Folk i Kina

Vägg med representation av de 56 folken i Kina i Peking mittemot Niujie-moskén

Över 90 etniska grupper benämns som folk Kina , varav 56 är officiellt erkända som nationaliteter av Folkrepubliken Kina . Förutom Han , som utgör majoritetsbefolkningen i hela Kina (92% av den totala befolkningen), finns det ytterligare 55 nationaliteter . Dessa folk har en status som kommer nära den europeiska definitionen av en nationell minoritet , dvs. Det vill säga de har en rättslig status som bland annat garanterar vissa rättigheter. inom utbildningssystemet och språkfrämjande . Det är irrelevant här om den nationella minoriteten också etniskt utgör folket i en annan stat (t.ex. mongoler , koreaner , kazaker , vietnameser ), om de lever som minoriteter i flera länder ( t.ex. Lisu i Kina, Myanmar, Thailand och Indien), den Jingpo och Wa i Kina och Burma) eller som en sluten etnisk grupp endast hemma i Kina (till exempel den Salar , Naxi och hon ).

Förutom dessa 56 erkända nationaliteter inkluderar folken i Kina också över 20 icke-officiellt erkända etniska grupper (till exempel Sherpa , Khmu och Siraya ).

De traditionella bosättningsområdena för de etniska minoriteterna i Kina utgör mer än 60% av Kinas område. Endast 18 av dem har en befolkning som överstiger miljonmärket.

Villkor

Kinesiska

Kvinna i en Naxi by nära Lijiang

Uttrycket "kinesiska" på tyska skiljer inte tydligt mellan medborgare i Kina och medlemmar av Han-nationaliteten , dvs. "etniska (Han) kineser". På kinesiska är dock "kineserna" som medborgare ( kinesiska 中國 人 / 中国 人, Pinyin Zhōngguórén  - "Människor från centrala platån ") och "etniska Han-kineser" (漢族 人 / 汉族 人, Hànzúrén eller漢人 / 汉人, Hànrén  - "Man av Han-folket") använder två helt olika termer. Uttrycket ”kinesiska” (i betydelsen Zhōngguórén ) innehåller ingen etnisk tillskrivning.

mínzú

Den kinesiska termen minzú ( kinesiska 民族) täcker ett spektrum av betydelser som är upptagen av flera ord på europeiska språk: nation , folk , nationalitet , etnisk grupp , etnicitet , etnisk grupp. Till exempel har termen Zhōnghuá mínzú ( kinesiska 中华民族) två översättningsalternativ: 1) den "kinesiska nationen"; 2) "Kinas folk (nationaliteter)". Kombinerat med en konkret etnonym ersätter detta tecknet mín (människor, människor, människor) och är nu med den återstående zú (klan, klan, härstamning) som ett specifikt benämnt "nationalitet", till exempel Hànzú ( kinesisk 汉族) som " Han- Nationalitet ”, Miáozú ( kinesiska 苗族) som” Miao-nationalitet ”eller Èwēnkèzú ( kinesiska 鄂温克 族) som” Evenk- nationalitet ”.

Zhōnghuá Mínzú har använts som en officiell term sedan 1980-talet , även om den tidigare hade avvisats. Som ett resultat gick Folkrepubliken bort från självbilden av en stat bildad av oberoende folk mot en stat med etniska grupper med en gemensam nationalitet. Denna gemensamma nationalitet, som domineras av Han, uppfattas som en nedbrytning bland minoritetsfolken, eftersom de anser sig vara oberoende folk med rätt till självbestämmande .

shǎoshù mínzú

I Folkrepubliken Kina sammanfattas "icke-Han" med termen shǎoshù mínzú ( kinesiska 少數民族 / 少数民族), som kan översättas som "minoritetsfolk" eller "minoritetsnationaliteter". På grund av den rättsliga status som är förknippad med erkännande som en minzú är termen nationell minoritet också berättigad. Men om termen används ospecifikt på kinesiska, inkluderar den vanligtvis också de icke-erkända etniska grupperna. Då bör den mer allmänna termen " etniska minoriteter " föredras i översättningen . Ett annat problem med termen är att det betonar att det finns en kvantitativ majoritet av Han över Kina. Men på många ställen - lokalt eller regionalt - utgör de etniska minoriteterna majoriteten av befolkningen.

