Ramses III: s bostads tempel.

Ramses III: s bostads tempel. i hieroglyfer
<h1
ra wsr mAat N36 i mn

n
h3>

W9
X1
H ra H Aa13 i mn

n
pr
Z1
herr
Z1
U24 R19

Hatt- "User-maat-Re-meri-Amun" -
chenemet-hehen-em-per-her-Amun-Imentet-Waset
Ḥwt-Wsr-m3ˁ.t-Rˁ-mrj-Jmn-
ẖnm.t-nḥḥ-m -pr-Jmn-ḥr-Jmntt-W3st
hus av " User
-maat-Re-meri-Amun",
som förenas i evigheten, i Amuns område i Waset (West Thebes)
kort form
<h1
W9
X1
H ra H
h2>

Hatt- "Chenemet-hehen"
Ḥwt-ẖnm.t-nḥḥ
hus för "förenat i evigheten"
SFEC AEH -ThebesNecropolis-2010-RamsesIII045-2.jpg
Ramses III: s bostads tempel. i Medînet Hâbu

Den bårhuset tempel Ramses III. är ett 1100-tal f.Kr. Chr. Av King ( farao ) Ramses III. (omkring 1221–1156 f.Kr.) i den forntida egyptiska staden Tahut, idag Medînet Hâbu , byggde ett hus i miljontals år , en kultbyggnad som främst tjänar kungens gudliknande höjd. Tempelruinerna ligger inom en inte längre helt bevarad omgivande mur av ett tempelkomplex, till vilket Ramses III liksom huvudtemplet. ett annat Amun- tempel, gravkapellen till Guds hustru till Amun från den 23: e till den 26: e dynastin och en helig stol hörde till. Den huvudsakligen välbevarade byggnaden av huvudtemplet på ett område på över 7000 m² är bland annat känt för lättnadsskildringarna av Ramses IIIs seger. om havsfolk i början av 1100-talet f.Kr. Chr.

plats

Ramses III: s bostads tempel.  (Egypten)
Ramses III-templet  i Medînet Hâbu
Ramses III-templet i Medînet Hâbu
Plats i Egypten

Ramses IIIs bårtempel. ligger på kanten av den libyska öknen ca fyra kilometer väster om Luxor , huvudstad i al-Uqsur governorate , som sträcker sig längs den östra stranden av Nilen . Väster om floden är en omfattande bördig alluvial slätt som är korsad med kanaler fram till öknen . Området där resterna av flera forntida egyptiska tempel ligger är känt som Thebes-West , efter det grekiska namnet Thebes för den antika egyptiska staden Waset, som sträckte sig på båda sidor av Nilen.

I närheten av andra rester av forntida egyptiska bårtempel är Haremhab-templet omedelbart norr om den omgivande väggen i tempelkomplexet, Temple of Amenhotep III. med Colossi of Memnon , Merenptah- templet , Temple of Thutmose IV och Ramesseum . Cirka 800 meter nordväst om Ramses IIIs bårtempel. är ingången till Queens Valley , en nekropol av medlemmar av faraonerna från 17 till 20 dynastier.

berättelse

Läget för bårtemplet i Thebes-West

Thebes-West användes redan som en nekropol i Mellanriket . Saffgravarna från den 11: e dynastin i at-Tarif vittnar om detta . Med kung Mentuhotep II , som bodde omkring 2061 till 2010 f.Kr. Regerat, började byggandet av tempel, som tjänade kungens kult och är kända som miljonåriga hus. Den bårhuset tempel Mentuhotep II i dalen Deir el-Bahari anses vara den första i sitt slag och som en övergång från pyramiden tempel gamla kungariket till bårhuset tempel Nya kungariket. Men det var inte förrän i den 18: e dynastin , efter den andra mellanliggande perioden , att en annan byggnad av denna typ följde med Hatshepsuts dödliga tempel . Under drottning Hatshepsut och hennes efterträdare Thutmose III. har sitt ursprung i 1400-talet f.Kr. Chr. Och Amuns tempel före det senare bostadshuset Ramses III., Byggt på grunden till en helgedom från Mellanriket och kusitisk , ptolemaisk och romersk förlängd tid.

