Sollicitudo omnium ecclesiarum (Alexander VII.)
Med den apostoliska konstitutionen Sollicitudo omnium Ecclesiarum den 8 december 1661 öppnade påve Alexander VII diskussionen om "den obefläckade befruktningen " av Maria , mor till Jesus.
Upprätthålla tron
Som en anledning till denna apostoliska konstitution förklarade Alexander VII att han avsåg att avvärja kyrkans tros lära . Han hänvisade till överläggningarna från rådet i Trent och citerade också de etablerade doktrinerna om befrielsen av arvsyndan . Han hänvisade till disciplinen för att bevara doktrinen och troen, som är giltiga för alla katoliker .
Mot falska skrifter
I sina ytterligare kommentarer, påven förbjöd offentliggörande av motstridiga åsikter och påståenden samt publiceringen av läroböcker och böcker som skulle riktas mot tron av kyrkan . Han erinrade om att hans föregångare Sixtus IV , Paul V och Gregory XV. skulle ha utfärdat detta förbud. Han, Alexander VII, tänkte nu bekräfta denna doktrin och underbygga uttalandet om den "obefläckade uppfattningen" med ytterligare teologiska tolkningar.
Diskussionsförbud och hot om bestraffning
Påven Alexander VII förklarade med eftertryck ogiltigheten av alla tidigare motsatta förklaringar, skrifter och läror, och till och med bara diskussionen om denna doktrin beskrev han som en form av olydnad. Han gav sina "kamrater i tjänst" instruktionen att införa drastiska påföljder för dem som inte skulle följa detta förbud.
Se även
- Ineffabilis Deus (lat. 'The Ineffable God'), den dogmatiska påvstjuret från påven Pius IX. (8 december 1854). Den har underrubriken: "Att förklara dogmen av den obefläckade befruktningen".