåret 1867. Znojmo 1867, s. 14.
  3. Ignaz Pokorny: Huvudpunkterna i känslan i Herbart och hans skola. I: Program för KK Gymnasium i Znojmo i slutet av läsåret 1867. Znojmo 1867, s. 14 f.
  4. a b Ignaz Pokorny: Huvudpunkterna i känslan läran i Herbart och hans skola. I: Program för KK Gymnasium i Znojmo i slutet av läsåret 1867. Znojmo 1867, s. 15.
  5. Web Max Weber, citerat av Herbert Keuth: Vetenskap och värderingsbedömning. På diskussion om värderingsbedömningar och argumentet om positivism. JCB Mohr (Paul Siebeck): Tübingen 1989, ISBN 3-16-345453-4 , s. 23 f. / Max Weber: känslan av '' frihet från värden '' i sociologiska och ekonomiska vetenskaper. 1917. I: Samlade uppsatser om vetenskap. Mohr, 1988, ISBN 3-8252-1492-3 , s. 489.
  6. Värderingsbedömning. I: Wolfgang J. Koschnik: Standardordbok för samhällsvetenskap. Volym 2, München / London / New York / Paris 1993, ISBN 3-598-11080-4 .
  7. ^ Karl R. Popper: Det öppna samhället och dess fiender. Volym 1: Platons magi. 7: e upplagan. Tübingen 1992 (första: 1944), s. 262, anmärkning 41:30.
  8. Gang Wolfgang Schluchter: Värdefrihet och ansvarsetik. Om förhållandet mellan vetenskap och politik i Max Weber. JCB Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1971, ISBN 3-16-532621-5 .
  9. Herbert Keuth: Vetenskap och värdering. På diskussion om värderingsbedömningar och argumentet om positivism. JCB Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1989, ISBN 3-16-345453-4 .
  10. ^ Hans Albert : Vetenskap och ansvar. Max Webers idé om rationell praxis och den totala anledningen till politisk teologi. I: Ders.: Kritisk rationalism. Fyra kapitel om kritik av illusoriskt tänkande (UTB; 2138). Mohr Siebeck, Tübingen 2000, ISBN 3-8252-2138-5 (replika till Herbert Marcuse: Industrialisering och kapitalism. I: Otto Stammer (red.): Max Weber och sociologin idag. Förhandlingar från den 15: e tyska sociologiska konferensen . Mohr, Tübingen 1965)
  11. Jürgen Habermas: Teknik och vetenskap som ideologi. 2: a upplagan. Frankfurt 1969, s. 120 ff.
  12. Max Weber: Samlade uppsatser om vetenskapsvetenskap. 7: e upplagan. Tübingen 1988 (första: 1922)
  13. Wolfgang Schluchter: Utvecklingen av ockidental rationalism. En analys av Max Webers sociala historia. JCB Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1979, ISBN 3-16-541532-3 , s.26 .
  14. Peter-Ulrich Merz-Benz : Max Weber och Heinrich Rickert. De epistemologiska grunderna för att förstå sociologi . VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2008.
  15. a b Viktor Kraft: Värdebegrepp och värderingsbedömningar. (Från: Grunderna i en vetenskaplig värderingsteori. 2: a upplagan. Springer, Wien 1951). I: Hans Albert, Ernst Topitsch, (Red.): Värdegrundtvist. Vetenskaplig Buchgesellschaft, Darmstadt 1971, ISBN 3-534-04161-5 , s.44 .
  16. Viktor Kraft: Value Concepts and Value Judges. (Från: Grunderna i en vetenskaplig värderingsteori. 2: a upplagan. Springer, Wien 1951) I: Hans Albert, Ernst Topitsch, (Red.): Värdegrundtvist. Vetenskaplig Buchgesellschaft Darmstadt 1971, ISBN 3-534-04161-5 , s.47 .
  17. Hans Albert: teori och praktik. Max Weber och problemet med värdefrihet och rationalitet. I: Hans Albert, Ernst Topitsch, (Red.): Värdegrundtvist. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1971, ISBN 3-534-04161-5 , s. 200–236 (Från: Philosophy and the Sciences. Simon Mosers 65-årsdag. Anton Hain, Meisenheim 1966, s. 246–272).
  18. Theodor Geiger: Ideologi och sanning. En sociologisk kritik av tanken. Luchterhand: Neuwied och Berlin 2: a upplagan 1968, s.51.
  19. Oliver Stegmann: Påståenden om fakta och värderingsbedömning i den tyska och franska pressen. Mohr Siebeck, Tübingen 2004, 11 ff.