Kungarnas dal tjänade som gravplats för kungarna i det nya kungariket, 18 till 20 dynastierna . De viktigaste av faraonerna byggde sina egna bostadshus nära gravplatsen för att fira dem och deras koppling till vissa gudar. Dessa inkluderade templen i Thutmose IV, Amenhotep III. , Haremhab som intog templet för sin föregångare Eje , Sethos I , Ramses II och Merenptah. Efter detta exempel, Ramses III, som från 1188 f.Kr. Reglerades och 1156 f.Kr. Han begravdes i graven KV11 i uppdrag av honom att bygga sitt bostadshus två kilometer söder om Kungarnas dal. Ramesseum, Ramses II-huset i västra Theben, fungerade som en mall för tempelplanen. För byggandet av Ramses III-tempel. Enligt en samtida text sägs 62 626 krigsfångar ha använts. Huset byggdes med byggnadsmaterial från stenbrottet Jabal as-Silsila byggdes senast det 12: e året av Ramses III-regeringstid. avslutad.

Skildring av Ramses III. i ett kapell i templet
Skildring av Ramses III. i den första gården i templet

Ramses III. var den andra kungen i den 20: e dynastin . Början på hans regeringstid präglades av defensiva strider i norra Egypten mot libyska stammar och havsfolk. Detta återspeglas också i utformningen av bostadshuset i Medînet Hâbu, som förmodligen byggdes under ledning av den högre domänadministratören Amenmose, där reliefer förhärligar faraos segrar. Omringningen av tempelkomplexet med en adobe vägg inklusive två grindar integrerade i den faller i den sena regeringen av Ramses III. När hans grav uppfördes i kungarnas dal och de furstliga gravarna i drottningens dal, hände det 1159 f.Kr. BC, det 29: e året av faraos regeringstid, i strejken i Deir el-Medina , det första dokumenterade arbetsstoppet i historien. Anledningen var att arbetarna i Deir el-Medina- bosättningen inte hade tillräckligt med mat, vilket ledde till ekonomiska svårigheter i slutet av Ramses III. pekar på.

Efter kungens död, som enligt flera bevarade papyrier sägs ha fallit offer för den så kallade haremkonspirationen med deltagande av sin son Pentawer , styrde hans son Ramses IV Egypten i drygt sex år. Därefter inträffade ofta trontvister med inbördeskrigskaraktär och samtidigt ökade prästenas makt, särskilt i Theben, vilket ledde till att faraonernas styre minskade. Med Ramses XI. slutade omkring 1075 f.Kr. Den 20: e dynastin och därmed det traditionella kungadömet. Under den följande tredje mellanperioden styrde libyska utländska härskare från norra Egypten, där de styrde Ramses III. Landet hade bosatt sig bredvid några havsfolk efter sina krig. I slutet av den 20: e dynastin fungerade Medînet Hâbu tempelmurar som skydd mot libyska inkräktare.

Även i senare tider, murarna runt bostadshuset Ramses III. en skyddande funktion, såsom stadsmuren i den koptiska staden Djeme eller Djemaï. Under den kristna perioden byggdes en koptisk kyrka i templets andra innergård och hus på den första innergården. På 800-talet övergavs staden i och runt templet. Byggnaderna från den här eran togs senare bort för att göra det ursprungliga templet tillgängligt för besökare. Platsen rensades sporadiskt mellan 1859 och 1899 av den egyptiska antikvitetsverket , och 1891 avlägsnades resterna av kyrkan på den andra gården. 1894 och 1895 avslöjade Georges Daressy bårtemplet och de saitiska kapellen av Guds fruar . Sedan 1924, den Oriental Institute vid den University of Chicago genomfört ytterligare utgrävning och bevarande arbete.

