St. Canisius (Berlin)

Katolska kyrkan St. Canisius Berlin, hämtad från Witzlebenstrasse

St. Canisius- kyrkan vid Witzlebenstrasse 30 i Berlin- distriktet Charlottenburg-Wilmersdorf är församlingskyrkan i den romersk-katolska församlingen med samma namn i ärkestiftet i Berlin . Det byggdes mellan 2000 och 2002 för att ersätta en kyrka som brann ner 1995.

berättelse

Curatie St. Canisius grundades 1921 beroende på Sacred Heart Congregation i Charlottenburg . Pastorer var jesuiter från början . Dagens församlingskyrka är efterträdare till två kyrkor. År 1924 inrättade arkitekten Max Warnatsch (* 1865) ett enkelt St. Canisius -kapell i källaren på den tidigare grammatikskolan på Lietzensee , som sedan användes av Canisius College i Berlin , som grundades 1923 ; denna byggnad förstördes under andra världskriget . Mellan 1954 och 1957 byggdes den första Sankt Canisius -kyrkan enligt planerna av arkitekten Reinhard Hofbauer . Byggnaden, som också användes för stora evenemang vid delningen av Berlin, brann helt ner den 30 april 1995.

1996 bjöds ett antal utvalda arkitektföretag in till en arkitektkonkurrens om den nya kyrkobyggnaden ; hösten samma år tilldelades juryn den första designen av Schmidt-Thomsen (och Ziegert), den andra designen av Edgar Wisniewski och Berlin arkitekternas design Heike Büttner, Claus Neumann och George Braun med tredje priset. Församlingsrådet beslutade inledningsvis Wisniewski -designen som grund för ytterligare utarbetande av byggprojektet. Men eftersom ingen överenskommelse kunde nås med arkitekten i långa förhandlingar om projektets fortsatta förlopp och kontraktets utformning, förklarade kyrkorådet att tävlingen totalt sett hade misslyckats. Detta beslut var kontroversiellt inom och utanför församlingen. Genom att integrera två moderatorer - Berlin -arkitekten Manfred Gehrmann och Trier stiftsarkitekt Alois Peitz  - uppnåddes en tillfredsställande lösning på konflikten i september 1998: Författarna till den trea som placerades på tävlingen (Büttner, Neumann, Braun) fick i uppdrag att skapa en ny baserad på den nyförvärvade kunskapen och insikterna Att sätta upp ett utkast. Arkitektkontraktet tecknades tre månader senare .

Den banbrytande ceremonin ägde rum den 8 maj 2000. Den 28 juni 2002 invigdes den nya kyrkan av kardinal Georg Sterzinsky . När Berlin Architecture Award 2003 fick kyrkan ett pris. Sedan 1 april 2006 har St. Canisius varit en oberoende församling.

arkitektur

St. Canisius (2006, med dörrarna öppna)

Kyrkan, utformad som en ljus exponerad betongbyggnad , placeras som en "monumental byggnadsskulptur" i ett fritt utrymme mellan Suarezstrasse / Kantstrasse och Witzlebenstrasse och Lietzensee. Det är uppdelat i två kuber, vid skärningspunkten där det finns ytor gjorda av lärkträ. De 11 meter höga entrédörrarna och Lady Chapel inuti är också gjorda av detta material, som ursprungligen var ljust, men har mörknat avsevärt på grund av vädret. Den ena stängda kuben utgör kyrkans inre. Den intilliggande öppna kuben - det så kallade "öppna utrymmet" - vars upphöjda golv endast kan nås från kyrkans inre, bildar en ram och påminner om en kupol, som dock inte höjer kyrkans utrymme, som under barocktiden, men ökar den med 90 grader är jorden nedsänkt. Det träklädda halvcirkelformade Lady Chapel sticker ut som en apsis som ett "mjukt rundat gångjärn" från kyrkans inre in i det öppna rummet .