I denna mening måste man skilja mellan dessa 55 etniska minoriteter (exklusive Han-majoritetsfolket) och de 56 etniska grupperna (inklusive Han-folket).

Urbefolkning

I Kina kan "icke-Han" i allmänhet inte avgränsas från Han med termen "ursprungsbefolkning" eller till och med " ursprungsbefolkningar ", eftersom Han är "ursprungsbefolkning" eller "ursprungsbefolkning" nästan överallt i Kina. Till och med att tala om "ursprungsbefolkningar" bland tibetanerna skulle vara korrekt i bokstavlig mening, men det skulle ha fel konnotation, eftersom de fortfarande utgör den överväldigande majoriteten av befolkningen i de flesta av deras traditionella bosättningsområden, särskilt i Tibet. Vissa etniska grupper i Folkrepubliken, till exempel ryssarna och Salar , kunde inte alls kallas (som invandrare), andra - till exempel koreanerna - kunde bara beskrivas som "infödda" eller "ursprungsbefolkningar" till en mycket begränsad omfattning. En term som ”fransar” gäller inte heller för alla, eftersom bosättningsområdena för många grupper går genom bosättningsområdena i Han som ett lapptäcke.

Människors samexistens i det förflutna och nuet

Qidan-jägare, målning från Song-dynastin

Även under bildandet av Kina utvecklades Kina som ett etniskt och kulturellt heterogent tillstånd . Föreningen av imperiet av den första kejsaren av Qin år 221 f.Kr. Chr. Fick inte bara olika stater att försvinna, det förenade också olika folk med olika språk och kulturer i en stat. Detta skapade förutsättningarna för etnogenesen hos Han , majoritetsbefolkningen i dagens Kina. Men inte alla befolkningar blev en del av denna process. Regionalt oberoende, etniskt och kulturellt autoktona befolkningsgrupper kunde upprätthålla och utveckla inte bara i utkanten av Mellanriket, som redan hade expanderat starkt i Han-imperiet utan också i dess inre. De historiska folken i Kina som också var involverade i bildandet och utvecklingen av dagens etniska mångfald i landet inkluderar - för att bara nämna några av de viktigaste: Dingling , Fufuluo , Gaoche , Huihe , Minyue , Nanyue , Qidan och Black Qidan , Rouran , Ruzhen (Dschurdschen), Saken , Sushen , Tabgatsch , Tanguten , Tiele , Tocharer , Tujue , Tuyuhun , Wuhu , Wuhuan , Wusun , Xianbei , Xiongnu , Xueyantuo , Yelang , Yuezhi . Några av dem, till exempel Tabgatsch ( Northern Wei Dynasty ), Qidan ( Liao Dynasty ) och Ruzhen ( Jin Dynasty ), styrde mer Han i sina imperier än medlemmar i sina egna etniska grupper. Det fanns till och med två kinesiska dynastier som styrde landet och dess härskare etniska minoriteter var Yuan-dynastin (1279-1368) mongolerna och Qing-dynastin (1644-1911) av Manchu (Manju). Alla såg sig inte själva som "främmande dynastier", som de fortfarande kallas av europeisk-centrerad historiografi, utan som originalrepresentanter för "Kina-konceptet" ( kinesiska 中國 / 中国, Pinyin Zhōngguó  - "Central Plateau") i känsla av "centrum för centrum". Oavsett den kinesiska kejserfamiljens etniska tillhörighet förtrycktes, utvisades, förföljdes och kämpades befolkningsgrupper i alla dynastier av kinesisk historia upprepade gånger på grund av deras tillhörighet till etniskt definierade eller etniskt definierade samhällen.