beskrivning

Utomhusanläggningar

Ingång genom "High Gate" (Migdol) till tempelkomplexet

Det 315 meter långa och 205 meter breda tempelkomplexet i Medînet Hâbu (motsvarande 600 × 400 forntida egyptiska kungliga alnar på 0,52 meter) omgavs av en 18 meter hög lera tegelvägg som var cirka 10 meter tjock. Den inre ytan av komplexet bildade sålunda en rektangel , med den omgivande väggen i nordost som avviker från den ideala linjen inåt, eftersom bostadshuset i Haremhab var beläget vid denna punkt på utsidan. Stora delar av adobeväggen bevaras fortfarande idag. Två portar ledde genom den in i det inre, huvudporten i sydöstra och en annan port på nordvästra sidan. Huvudporten eller den höga porten kallas också Migdol på grund av dess likhet med befästningar i den syriska regionen . Framför honom fanns det en kaj på en kanal i antiken, där fartyg kunde operera. Under Ramses III. huvudporten var fortfarande en del av den omgivande muren innan Amun-templet, som ligger nordost om porten, utvidgades senare till sydost och väggen på denna sida av porten togs bort.

Gravkapell av fruarna i Amun nordväst om "High Gate"

Ovanför huvudporten var från Ramses III. använda lokaler. De tornliknande delarna av byggnaden till vänster och höger om passagen till förgården till bostadshuset är förbundna i slutet. Det finns två fönster, varandra ovanför varandra, ovanför en grindöppning. I passagen uppfördes två statyer av gudinnan på båda sidor Sekhmet av granit . Den "höga porten" är dekorerad med lättnader från kungens förtryck av fienden. Bakom portöppningen till förgården till templet Ramses III. 15 meter nordväst finns gravkapellen till fruarna till Amun Schepenupet I , Amenirdis I , Schepenupet II. , Nitokris I och Anchnesneferibre . Begravningskapellen liknar ett tempel i miniatyr med en pylonliknande veranda, en liten innergård med pelare och en fyrkantig kultkammare.

Inre gården i Amun-templet
Helig sjö bredvid Amun-templet

Amuntemplet nordost om ”High Gate” är den äldsta byggnaden i tempelkomplexet, vad gäller kärnstrukturen från 1700-dynastin. Men även detta var inte den första byggnaden i dagens Medînet Hâbu. Så tidigt som den 11: e dynastin vördades Ur-Amun Kematef här i ett litet tempel , vars grav var platsen där Amun von Karnak, som uppstod för att bli Thebes lokala gud under Hermonthens härskande familj , regenererade sig varje tio dagar. Kematef, en skapargud, var en del av en gudomlighet i form av en smältande orm som väckte sig till nytt liv.

Drottning Hatshepsut från den 18: e dynastin följde upp tillbedjan av Amun på platsen och byggde ett sex-rums tempel med en barkt fristad ovanför kultplatsen. Templets pelare hade en storlek på 29 × 13 meter. Förutom mindre förändringar av Hatshepsuts efterträdare Thutmose III. var detta byggnaden som Ramses III. finns i hans tempelplaner. Efter uppförandet av en veranda med 2 × 8 kolumner och en främre pylon i den 25-dynastins kushitiska eller nubiska epoken , var denna pylon under kungarna Ptolemaios VIII och Ptolemaios XII. Neos Dionysus lade en kolonnkolonnad och en annan pylon framför. Slutförandet av utvidgningarna av Amun-templet bildade arbetet med att bygga en 42 meter bred vestibul med en stor förgård under den romerska kejsaren Antoninus Pius , som dock inte längre slutfördes.

Nilometer , som ligger cirka 50 meter norr om Amun-templet , byggdes i den 30: e dynastin under Nectanebo II . Tempelkomplexets heliga sjö på 20 × 18 meter ligger 30 meter nordost om Amun-templet i östra hörnet av tempelkomplexet.

Tempelkomplex av Ramses IIIs hus.

