Theodor Steinbüchel

Theodor Martin Wilhelm Steinbüchel (född 15 juni 1888 i Köln , † 11 februari 1949 i Tübingen ) var en viktig katolsk moralteolog och socialetiker .

Theodor Steinbüchel i München (1935)

Biografiska och vetenskapliga stationer

Efter examen från gymnasiet i Köln studerade Steinbüchel filosofi , katolsk teologi och ekonomi vid Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn och universitetet i Strasbourg från 1908 till 1912 . Under sina studier blev han medlem i KDStV Badenia (Strasbourg) Frankfurt am Main 1910 . Han doktorerade 1911 i Strasbourg under medeltida konstnärer Clemens Baeumker Dr. phil. med avhandlingen Tanken om syfte i Thomas Aquinas filosofi .

År 1913 ordinerades han till präst i Köln , varefter han arbetade som kapellan i Düsseldorf och Oberkassel fram till 1920 . Det året var han i Bonn på grund av avhandlingen Socialism som en moralisk idé. Med särskild hänsyn till hans förhållande till kristen etik under ledning av moralteologen Fritz Tillmann till Dr. teol. Doktorsexamen. Redan 1922 följde den teologiska habiliteringen med (förlorade) texten Ekonomin i dess relation till moraliska värderingar- Ett bidrag till etisk värdeteori ur kristen etik . Han var då privat lektor vid universitetet i Bonn fram till 1926 , och från 1924 var han också lektor för katolsk världsbild vid Johann Wolfgang Goethe -universitetet i Frankfurt am Main .

År 1926 utsågs han till professor i filosofi vid universitetet i Giessen . Från 1935 till stängningen av den katolska teologiska fakulteten av nationalsocialisterna 1939 arbetade han som professor i moralteologi vid Ludwig Maximilians University i München . Från 1941 till sin tidiga död 1949 var han professor i moralisk teologi vid Eberhard Karls universitet i Tübingen , och från 1946 till 1948 även rektor . Från 1940 var en av hans välkända doktorander moralteologen Bernhard Häring .

År 1929 blev Steinbüchel hedersmedlem i Unitas Association .

placera

Steinbüchel markerar en ovanligt konstruktiv undersökning av medeltida och modernt tänkande, särskilt med Thomas Aquinas , Immanuel Kant och särskilt med Karl Marx (enligt ( 1 Thess 5:21  EU ): "Kontrollera allt och behåll det som är bra!"). Av dem lärde han sig grunderna för hans moraliska teologi och sociala etik, som är inriktade mot Guds rike och kännetecknas av djup vördnad för människan. Tillsammans med de katolska socialisterna ( Wilhelm Hohoff , Ernst Michel , Walter Dirks och Heinrich Mertens ) och parallellt med de religiösa socialisterna arbetade Steinbüchel hela sitt liv för att bygga en bro mellan kristendom och socialism . Han är en orättvist bortglömd, ekumeniskt öppensinnad innovatör av kristen etik och banade väg för andra Vatikanrådet och de post-försonliga teologiska uppvaknandena i den nya politiska teologin ( Johann Baptist Metz ) och den latinamerikanska befrielsesteologin .

Verk (urval)

Under hans livstid

  • Begreppet syfte i filosofin om Thomas Aquinas. Representeras enligt källorna (bidrag till historien om medeltidsfilosofin. Texter och undersökningar, redigerad av Clemens Baeumker, 11/1), Aschendorff, Münster 1912
  • Socialism som en moralisk idé. Ett bidrag till kristen social etik (avhandlingar från etik och moral 1), Schwann, Düsseldorf 1921
  • Immanuel Kant. Volym 1: Introduktion till hans värld och meningen med hans filosofi. Volym 2: Building his world. ( Religiösa källor 78/79), Schwann, Düsseldorf 1931
  • Hegelianska filosofins grundproblem. Presentation och uppskattning. Volym 1: The Discovery of the Mind. Hanstein, Bonn 1933
  • (Red.): Människans bild. Bidrag till teologisk och filosofisk antropologi (FS Fritz Tillmann), Schwann, Düsseldorf 1934 (tillsammans med Theodor Müncker)
  • (Red.): Filosofi - dess historia och dess systematik. 8 avdelningar, Bonn 1934ff
  • Kristen medeltid. Hegner, Leipzig 1935
  • Uppbrott i tänkande. Frågan om kristen existens förklaras av Ferdinand Ebners tolkning av människan . Pustet, Regensburg 1936
  • Den filosofiska grunden för den katolska moralläran. 2 halva volymer (Handbook of Catholic Morals 1, redigerad av Fritz Tillmann), Schwann, Düsseldorf 1938
  • Friedrich Nietzsche. En kristen reflektion (Der Deutschenspiegel 10), Deutsche Verlagsanstalt, Stuttgart 1946
  • Europa som enhet i andan . Tal vid övertagandet av rektoratet vid University of Tübingen (University of Tübingen 36), Mohr, Tübingen 1946
  • FM Dostojevskij. Hans bild av människan och den kristna. Fem föreläsningar. Schwann, Düsseldorf 1947
  • Vördnad. Mittelbach, Stuttgart 1947
  • (Red.): Romantik. En cykel med Tübingen -föreläsningar. Rainer Wunderlich Verlag, Tübingen och Stuttgart 1948
  • Existentialism och kristen etos. Förlag för Borromäus-Verein, Bonn und Kerle, Heidelberg 1948
  • Om innebörden av Caritas. Predikan om Caritas söndag i Tübingen. Tubingen 1948.

Postumt

  • Kristna attityder till livet i tidens och människans kris. Knecht, Frankfurt / M. 1949
  • Man and Reality in Philosophy and Poetry of the 20th Century. Knecht, Frankfurt / M. 1949
  • Annette von Droste-Hülshoff efter hundra år. Till minne av hundraårsjubileet för hennes död den 24 maj 1948. Knecht, Frankfurt / M. 1950
  • Socialism (samlade uppsatser om intellektuell historia 1, redigerad av Alfons Auer), Mohr, Tübingen 1950.
  • (Red.): Från teologi och filosofi (FS Fritz Tillmann), Patmos, Düsseldorf 1950 (tillsammans med Theodor Müncker)
  • Nedstigningen av människan. Teori och teologi. Knecht, Frankfurt / M. 1951
  • Stora figurer i väst. Bild och exempel på kristen insikt. Paulinus, Trier 1951
  • Religion och moral i ljuset av personlig kristen existens. Knecht, Frankfurt / M. 1951
  • Om bilden av människan under kristen medeltid (Libelli 1), Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Tübingen 1951
  • Upplösning av den kristna etiken på XIX -talet Århundrade. Knecht, Frankfurt / M. 1951
  • Människan och Gud i fromhet och etos i tysk mystik . Sjutton föreläsningar från godset, red. av Anton Steinbüchel, Patmos, Düsseldorf 1952
  • Europa som en idé och andlig förverkligande. Västens öde - visas i händelserna runt Kölnerdomen som en symbol. Wort und Werk, Köln odaterat [1953]

Sekundär litteratur

webb-länkar

Individuella bevis

  1. Komplett katalog över CV: s hedersmedlemmar, gubbar och studenter från Cartell Association (CV) i katedralen. Tyska studentföreningar. 1912, Strasbourg i. Els. 1912, s. 323.
  2. Wolfgang Burr (red.): Unitas manual . tejp 1 . Verlag Franz Schmitt, Siegburg 1995, sid. 364 .