Först efter grundandet av Folkrepubliken Kina var jämställdheten mellan alla nationaliteter i Kina förankrad i konstitutionen. Idag finns, förutom rätten till autonomi, många mått på positiv diskriminering av ”nationella minoriteter”: Den tvåspråkiga undervisningen är utbredd idag, och bland de stora folken som har sitt eget skriftspråk är den också förankrad i lag. Medlemmar av nationella minoriteter är i allmänhet undantagna från enbarnspolitiken och kan i alla fall ha minst två barn. På landsbygden, glesbefolkade regioner och med kvantitativt mycket små nationaliteter finns det regionala och till och med lokala regler som i vissa fall tillåter betydligt fler barn per familj. Folkräkningarna 1982, 1990 och 2000 fann därför att nästan alla Kinas nationella minoriteter hade en betydligt högre befolkningstillväxt än Han. På grund av fasta kvoter är de nationella minoriteterna också överrepresenterade i Kinas politik. Deras andel av NPC- och folkkongressledamöterna på de lägre nivåerna, CPPCC- parlamentsledamöterna och de rådgivande konferenserna på de lägre nivåerna, och även delegaterna vid CCP- kongresserna är regelbundet högre än deras andel av befolkningen. Många kinesiska politiker är medlemmar av etniska minoriteter. Det högsta ämbetet innehades av mongolen Ulanhu , som var vice president för Kina 1983 till 1988.

Folkets republik Kinas förändrade politiska historia hade emellertid ofta en negativ effekt på förbindelserna med Han-majoriteten av befolkningen. Även om Han och medlemmar av etniska minoriteter påverkades lika av de negativa konsekvenserna av det stora språnget framåt (1958/59) och kulturrevolutionen (1966–1976), uppfattades dessa politiska rörelser till stor del av icke-Han som något som den etniska majoriteten som åläggs dem. Som ett resultat ökade etniska spänningar och etniska konflikter blev vanligare.

I de delvis fortfarande glesbefolkade gränsregionerna i Kina ( Tibet , Xinjiang , Inre Mongoliet ) har tillströmningen av Han kritiserats hårt av lokalbefolkningen. I några av deras traditionella bosättningsområden, där de fortfarande utgör majoriteten av befolkningen, hotas dessa nationaliteter nu att bli regionala eller lokala minoriteter. PR-Kinas regering motiverar Han-migrationen till gränsområden med den ekonomiska utvecklingen av oanvända resurser. Framför allt misstänker företrädare för exilerade tibetaner och utflyttade uigurer åtgärder mot separatistiska rörelser i sina regioner.

Lista över de 56 folken i Kina som erkänns som nationaliteter

Listan är i alfabetisk ordning. PR: s "officiella namn" följer GB / T 3304–1991 (中国 各 民族 名称 的 罗马 字母 拼写 法 和 代码, Zhōngguó gè mínzú míngchēng de Luómǎ zìmǔ pīnxiěfǎ hé dàimǎ ).

¹ Referensdatumet för folkräkningen var 1 november 2010 vid midnatt. Med undantag för Hongkong och Macau ägde folkräkningen rum inom alla områden där Folkrepubliken Kinas regering utövar verklig administrativ myndighet. B. inte i Taiwan , Penghu , Jinmen , Mazu , Taiping , Dongsha och sydöstra Tibet . För de områden där folkräkningen inte genomfördes eller inte kunde genomföras, fastställdes följande befolkningssiffror för referensdatumet (en etnisk uppdelning genomfördes inte): Hong Kong: 7 097 600; Macau: 552 300; alla områden under Republiken Kinas kontroll: 23,162,123; Sydöstra Tibet: ingen information.

Folk och etniska grupper i Kina erkänns inte som (oberoende) nationaliteter

Det finns många etniska grupper i Kina som inte har erkänts officiellt av någon av de två kinesiska regeringarna. Till exempel är Hui inte erkänns som en nationalitet från regeringen i Kina , men i stället betraktas Han muslimer. För alla okända etniska grupper, på kinesiska, efter etnonymen, betecknas de inte med tillägget zú ( kinesiska 族) för "nationalitet" utan med tillägget rén ( kinesiska 人) för "folk". I grund och botten måste man dock skilja mellan två varianter av "icke-erkännande": Vissa etniska grupper erkänns som en del av en nationalitet , men inte som en självständig nationalitet. Andra etniska grupper erkänns (ännu) inte alls som nationaliteter . I folkräkningen 2000 räknades 734 438 personer i denna andra kategori i Kina. I Kina uppskattas befolkningen i de elva okända inhemska grupperna vara cirka 100 000.

Etniska grupper som inte erkänns som nationaliteter i sig

Familjen Qiakala (1940-talet)

Några av dessa etniska grupper tilldelades - ur en del av deras företrädares synvinkel - en "fel" nationalitet och vill antingen utgöra sig själva som en självständig nationalitet eller tilldelas en annan, redan existerande nationalitet. Denna kategori inkluderar: den Abdal (officiellt uigurer ), varvid Mosuo (officiellt en del Naxi , del mongoler ), den Baima (officiellt tibetanska), varvid Gejia (家人, officiellt Miao ) och Kucong (officiellt Lahu ).