Liksom Amun-templet i den 18: e dynastin bredvid "Höga porten", var också Ramses III-hus. invigd till den kejserliga guden Amun. Den följande text kan hittas i Harris I papyrus , som avser byggandet av bårhuset templet i Medinet Habu:

"Jag (= Ramses III.) Byggde dig (= Amun) en vördnadsvärd byggnad i miljontals år, innan [bokstavligen: stannade på] berget" Livets Herre "(= Thebanens ökenberg med de kungliga gravarna), med tanke på din (= Karnak), byggd av sandsten och kvartsit och svart sten (= granit). Med dörrblad av elektron och med malm i driven arbete. Stentornen når upp till himlen, märkta och graverade med en mejsel i ditt Majestets stora namn. Jag byggde en mur runt den (= bårtemplet), beredd med utmärkt arbete, med torn och parapetter gjorda av sandsten. Jag grävde en sjö framför honom (= bårhuset), översvämmad med ett hav, planterat med träd som var gröna som Nildeltaet. Jag fyllde hans (= bostadshus) skatthus med saker från länderna i Kemet: guld, silver och alla ädelstenar som hundratusentals. Dess lador sprängde av korn och vete. (Hans) åkrar och hans flockar är lika många som sandstranden. (....) Jag skapade din stora bild (= staty), som vilar i dess (= bostadshuset) inuti. Hans vördnadsfulla namn är "Amun, som är förenad med evigheten". Prydt med riktiga ädelstenar som de två horisonterna. Om han dyker upp (= Amuns staty) ser man fram emot att titta på honom. "
Östlig sikt av bostadshuset
Första pylon med ingångsportalen

Ramses IIIs bårtempel. hade ursprungligen ett fotavtryck på över 24 000 m² med en längd på cirka 174 meter och en bredd på cirka 140 meter. Dessa är dimensionerna på en tidigare inre omgivande vägg, som fortfarande kan kännas igen från resterna av fundamenten. Idag är bara byggnadsdelarna av kärnområdet av sandsten med en längd på 150 meter med två innergårdar, tre kolonnhallen och helgedomen kvar av templet . Tempelkomplexet har två pyloner . Den första pylon med den anslutande ingångsportalen, som tidigare innehöll en enbladsdörr, är 67,80 meter bred och 24,45 meter hög. Dess konstruktionsdjup på marken är 11,90 meter, varigenom strukturen avsmalnar mot toppen. Bredden på den första pelaren anger också den största bredden på tempelbyggnaden som har bevarats. Vid tidpunkten för konstruktionen målades fasaden ljust på en vitkalkad yta.

Förutom de två fördjupningarna för flaggstänger till höger och vänster om ingången fokuserar framsidan av templet i relieferna på pylonens båda sidor på att fiender dräpas framför gudomen, på den nordöstra sidan av Nubiska och libyska fångar framför Re-Harachte och sydväst om asiatiska fångar framför Amun-Re . Nedan står namnen på de besegrade länderna och städerna i hieroglyfer i två rader. På det nordöstra pylon tornet, seger Ramses III. beskrivs om libyerna under det 11: e regeringsåret. På det sydvästra tornet, på utsidan mittemot ingångsportalen, finns en lättnad av en kungens tjurjakt i Nilens träsk. Bron över porten till ingångsportalen bildar en liten innergård där det fanns en solkultplats.

Första gården med "utseende fönster"

Den första första innergården, som är 48 meter lång och 44 meter bred, sträcker sig mellan första och andra masten. Den asymmetriska designen märks här, eftersom sju Osiris-pelare med statyer som visar Ramses III är på nordöstra sidan. i figuren av guden Osiris , och på sydvästra sidan finns åtta kolumner med papyrushuvudstäder . Den portik i sydvästra fungerat som fasaden för kulten palatset bakom, utanför själva templet, men inom den inre väggen. Portikens pelare är placerade på olika avstånd från varandra. Bakom de två centrala pelarna har ett fönster släppts in i väggen, som kallas "utseendefönstret". Här sägs kungen ha deltagit i ceremonier på tempelgården. Från fönstret begränsas dock utsikten mot gården av kolumnerna. Kungen hade också varit svår att se i det lilla fönstret. Fönstret verkar också vara inbyggt senare, eftersom det inte är dekorerat med någon ram och relieferna har avbrutits.