I kyrkobyggnaden ingår också i sin norra del sakristian , konfessionen och - på totalt fyra våningar - andra rum, bland annat för grupper och samhällsarbete. Taket är huvudsakligen utformat som ett grönt tak, delvis också som en terrass med utsikt över det närliggande Lietzensee . Tornet är anordnat fristående till Witzlebenstraße ut 32 m högt och med en skal av fyra klockor utrustade.

Interiör och utrustning

Inuti, till höger fönstret fram till det "öppna utrymmet"

Utsikt från ingången till tabernaklet

Altare och dopskål

Lady Chapel

Inuti är kyrkan utformad som ett ljust, ljust rum som styr ljuset och är orienterat i sydostlig riktning. Ytterligare designelement är en noggrant utarbetad, oregelbunden geometri med raka och krökta väggar och fördelningen av de liturgiska platserna över hela rummet. Rummet är uppdelat i två "nav" med olika takhöjder: i söder en hög hall 16 meter hög runt altaret med en 6 meter hög fönsterfront till det öppna rummet och i norr ett lågt sidområde. Golvet, utformat som en mosaik av grå sandsten, fortsätter trottoaren från förgården och understryker karaktären av en ”kyrka på väg”, som inte är ett bostadsutrymme utan en mötesplats; för altaret är det murat upp till en platt kulle. På festdagar öppnas de höga portaldörrarna och skapar en direkt förbindelse mellan insidan och utsidan.

Den uppenbarelse i det låga, är fönsterlösa delen av kyrkan markeras av en separat förekomst av ljus från ovan med hjälp av ett rör som penetrerar hela byggnaden. Dopfunten står på en stenstele framför fönsterfronten till det öppna utrymmet , som här avgränsas av en låg naturstenmur, på vilken vatten kan rinna. Det centralt anordnade och fristående massiva altaret av Trier-konstnären Guy Charlier (* 1954) är gjord av lätt, grov kalksten , visar tecken på bearbetning och är 10 cm högre. En liknande blockliknande skulptur på det yttre torget motsvarar altaret, som också skapades av Guy Charlier, precis som kalkstenstenarna under dopfunten och tabernaklet; En bibel med bilder av Marc Chagall ligger öppen på en tredje stele i entréområdet .

En annan överensstämmelse finns mellan en målning Kristi uppståndelse från 1500 -talet nära tabernaklet, som tillskrivs Ercole Ramazzani (1530–1598), och en altartavla av ungefär samma storlek, Golden Fields, av Winfried Muthesius (* 1957), publicerad i Som en del av ett projekt i U- och S-Bahn-stationer för den ekumeniska kyrkan 2003 skapades 2003 och placerades bakom altaret.

Skulptören Jo Achermann ritade dopfunten, ljusstakarna och helvattenbassängen av metall samt ambo och de rörliga bänkarna av lönnträ.

Christ corpus av Gerhart Schreiter (1909–1974) från den gamla kyrkan hänger högt upp på norra väggen . Det fångar inte ögat utan kräver en blick uppåt: "De bör se upp till honom som de har genomborrat." ( Joh 19:37  EU )

Omedelbart intill huvudentrén finns ett Lady Chapel, vars lärkträ står i kontrast till den exponerade betongen. En halvmåne Madonna av Otto Moroder (Tyrolen) placeras på denna gudstjänst . Den huggades 1943 och har överlevt förstörelsen av de tidigare strukturerna.

organ

Kyrkans eld 1995 också av orgelverkstaden var Klais byggd orgel förstörd. Det fanns ett tillfälligt positivt organ i den högra delen av kyrkan. Sedan december 2013 har en större orgel med ett mer lämpligt ljud för kyrkan installerats på ”orgelscenen” som redan byggdes under den nya byggnaden, en nisch i västra väggen. Konsolen hittade sin plats i långhuset bredvid Ramazzani -målningen, cirka 20 m från orgeln.