Andra etniska grupper har tilldelats en nationalitet som de inte tillhör ur etnologisk och historisk synvinkel, på egen uttrycklig begäran. Dessa inkluderar till exempel Tuwinerna i Xinjiang, som ville vara och förbli en del av mongolerna , och Yao på ön Hainan , som absolut ville vara en del av Miao . Andra, särskilt små grupper, såsom Qiakala , har avstått från att ha tilldelats en stor nationalitet, i detta fall Manchu. Detsamma gäller Utsul (eller Hutsul eller Utsat, en grupp från Cham som migrerade till Kina ), som liksom många andra lokala muslimska grupper officiellt klassificerades som Hui . På ett sätt kan delmängder av några av de stora folken i Kina också räknas i denna kategori. Till exempel är burjater och oirater oberoende folk utanför Kina, men båda tillhör mongolerna i Kina utan att någonsin ifrågasätta detta. Detsamma gäller Tày och Nung , som är oberoende folk i Vietnam , men betraktar sig själva som ett folk i Kina, Zhuang .

Tanka på jobbet i Sanya

Medlemmar i de många undergrupperna av Han-nationaliteten representerar ett speciellt fall, de flesta anser sig vara Han och samtidigt som medlemmar i en distinkt undergrupp. Men vissa, till exempel Chuanqing i Anshun , Guizhou- provinsen , kämpar för att de ska erkännas som minoritetsnationalitet. Andra viktiga etniska grupper inom Han-nationaliteten är till exempel:

• den Hakka ( kinesiska 客家人, Pinyin Kèjiārén ) i Guangdong , Fujian , Taiwan , Jiangxi , Sichuan och Hainan ;
• den Hoklo ( kinesiska 福佬人, Pinyin Fúlǎorén ) i Fujian , Taiwan , Guangdong och Hainan ;
• den Tanka ( kinesiska 蜑家人, Pinyin Dànjiārén ) i Guangdong , Fujian , Guangxi , Hainan och Zhejiang ;
• den Lingao ( kinesiska 临高人, Pinyin Língāorén ) i Lingao County i Hainan provinsen och angränsande län;
• den Cun ( kinesiska 村人, Pinyin Cūnrén ) i Dongfang staden och Changjiang autonoma County, Hainan -provinsen ;
• den Waxiang ( kinesiska 瓦乡人, Pinyin Wǎxiāngrén ) i Yuanling , Jishou , Chenxi , Guzhang och Zhangjiajie i västra Hunan-provinsen .

Etniska grupper som inte erkänns som nationaliteter

Judar i Kaifeng , sent 1800-tal eller tidigt 1900-tal

Båda kinesiska regeringarna, Folkrepubliken och Republiken Kina, bedriver en politik för ”erkännande” gentemot de etniska minoriteterna, om än enligt olika kriterier och naturligtvis på grundval av de olika etniska egenskaperna i de områden de administrerar . Medan tillståndet av bristande erkännande i Republiken Kina inte har någon speciell betydelse och de berörda grupperna - så länge erkännandet saknas - helt enkelt är en del av majoritetsbefolkningen, är det i Folkrepubliken Kina en status som är registreras separat i de vanliga folkräkningarna och så har den en officiell karaktär. Det betyder att staten officiellt erkänner att den etniska gruppen i fråga inte tillhör någon befintlig nationalitet. Denna status är lättare att acceptera för de flesta av de drabbade än att tilldelas en befintlig nationalitet med vilken de identifierar sig lite eller inte alls. Till exempel strävar Gejia och Chuanqing intensivt för att upprätthålla denna status eller att återfå den. Men det finns också skillnader här: Man kan anta att till exempel Caijia , Hu och Songjia kommer att tilldelas en befintlig nationalitet de närmaste åren. Å andra sidan har till exempel Deng , Khmu , Mảng och Sherpa tydligt en permanent karaktär, vilket gör det möjligt att jämföra dem med de erkända minoritetsnationaliteterna på provinsnivå (här: Tibet och Yunnan ).