Statyerna av Osiris-pelarna från den första tempelgården är bara delvis bevarade. Vid båda fötterna står ungefär knähöga statyer av en drottning och en faraos dotter på båda sidor. Pelarna är dekorerade med reliefer från kungen som dyrkar olika gudar. På innergårdens väggar finns olika reliefer, vissa som bilder, andra med hieroglyfisk text. Pylonerna är utsmyckade med stora lättnader, såsom avbildningen av överlämnandet av libyska fångar och avskilda händer som krigsbyten till kungen på bakväggen på den nordligaste sidan av den första pylon och en scen av kungen på hans vagn mot libyerna på den sydvästra bakväggen. På fasaden av den andra, något mindre pylon, avbildas fångarnas offer inför Amun och Mut i sydväst , medan den nordöstra muren innehåller en hieroglyfisk text om segern över havsfolken under det åttonde året av Ramses III regera. innehåller. Delar av havsfolken, särskilt Peleset ( filistéerna ), visas på en lättnad på den vänstra stolpen av passageportalen till den andra tempelgården. Texten "User-maat-Re-meri-Amun (Ramses III), Amun jublar när han ser honom" är skriven i hieroglyfer ovanför portalen, till vilken en något stigande ramp leder.

Den andra tempelgården, även känd som "festivalens gård", är mindre än den första. Med en rektangulär planlösning och 44 meter samma bredd som den första innergården är den bara 28 meter lång. Till skillnad från den första tempelgården är den andra symmetrisk. Det finns åtta Osiris-pelare på var och en av de genomgående portalerna i nordväst och sydost, som kompletteras med fem pelare i form av papyrusrullar med slutna huvudstäder på nordöstra och sydvästra sidan, med den centrala kolonn på nordöstra sidan inklusive arkitrav som saknas idag. De kungliga statyerna på Osiris-pelarna togs nästan helt bort under kristna tider när den koptiska kyrkan byggdes på gården. Endast kropparna av de två pelarstatyerna i hörnen på nordöstra sidan sparades, kungens huvud skars också av från dem. Som på den första tempelgården leder en något stigande ramp längre in i det inre av templet i den andra. På nästa nivå, framför portalen till den första kolumnhallen, hypostilen , finns en portik med åtta kolumner med stängda huvudstäder i rad, som är försedda med reliefer direkt bakom Osiris pelare på gården.

Relieferna från den andra tempelgården med bilder av kungen och olika gudar är i ganska gott skick. Många av de ursprungliga färgerna har bevarats, även om de målades över i kristen tid. Temat var skördefestivalen eller Min-festivalen, olika ritualer kring den egyptiska fertilitetsguden, Min och processionen av gudarnas heliga pråmar Amun, Mut och Chons , ”Theban Triad”. Gudens fest Ptah-Sokar avbildas på baksidan av den andra pylon och den angränsande tempelmuren i sydväst om gården . Dessutom visar den sydvästra väggen scener av libyska fångar som visar upp för kungen och räknar av fiendens skurna händer och penis. I en lättnad från en tävling på den andra gården visas statyer av avlidna kungar, som bärs av präster. Förfädernas bilder inkluderar inte den olagliga Siptah och Tausret från den 19: e dynastin, medan Sethos II , Siptahs föregångare, och Setnacht , grundaren av den 20: e dynastin, liksom Ramses III. är listade.

Prince procession

Bakom Osiris-pelarna och kolonnerna i den nordvästra portiken visar relieferna Ramses III-söner under gudarnas erbjudanden. Representationen kallas också för "prinsprocessionen". Ramses III Söner dyker upp efter varandra i fallande ordning, först hans efterträdare Ramses IV. Med titlarna ärftlig prins , kunglig skrivare ( Sesch-nesu ) och general. Inskriptionerna till prinsarnas skildringar gjordes dock sent, delvis efter att Ramses IV hade stigit upp på tronen, vilket innebär att Ramses IIIs efterträdare har varit oklar under lång tid. pekar på. Han hade själv tretton namnlösa figurer fästa till vänster och höger om ingången till den första kolonnhallen, varav de första tio av prinsarna därefter fick titlar och namn, medan i slutet av vänster sida fick några figurer namnen av kungens döttrar, prinsessorna. De fyra första figurerna på varje sida omarbetades efteråt, de fick en uraeus orm i pannan och den kungliga dräkten som kläder. Detta skedde bara under Ramses VI. Den senare använde sitt eget namn för furstar två och tre, och för resten namnen på hans bröder.