Det nya instrumentet kommer från den gamla protestantiska reformerade kyrkan i Zürich- Albisrieden , där den spelades fram till 2013 och inte längre kunde användas på grund av att en ny kyrka byggdes. Orgeln har 1720 rör i 24 register på två manualer och pedal . Dess äldsta delar är från 1900, den nya elektriska konsolen från 2002. Den byggdes in i St. Canisius-kyrkan av Glatter-Götz Orgelbau- verkstaden och hördes delvis för första gången på påsken 2014 och har nu slutförts. Ett organsprospekt undantogs. År 2019 installerades ett klockspel som kan spelas från den andra manualen.

• Normal koppling , Super II / I
• Svullnad steg
• två gratis kombinationer
• fasta kombinationer: piano, forte, tutti
• Individuell förvaring för tungregister och blandningar
• Allmän distributör för tungor, blandningar
• elektropneumatisk verkan

Klockor

1955 i klockgjuteri Feldmann & Marschel gjuten i Münster Brons - bells återfanns i 1995 efter en brand den gamla kyrkan och som i april 2002 i den nya klocktornet.

Mötesrum

St. Canisius katolska daghem, bostäder och affärslokaler, ett allaktivitetshus, pastorsexpeditionen, rum för Jesuit Forum och Tyskland kontor Jesuit Refugee Service ligger i separata byggnader . Med färdigställandet av denna byggnad 2003 gavs den närliggande tidigare Ignatiushaus , Neue Kantstrasse 1, upp.

webb-länkar

• Hemsidan för den katolska församlingen St Canisius
• Bilder på hemsidan för den katolska församlingen St Canisius
• St. Canisius (Berlin). I: Structurae
• Bilder ( Memento från 6 januari 2004 i Internetarkivet ) på stadtentwicklung.berlin.de (Arkitekturpris 2003)

Individuella bevis

1. ↑ ^{a b c} Kort information om byggnadshistoriken på delstaten Berlins webbplats, tillgänglig den 5 juni 2011.
2. ↑ ^{a b c} Byggnadshistoria för St. Canisius på kommunens webbplats, öppnad den 27 juli 2021.
3. ^ N. N.: Amen. Invigning av St. Canisius -kyrkan i Berlin. Artikel av den 28 juni 2002 i BauNetz , åtkomst den 28 augusti 2013 (med vilseledande förkortad information om planeringshistoriken)
4. ^ N. N.: Utsikt utifrån. Arkitekturpriset Berlin 2003 delas ut. Artikel av den 17 november 2003 i BauNetz , åtkomst den 5 juni 2011.
5. ↑ ^{a b c d} Christine Goetz : Patos i betong. St. Canisius, Berlin-Charlottenburg. I: Christine Goetz, Constantin Beyer (red.): City. Land. Kyrkor. Heliga byggnader i ärkestiftet i Berlin. Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg (Allgäu) 2018, ISBN 978-3-95976-101-7 , s.144.
6. ↑ St. Canisius -kyrkan i Berlin - föremål av betong. BauNetz Media GmbH, Berlin webbplats. Hämtad 5 juni 2011.
7. ↑ ^{a b c} S: t Canisius kyrka . Gemenskapens webbplats. Hämtad 8 januari 2020.
8. ↑ Byggnadsplan för kyrkans interiör på delstaten Berlins webbplats, tillgänglig 23 februari 2016 ( Memento från 6 november 2011 i Internetarkivet )
9. ^ Konstnärens webbplats , öppnade den 5 juni 2011.
10. ↑ Madonna på Crescent Moon St. Canisius -kyrkan i Berlin
11. ^ Bells of St. Canisius på församlingens webbplats, åtkomst 8 januari 2020.
12. ↑ St. Canisius daghem. Dagis hemsida. Hämtad 8 januari 2020.
13. ↑ Tidigare Ignatius -huset . Webbplatsen för delstaten Berlin. Hämtad 13 juni 2011.

52.507716 13.293763Koordinater: 52 ° 30 ′ 27,8 ″  N , 13 ° 17 ′ 37,5 ″  E