Världslitteratur

Till världslitteraturen räknas litterära verk , de nationella och regionala gränserna utbredda och hittas samma som för världens befolkning anses vara betydande. Tillvägagångssättet är således jämförbart med de överväganden som har lett till en term som världskulturarv . Uttrycket ”världslitteratur” användes först av Christoph Martin Wieland , som förstod att det betydde litteratur för homme du monde , ”världens man”. Goethe myntade termen från 1827 i sin tidskrift About Art and Antiquity och gav den en mening som fortfarande är en väsentlig del av termen idag. Han förstod att det menade litteraturen från fransmännen, italienarna, tyskarna, engelsmännen och skotarna, som skapades av en överstatlig, kosmopolitisk anda.

Användning av termen

Idag omfattar termen ”världslitteratur” två olika, metodologiskt inte alltid tydligt åtskilda begrepp: en kvalitativ och en kvantitativ definition. Den kvalitativa definitionen av termen baseras på antagandet att den internationella distributionen av ett verk inte är en tillräcklig förutsättning för att det ska klassificeras som världslitteratur. Den avgörande faktorn är emellertid det exemplifierande konstnärliga värdet av respektive verk och dess inflytande på utvecklingen av världsomfattande litteratur. Förutsättningarna för detta är också begriplighet och översättbarhet. Detta kan uppnås till exempel genom att avstå från dialekt , med hjälp av en lingua franca eller genom att använda liknande sociala förhållanden och världsbilder i det område där litteratur tas emot. Fritz Martini ser det kungliga eposet från 1100- och 1300-talen, som - baserat på keltiska och germanska stiftelser - sprids från Frankrike via Nedre Rhen till södra Tyskland och inte bara översattes utan också omarbetades, en ”typ av världslitteratur”, Attityderna och åsikterna "medierade mellan folken och litteraturerna". Exemplet med occitansk (gammal provensalsk) litteratur med sin trobadord-poesi i södra Frankrike, Katalonien, Italien och andra länder hade en liknande tvärspråklig effekt .

För Goethe blir nationell litteratur bara världslitteratur när den, utöver att lära känna och hänvisa till varandra, omfattande presenterar de stora uppgifterna i en gemensam värld, inklusive kunskapen om respektive tid. Detta inkluderar också historisk eller vetenskaplig kunskap, så det kräver omfattande utbildning. För den åldrande Goethe var dock bara franska, italienska, tyska, engelska och skotska ”deltagare” i framtiden.

En överenskommelse om allmänt erkända kriterier för att bestämma vilka verk som kan tilldelas världslitteraturrankning är inte lätt, särskilt eftersom man måste ta hänsyn till detaljerna i de enskilda verken till följd av tid och region. Det är därför som denna kanoniska användning av termen ”världslitteratur” är problematisk, dessutom har olika nationer och folk olika perspektiv på litteraturens betydelse av kulturella skäl. I väst , till exempel, finns det en tendens till en viss navelblick : Även grundläggande verk som Iliaden eller Bibeln kan knappast förstås som ”global” kulturell egendom .

Efter andra världskriget , comparativeists som den franska litterära forskaren René Etiemble utsätts termen för en genomgripande översyn. Det nya kvantitativa begreppet världslitteratur har "världslitteratur som en total syn" och kritiserar den kvalitativa utvärderingen av världslitteraturen som "eurocentrisk".

Med tanke på omfattningen av litteraturen som ska beaktas här förblir denna andra definition av världslitteratur en utopi. Men sedan 1980-talet har fler och fler författare från länder med en dåligt utvecklad förlagsindustri drivit in på de stora bokmarknaderna i Nordamerika och Europa, delvis för att de förföljdes i sina postkoloniala hemländer eller inte ser några ekonomiska möjligheter. Som ett resultat av detta och koncentrationen i internationell publicering med dess alltmer kraftfulla, alltmer digitala distributionssystem som säkerställer snabb översättning och internationell distribution, växer en "världsbokmarknad" fram. Detta visar å ena sidan påverkan av stilar och skrivmetoder som är beroende av smaken på dessa marknader (t.ex. kreativt skrivande ); å andra sidan kan det uttrycka ett nytt kulturellt självförtroende hos de postkoloniala författarna.

Världens litteraturer

Om man förstår världslitteraturen i denna andra, utökade mening som totaliteten i all litteratur genom tiderna, erbjuder följande översiktsartiklar en inblick i litteraturen i olika språk, regioner, kulturer och folk:

språk

Länder, regioner

Etnicitet

Se även

Portal: Litteratur  - Översikt över Wikipedia-innehåll om ämnet litteratur

litteratur

webb-länkar

Wiktionary: Världslitteratur  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

  1. ^ Fritz Martini: Tysk litteraturhistoria. 13: e upplagan, Stuttgart 1965, s. 39.
  2. ^ F. Strich: Goethe och världslitteraturen. 2: a upplagan, Bern 1957.
  3. ↑ Se även Hendrik Birus: Goethes idé om världslitteraturen. En historisk visualisering i världslitteraturen. (1995/2004).
  4. ^ Rolf Engelsing: En bibliografisk plan från 1826. I: Börsenblatt für den Deutschen Buchhandel - Frankfurter Ausgabe. Nr 89, 5 november 1968 (= Arkiv för böckernas historia. Volym 62), s. 2869 f., Här: s. 2870.
  5. ↑ Angelika Corbineau-Hoffmann: Introduktion till jämförande litteratur. Erich Schmidt Verlag, Berlin 2000, s. 21.
  6. ^ René Étiemble: Faut-il réviser la notion de world literature? I: Actes du IVe congrès de l'Association Internationale de Littérature Comparée. La Hague 1966, s. 5-16.
  7. ↑ Dirk Göttsche, Axel Dunker, Gabriele Dürbeck (red.): Handbok Postkolonialismus und Literatur. JB Metzler, 2017. ISBN 978-3-476-05386-2 .