Min-Amuns kapell

Bakom portiken bestående av åtta kolumner som stod i rad framför själva tempelhuset stod en pelarsal med en upphöjd mittgång, vars tak stöddes av 24 kolumner. Från denna hypostyle öppnade flera rum med angränsande rum och enskilda rum på båda sidor, inklusive det bevarade kapellet Min-Amun i väster. Endast pelarna och några sidoväggar i portiken är bevarade, taket finns inte längre. Detsamma gäller hallarna bakom, var och en med åtta kolumner, som är kända som "Guest Gods Hall" och "Erbjudande bordsrum", liksom den nästan fyrkantiga fristaden, vars tak stöddes av fyra pelare. Tidigare stod den gudomliga pråmen, med vilken Amuns kultbild transporterades under processioner, på en piedestal i helgedomen.

Ramses III. med Thoth
Ramses III. med kompis

I ”erbjudande tabellen room” framför helgedomen, två grupper av statyer gjorda av ros är granit inrättas på sydvästra sidan av Ramses III. med Maat , på nordöstra sidan med Thoth , statyerna av Ramses III. användes. Ursprungligen var kung Amenhotep III i dem. visas med respektive gudar. De var ursprungligen i bostadstemplet i Amenhotep III. i Kom el-Hettân och senare av Ramses III. används för sitt eget bostadshus. Dateringen av statyerna till tiden för Amenhotep III. ägde rum på grundval av karakteristiska drag i ansiktsstilen hos den nu försvunna kungens huvud för statygruppen med guden Thoth, som fortfarande var närvarande när egyptologen Uvo Hölscher hittade den. Den sydvästra gruppen av statyer med gudinnan Maat är 2,10 meter hög och 1,25 meter bred, gruppen av statyer av kungen med Thoth är 2,40 meter hög och 1,20 meter bred. På baksidan finns fyra delvis förstörda kolumner med inskriptioner med hieroglyfer.

Bakom helgedomen, det tidigare rummet med amunbarken, kan man se resterna av flera smala tvärgående rum. Deras funktion är inte säker, men det antas att gudestatyer förvarades i dem, vilket representerade Amun i hans olika former. På den sydvästra ytterväggen i tempelhuset stod fem skattkammare, en månads kultplats och kultrummen i Ramses III, som omvandlades till ett Osiris- tempel, uppradade inuti . till varandra. Det fanns också en plats för tillbedjan för Ramses II som "far och förfader" till Ramses III. På den nordöstra väggen fanns fyra kapell för Ramses III., Ptah, Amun och andra gudar, ett kultiskt slakteri, en solkultplats med en taktrappa och en helgedom till gudarnas enhet.

På tempelkomplexets yttre väggar finns ramses III-framställningar. kämpade krig, första och andra libyska kriget, havskrigets krig, asiatiska kriget och det nubiska kriget, varigenom ett krig mot asiaterna under tempelkonstruktionen är osannolikt eftersom det andra libyska kriget varade fram till 11: e året av kungens regeringstid och kriget mot Nubia anses fiktivt, eftersom landet vid tiden för Ramses III. var redan besegrad. Krigen är geografiskt inriktade på väggarna beroende på fiendens ursprung. Det märks att krigare av samma design befinner sig på faraos fienders sida, i ett nytt krig som egyptiernas hjälptrupper. Mellan templets yttervägg och den tidigare omgivande muren stod olika byggnader som rymde lager, kaserner, kontor och prästlägenheter. Resterna av ett litet palats i södra hörnet, vars ingång var i den första tempelgården, är bäst bevarade. Användningen av detta komplex i södra delen av bostadshuset, som ofta kallas ”det kungliga palatset”, är dock kontroversiellt.

