Suquamish
Den Suquamish är en indianstam bor i vad som nu Washington State . Dess officiella namn är Suquamish Tribe, Port Madison Reservation, Washington , eftersom cirka 500 av dem bor i reservationen med samma namn. Idag bor hälften av de 950 stammedlemmarna utanför reservationen i de närliggande städerna Sequim , Bremerton , Port Orchard , men också i Seattle på andra sidan inloppet och i Tacoma .
Kulturellt tillhör Suquamishen kusten Salish och de talade en dialekt som tillskrivs Lushootseed . Den mest kända ättlingen till stammen är troligen Chief Seattle , som gav den största staden i Washington sitt namn. Han föddes på Blake Island omkring 1786. Hans far var chef för Suquamish, hans mor var av Duwamish .
Namnet "Suquamish" härstammar från en by på Agate Passage på Kitsap-halvön, nära den nuvarande staden Suquamish . Ordet "d'suq'wub" betyder "klart vatten". Snohomishen som bodde österut på andra sidan Puget Sound kallade dem "blandade människor".
berättelse
Tidig historia
Suquamishen, som de flesta Salish på kusten, var bara permanent på vintern. De bodde mellan Gig Harbor och Appletree Cove, mellan Hood Canal och Admiralty Inlet och söderut till Case och Carr Inlets , på öarna Blake Island , Bainbridge Island och Whidbey Island . Mellan Hood Canal och Admiralty Inlet stod tre byar med långa hus, som, precis som Ole Man House, kunde vara upp till 160 m långa och 30 m breda. Nästan hela Suquamish bodde här på vintern. Andra byar fanns vid Point Bolin, Poulsbo, Silverdale, Chico, Colby, Olalla, Point White, Lynwood Center, Eagle Harbor, Port Madison och vid Battle Point.
Som med de flesta stammarna vid Salish, var gränserna mellan grupperna mycket permeabla, det fanns nära relationer och husgrupperna var till stor del autonoma. Omkring 1825 steg Kitsap dock till att bli en slags chef som ledde en koalition av stammar på Puget Sound mot Cowichan- räderna .
En omfattande handel med valolja, musslor, lax, filtar och korgar nådde så långt som Vancouver Island och Oregon. Detta berodde inte bara på den nära kontakten mellan Salish-grupperna, utan också på det faktum att Suquamish bodde på land som inte hade stora laxvandringar, vilket inträffade årligen någon annanstans, och som tillhandahöll rika vinterförråd. Därför var de tvungna att svärma ut mycket tidigt för att fånga fisk.
Första kontakter med européer, norra slavjägare, fördrag med USA, reservation
Den första kontakten med européer kom 1792 när George Vancouver utforskade regionen och tog kontakt med Suquamish på Bainbridge Island. Fadern till Chief Seattle, Schweabe, var inblandad i krig med Chimakum som enligt muntlig tradition ville ockupera Suqamish-landet. Suquamish försökte i sin tur att erövra Duwamish-landet.
1833 byggde British Hudson's Bay Company Fort Nisqually som handelsplats. Genom denna anslutning kom katolska missionärer till Suqamish omkring 1840. År 1844 uppskattades deras antal till 525, två folkräkningar 1856 gav 441 och 509. Med Oregon Donation Land Claim Act öppnade kongressen med våld allt indiskt land i regionen för vita bosättare. Sågverk växte snart upp, som i Port Madison, Port Gamble och Port Blakely, som rensade den ursprungligen täta skogen.
Suquamishen var tvungen att lämna sitt land i Point Elliott-fördraget den 22 januari 1855. Deras chef och sex underchefer - i amerikansk diktion - undertecknade fördraget. De erkändes som en stam och fick en reservation, Port Madison Indian Reservation nära deras vinterby på Agate Pass . Reserven bestod av 7 284,48 tunnland. Det kallades ofta "Fort Kitsap Reservation", även om det senare vägrade att bo där, men också "Seattle Reservation".