Särskilt fall: kinesiska judar

Judarna i Kina ( kinesiska 犹太人, Pinyin Youtairen ) representerar ett speciellt fall . I Folkrepubliken täcker de cirka 1700 personer (cirka 1000 bara i Hong Kong ), i Kina (Taiwan) cirka 200 personer. Vissa judar hade ansökt om erkännande som en separat nationalitet på 1950-talet och igen på 1980-talet. Detta avvisades. Många ättlingar till de kinesiska judarna klassificerar sig tydligen nu som Han eller Hui . Men vissa verkar insistera på oklassificerad status. Man kan alltså anta att de 30 personer som enligt folkräkningen år 2000 i Kaifeng fick statusen "inte klassificerad" var judar eller ättlingar till judar. Detsamma gäller antagligen för några av de "oklassificerade" människorna i Shanghai , Harbin och andra städer.

Plats för Guizhou i Kina

Särskilt fall: provinsen Guizhou

Under folkräkningarna 1982, 1990 och 2000 klassificerades 748 080, 733 400 och 710 486 personer som "etniskt oklassificerade" bara i Guizhou- provinsen . Det var 93,5%, 97,5% och 96,74% av alla människor i denna kategori i hela Folkrepubliken. Även om officiellt okända etniska grupper från Tibet (Deng och Sherpa ) eller Yunnan (Mang, Khmu och Hu) upprepade gånger nämns och beskrivs i detalj i kinesiska publikationer, är information om de kvantitativt stora grupperna i Guizhou ganska sparsam och för det mesta kortfattad. En av anledningarna till detta är sannolikt den kinesiska regeringens uppfattning att den hade löst det "speciella fallet med Guizhou" genom folkräkningen (november 2010) senast. Det vill säga att drastiskt minska antalet människor som inte har en officiellt erkänd nationalitet till en nivå som också finns i andra genomsnittliga provinser. De olika okända etniska grupperna tilldelades och tilldelas de närmast besläktade (eller "lämpliga" av andra skäl) redan erkända nationaliteter. 1981 fanns det fortfarande 23 etniska grupper i Guizhou utan något officiellt uppdrag till nationalitet. De var:

Inte officiellt klassificerad 1981	Kinesiska	Pinyin	Distributionsområden	Befolkning (1985)	År för klassificering	Klassificerad som:
Caijia	蔡 家人	Càijiārén	Qianxi , Qixingguan , Nayong , Hezhang , Zhijin , Shuicheng , Liuzhi	20000	-	-
Changpao Yao	长袍 瑶	Chángpáo Yáo	Libo , Wangmo	300 (tillsammans med Youmai, se nedan)	1982-1985	Yao
Chenzhou	辰州 人	Chénzhōurén	Ping tang	oklart	1982-1985	Han
Chuanqing	穿 青 人	Chuānqīngrén	Bijie (särskilt Zhijin och Nayong ), Anshun , Liupanshui	över 600 000	efter 1996	Han (under granskning)
Diao	刁 人	Diāorén	Congjiang	984 (tillsammans med Xialusi, se nedan)	1982-1985	Dong
Dongjia	东 家人	Dōngjiārén	Majiang , Kaili , Duyun , Fuquan	över 40000	1996	Hon
Gejia	家人	Gějiārén	Huangping , Kaili , Guanling , Shibing	40000	efter 1996	Miao (under granskning)
Laba	喇叭 人	Lǎbārén	Qinglong , Pu'an , Liuzhi , Shuicheng , Pan , Longli	över 60000	1982-1985	Miao
Limin	里民	Lǐmín	Qinglong , Guanling , Zhenning , Shuicheng	70 000	1982-1985	Yi
Liujia	六甲 人	Liùjiǎrén	Rongjiang	152	1982-1985	Han
Longjia	龙 家人	Lóngjiārén	Bijie , Anshun , Liupanshui	över 10.000	1988	Bai
Lu	卢 人	Lúrén	Qianxi , Jinsha , Dafang	7747	1982-1985	Manju
Mojia	莫 家人	Mòjiārén	Dushan , Libo	17,017	1982-1985	Bouyei
Mulao	木 佬 人	Mùlǎorén	Majiang , Kaili , Duyun , Fuquan , Weng'an	28 000	1993	Mulam
Nanjing	南京 人	Nánjīngrén	Bijie , Anshun , Liupanshui	61,171	1982-1985	Han
Qixing	七 姓 民	Qīxìngmín	Shuicheng , Weining , Hezhang	7589	1982-1985	Bai
Raojia	绕 家人	Ràojiārén	Majiang , Duyun	över 9000	1992	Yao
Sanqiao	三 撬 人 / 三 锹 人	Sānqiàorén / Sānqiāorén	Liping	2374	1982-1985	z. T. Miao , t.ex. T. Dong
Xialusi	下 路 司 人	Xiàlùsīrén	Congjiang	984 (tillsammans med Diao, se ovan)	1982-1985	Dong
Xijia	西 家人	Xījiārén	Kaili , Duyun , Majiang	över 9000	1982-1985	Miao
Yanghuang	佯 亻 黄 人	Yánghuángrén	Pingtang , Dushan , Huishui , Luodian	40000	1990	Maonan
Yiren	羿 人 / 弈 人	Yìrén / Yìrén	Qixingguan ; i Sichuan : Xuyong och Gulin	1015 (i Sichuan: över 300)	1982-1985	Gelao ; i Sichuan: z. T. Yi , t.ex. T. Han
Youmai	油 迈 人	Yóumàirén	Libo , Wangmo	300 (tillsammans med Changpao Yao, se ovan)	1982-1985	Yao