litteratur

  • Dieter Arnold : Templen i Egypten. Lägenheter för gudar, monument, platser för tillbedjan. Artemis & Winkler, Zürich 1992, ISBN 3-86047-215-1 , s. 150–152 Kapitel: Medinet Habu. Ramses III-templet.
  • Dieter Arnold: Lexicon för egyptisk arkitektur. Albatros, Düsseldorf 2000, ISBN 3-491-96001-0 , s. 152-154 Medinet Habu.
  • Uvo Hölscher , James Henry Breasted : Utgrävningen av Medinet Habu. Volym 1: Allmänna planer och åsikter (= Oriental Institute Publications. (OIP) Vol. 21). University of Chicago Press, Chicago 1934-1954.
  • Marie Geyer: Ramses III. och hans Medinet Habu. 2: a upplagan, Joachim Pressel, Remshalden 2012, ISBN 978-3-943443-06-6 .
  • Gabriele Höber-Kamel: Temple of Ramses III. i Medinet Habu. I: Kemet nummer 2/2001. Kemet-Verlag, Berlin 2001, ISSN  0943-5972 , s. 20-25.
  • Thomas Kühn: Medinet Habu. En helig plats på västbanken av Theban. I: Kemet-utgåva 4/2005. Kemet-Verlag, Berlin 2005, ISSN  0943-5972 , s. 10-19.
  • Eduard Mahler : Festkalendern för Medinet-Habu . I: Georg Steindorff (hr.): Tidskrift för egyptiskt språk och antiken . Fyrtioåttonde volym. Hinrichs'sche Buchhandlung, Leipzig 1911, s. 87-90 ( digitaliserad version [öppnades 12 april 2016]).
  • Rainer Stadelmann : Medinet Habu. I: Wolfgang Helck (red.): Egyptiska lexikonet. Volym III, Harrassowitz, Wiesbaden 1980, ISBN 3-447-02100-4 , s. 1255-1271.
  • Richard H. Wilkinson: Tempelvärlden i det gamla Egypten. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2005, ISBN 3-534-18652-4 , s. 193-199.
  • Kent R. Weeks: Luxor och kungarnas dal . National Geographic Art Guide. National Geographic Germany, Hamburg 2005, ISBN 978-3-937606-10-1 , Medinet Habu, s. 192–215 ( online [nås 12 november 2019] Italienska: Le Guide dell'arte - I Tresori de Luxor i della Valle dei Re . 2005. Översatt av Martina Fischer, Wolfgang Hensel).