5 909,48 tunnland tilldelas 39 indianer privat. De återstående 1375 tunnland privatiserades inte. Det mindre statliga stödet var inte tillräckligt för att göra livet på reservationen möjligt, så många av dem var tvungna att leta efter arbete utanför det. Dessutom skyddade regeringen dem inte från raider av Haida och andra nordliga stammar som reste Stilla havet i sina kanoter och gjorde lätt byte här. Suquamishen motstod denna typ av slavjakt och attackerade 1859 en Haida-grupp på västra stranden av Bainbridge Island.
På lång sikt var försäljningsresorna för den så kallade whiskypedlaren, som sålde snaps och whisky till indianerna, mycket allvarligare. I oktober 1862 attackerade huvudmän, ärftliga ledare, en sådan båt.
Industrialisering, privatisering, försök till assimilering
Eftersom antalet sågverk runt Puget Sound växte, ökade också Suquamish som arbetade för vita. De betalades ursprungligen med tennpengar.
Den 24 oktober 1864 omdefinierade kongressen reservgränserna. Den så kallade Indianola Tract, separerad från reserven med en smal vattenväg, lades till området. År 1886 började marken ges till enskilda ägare och stamområdet upplöstes. 1904 upplöstes byn runt Ole Man House, som hade bränts ner på 1870-talet på anvisningar från en indisk agent. Från 1900 till 1920 var alla barn tvungna att gå på indiska internatskolor, där användning av sitt modersmål var förbjudet.
År 1909 fanns det bara 180 stammedlemmar, varav många tvingades sälja sin mark. 1980 bodde över 800 icke-indianer i reservatet och ytterligare 2500 i grannskapet. I början av 1900-talet köptes byn Suqua och konverterades till en militärbas. Suquamishen, nu utspridd i isolerade hus, vägrade att bli bönder och fortsatte att leva av att fiska och göra udda jobb. Men 1920 dominerade också vita fiskföretag denna industri.
Självstyre
Den 23 maj 1965 antog stammen en konstitution. Sedan dess har en sju-personers kommitté hanterat sina angelägenheter. Liksom många indianstammar hävdade Suquamish också jurisdiktion i deras reservationsområde, men 1978 avvisade kongressen detta påstående i fallet Oliphant vs.
Stammen - en av de 11 stammarna i regionen som stämmer - kunde hävda att ersättning betalades för överträdelse av traditionellt territorium genom Point Elliott-fördraget mot den indiska fordringskommissionen. För 87 130 hektar mark minus 1 280 för bokningen tilldelades han en ersättning på 78 500 dollar baserat på 1859-värdet. Suquamish fick 42,170,49 dollar för sin del av landet.
Dagens situation
1977 öppnade stamrådet ett kontor som drev kulturprogram. Ett stamcentrum slutfördes 1980 efter att det som redan hade byggts brann ned året innan. 1985 blev stammen den andra som öppnade sitt eget museum i USA, Suquamish Museum & Cultural Center. Det finns 123 artefakter och över 9 300 foton. Ett nytt museum ska vara färdigt 2009 för att hysa National Museum of the American Indian's Coastal Salish utställning . Chief Seattle Days äger rum i augusti varje år .
1985 hade stammen 577 medlemmar, 2008 cirka 950. Av den ursprungliga reservationen ägdes endast 2 849,42 tunnland av stammen 1985. En del Suquamish arbetade inom fiskeindustrin, andra i den närliggande kärnkraftsubåtanläggningen (Trident). Ett stort antal av dem arbetar nu i stamadministration och på kasinon .
litteratur
- Robert H. Ruby / John A. Brown: En guide till Indian Tribes of the Pacific Northwest , University of Oklahoma Press 1992, s. 226-229.
Film
- Lands in the Sky Story Pole ( WMV ; 27,9 MB)