För det mesta gjordes dessa klassificeringar i överensstämmelse med respektive drabbade befolkning och accepterades också. Fyra problem kvarstår:

• Med undantag för de 1 140 personer som drabbats i Liuzhi- specialområdet , som på sin egen begäran i oktober 1989 klassificerades som tillhörande Yi-nationaliteten , är fortfarande cirka 20 000 Caijia Guizhous kvar utan någon officiell etnisk tillhörighet.
• Den Songjia (宋家人) i Wudang , Kaiyang , Xiuwen , Longli och Guidning bara gjort en ansökan om klassificering under 2000-talet, som ännu inte avgjorts. Uppdraget till Miao , Bouyei eller Han diskuteras .
• De 40 000 Gejia är så missnöjda med sin klassificering som Miao att de fortsätter att kämpa för sitt erkännande som en separat nationalitet. Det återstår att se om de kommer att klassificeras som ”Miao” eller ”inte klassificeras” i folkräkningen i november 2010.
• De över 600 000 Chuanqing är hittills ovilliga att acceptera sin klassificering som Han . De utgjorde den stora majoriteten av de "oklassificerade" i Guizhou vid folkräkningen 2000. Om de räknades som "Han" i folkräkningen i november 2010 skulle antalet "oklassificerade" personer i Guizhou definitivt sjunka under 100 000.

Inom Guizhou, under folkräkningen 2000, koncentrerades den stora majoriteten av de "oklassificerade" i några län, stadsdelar och städer. Speciellt i Zhijin, Nayong och Dafang är det nästan helt Chuanqing.

Förutom dessa problem och olösta frågor om etnisk klassificering i Guizhou, vilket också framgår av folkräkningen, verkar det också finnas några problem som inte är så uppenbara. Ett exempel är den påstådda " Li " -populationen i Guizhou. I folkräkningen 2000 i Guizhou räknades 56 082 påstådda "Li". Det antalet kan omöjligt vara korrekt. Li är ursprungsbefolkningen i ön provinsen Hainan och endast ett relativt litet antal lämnade sin hemö före och efter grundandet av Kina. Naturligtvis ökar antalet befolkningsrörelser i ett modernt samhälle och så flyttar Li naturligtvis till andra provinser i ökande antal av professionella eller personliga skäl (äktenskap). De 316 Li som bor i Sichuanprovinsen enligt folkräkningen 2000 eller 1426 Li som bor i Yunnanprovinsen kan tas på allvar. Siffran för Guizhou är - försiktigt beräknad - minst 50 gånger för högt. Denna gåta är relativt lätt att lösa: I namnet på de 70 000 Limin som anges i ovanstående tabell över de 23 oklassificerade grupperna från 1981 står Li för etnonym och min står helt enkelt för "folk", "folk". Den "riktiga" Li von Hainan skriver sig med karaktären黎, Guizhouer Limin dock (faktiskt) med karaktären里, men en jämförelse av de viktigaste bosättningsområdena i Limin ( Qinglong , Guanling , Zhenning , Shuicheng ) med distrikten i som de flesta som lyckades klassificeras som Li antyder att dessa två grupper sannolikt är identiska, eller åtminstone i stort sett identiska:

Endast i Shuicheng verkar Limin ha accepterat sin klassificering som Yi . I vilket fall som helst bor 44,6% av alla personer som tilldelats den "riktiga" Li-nationaliteten i folkräkningen i de distrikt som är namngivna som Liminens huvudbyggnadsområde. Om det också är Limin i Pu'an och Pan, eller om en annan inhemsk etnisk grupp helt enkelt kallar sig "Li", återstår att utreda. Det återstår också att se om den kommande folkräkningen (november 2010) kommer att lyckas drastiskt korrigera antalet "Li" i Guizhou nedåt.

Lista över folk och etniska grupper i Kina som inte erkänns som nationaliteter

¹ Mảng ska inte förväxlas med Mường (芒 族) i Vietnam . Majoriteten av Mang bor också i Vietnam och kallas Mảng (cirka 2100 personer) där.

Se även

• Utländska kineser
• Folkrepubliken Kinas demografi
• Urbefolkningar i Asien
• Urbefolkningar i den ryska norr
• Urbefolkningar i Taiwan
• Lista över historiska kinesiska etnonymer och landsnamn
• Nationalitet University
• Sibiriska turkiska folk
• Tai-folk
• Tungusfolk

litteratur

• Juni Teufel Dreyer: Kinas fyrtio miljoner. Minoritetsnationaliteter och nationell integration i Folkrepubliken Kina. Harvard University Press, Cambridge 1976, ISBN 0-674-11964-9 .
• Wolfram Eberhard: Kinas minoriteter. Igår och idag. Wadsworth, Belmont 1982, ISBN 0-534-01080-6 .
• Fei Hsiao Tung [Fei Xiaotong]: Mot ett folks antropologi. New World Press, Peking 1981.
• Thomas Heberer : Nationalitetspolitik och etnologi i Folkrepubliken Kina. Übersee-Museum, Bremen 1982, ISBN 3-88299-035-X .
• Thomas Heberer: Nationalitetspolitik och utvecklingspolitik inom områdena nationella minoriteter i Kina. University of Bremen, Bremen 1984, ISBN 3-88722-087-0 .
• Thomas Heberer (red.): Etniska minoriteter i Kina. Tradition och transformation. Rader, Aachen 1987, ISBN 3-922868-68-1 .
• Ma Yin: De nationella minoriteterna i Kina. Foreign Language Literature Publishing House, Peking 1990, ISBN 7-119-00010-1 .
• Colin Mackerras : Kinas minoriteter. Integration och modernisering på 1900-talet. (Hong Kong etc., Oxford University Press 1994), ISBN 0-19-585988-X .
• Nationella minoriteter i nya Kina. (Beijing, Foreign Language Literature Publishing House 1954).
• Ogawa Yoshikazu 小川 佳 万: Shakaishugi Chūgoku ni okeru shōsū minzoku kyōiku: "minzoku byōdō" rinen no tenkai. 社会主義 中国 に お け る 少数民族 教育: 「民族平等」 理念 の 展開. Tōshindō 東信 堂, Tokyo 2001, ISBN 4-88713-384-7 .
• Edgar Tomson: Folkrepubliken Kina och nationella minoriteters rättigheter. Metzner, 1963.
• Zhang Weiwen; Zeng Qingman: På jakt efter Kinas minoriteter. New World Press, Peking 1993, ISBN 7-80005-176-5 .

webb-länkar

Individuella bevis

1. ↑ Nationaliteter och nationalitetspolitik i PR Kina. Marxistiska tidningar, juli 2008, öppnades 25 juni 2015 . 
2. ^ ^{A b} Donald Bloxham , A. Dirk Moses: Oxford Handbook of Genocide Studies . Oxford University Press, 15 april 2010, ISBN 978-0-19-161361-6 , s. 150 ff.
3. ↑ Klemens Ludwig : Multietniskt Kina. De nationella minoriteterna i Mellanriket. CH Beck, München 2009, ISBN 978-3-406-59209-6 , s. 13-16.