webb-länkar

Commons : Mortuary Temple of Ramses III.  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. a b c d Medinet Habu. www.ancient-egypt.co.uk, nås 31 juli 2011 .
  2. a b c d e f g h i j k Medinet Habu - Ramses III. www.nefershapiland.de, nås den 21 juli 2011 .
  3. Thomas Kühn: Medinet Habu - En helig plats på Theban västra stranden. I: Kemet nummer 4/2005 , s. 12.
  4. ^ Dieter Arnold : Lexicon för egyptisk arkitektur . Düsseldorf 2000, s. 159 .
  5. a b Thebes West - Medinet Habu. www.heissinger-aeggypt.de, nås den 18 juli 2011 .
  6. a b Medinet Habu - bostadshus Ramses III. i West Thebes. (Inte längre tillgängligt online.) Www.aeggypt-online.de, arkiverad från originalet den 24 juni 2011 ; Hämtad 21 juli 2011 .
  7. Byggnader - Haremhab. Det kungliga "Millionerårshuset". (Inte längre tillgängligt online.) Www.nefershapiland.de, arkiverad från originalet den 5 maj 2014 ; Hämtad 31 juli 2011 .
  8. ^ A b c Dieter Arnold : Lexikon för egyptisk arkitektur . Düsseldorf 2000, Medinet Habu - 2: a Temple of Ramses III., P. 154 .
  9. Ses Ramses III. - Harems konspiration. (Inte längre tillgängligt online.) Www.nefershapiland.de, arkiverad från originalet den 6 oktober 2011 ; Hämtad 21 juli 2011 .
  10. Ses Ramses III. - byggpolitik. (Inte längre tillgängligt online.) Www.meritneith.de, arkiverad från originalet den 26 mars 2012 ; Hämtad 22 juli 2011 .
  11. a b Medinet Habu, Luxor. www.sacred-destinations.com, nås den 18 juli 2011 (engelska).
  12. Ancient Theban Sites - Medinet Habu (fortsättning). www.kv5.de, nås den 21 juli 2011 .
  13. ^ Dieter Arnold : Lexicon för egyptisk arkitektur . Düsseldorf 2000, Medinet Habu - 2: a Temple of Ramses III., P. 153 .
  14. a b Ancient Theban Sites - Medinet Habu. www.kv5.de, nås den 23 juli 2011 .
  15. ^ A b c d Dieter Arnold : Lexikon för egyptisk arkitektur . Düsseldorf 2000, Medinet Habu - 18: e dynastins första tempel, s. 152/153 .
  16. Ramses III: s tempel. (Inte längre tillgängligt online.) Www.mein-altaeggypt.de, arkiverad från originalet den 22 november 2011 ; Hämtad 23 juli 2011 .
  17. ^ Dieter Arnold : Lexicon för egyptisk arkitektur . Düsseldorf 2000, Medinet Habu - 3: e gravkapell av Guds fruar, s. 154 .
  18. Forntida Egypten, faraonerna - Amun, Amun-Ra. (Inte längre tillgänglig online.) Sphinx-suche.de, arkiverad från originalet den 18 december 2011 ; Hämtad 24 juli 2011 .
  19. ^ Iufaa : Medinet Habu - Nilometer eller brunn. www.aegyptologie.com, nås 25 juli 2011 .
  20. Thomas Kühn: Ramses III./Medinet Habu . I: KEMET magazine . Nej. 4/2005 ( online (www.nefershapiland.de) [nås den 25 juli 2011]).
  21. Medinet Habu. Plats för viktiga strukturer. www.aeggypt-spezialist.de, nås den 31 juli 2011 .
  22. ^ Dieter Arnold: Lexicon för egyptisk arkitektur . Düsseldorf 2000, Pylon, s. 199 .
  23. ^ Marie Geyer: Ramses III. och hans Medinet Habu . 1: a upplagan. Joachim Pressel, Remshalden 2010, ISBN 978-3-937950-54-9 , s. 34/35 ( online [nås den 1 augusti 2011]).
  24. ^ Marie Geyer: Ramses III. och hans Medinet Habu . Remshalden 2010, s. 50 ( online [nås den 1 augusti 2011]).
  25. ^ Marie Geyer: Ramses III. och hans Medinet Habu . Remshalden 2010, s. 60 ( online [öppnas 4 augusti 2011]).
  26. Prinsens procession - Ramses III. (Inte längre tillgängligt online.) Www.nefershapiland.de, arkiverad från originalet den 6 oktober 2011 ; Hämtad den 7 augusti 2011 .
  27. Kgl. Runda skulpturer - Amenhotep III. Grupper av statyer av Amenhotep III. www.nefershapiland.de, nås den 11 augusti 2011 .
  28. Edward Noort: Havets folk i Palestina . Kok Pharos, Kampen 1994, ISBN 90-390-0012-3 , De egyptiska källornas historik, s. 108/109 ( online [nås 15 augusti 2011]).
  29. Edward Noort: Havets folk i Palestina . Kampen 1994, The Sea Peoples in the Egyptian Sources, s. 53 ff . ( Online [nås 15 augusti 2011]).
  30. ^ Marie Geyer: Ramses III. och hans Medinet Habu . Remshalden 2010, s. 42 ( online [nås 15 augusti 2011]).

Koordinater: 25 ° 43 '11,4 "  N , 32 ° 36' 2,8"  E