Rupert Mayer

Rupert Mayer

Rupert Mayer SJ (född skrevs den januari 23, 1876 i Stuttgart , † skrevs den november 1, 1945 i München ) var en tysk jesuit och ordförande i den Marian Kongregationen för Män . Under nationalsocialismens tid var han en del av det katolska motståndet . 1987 blev han saligförklarad .

Liv

Rupert Mayer kom från en stor familj. Efter gymnasiet 1894 studerade han filosofi och katolsk teologi i Freiburg (Schweiz) , München och Tübingen. Den 2 maj 1899 ordinerades han till präst i Rottenburg . Han arbetade sedan från 10 juni 1899 till 5 augusti 1900 i Spaichingen som kyrkoherde . Som den Jesuit lagen hade gått som ett resultat av Kulturkampf , som inte upphävdes förrän 1917, var det inte möjligt för Rupert Mayer att bilda en Jesuit order i Tyskland. Han började därför en nybörjare med jesuiterna i Feldkirch i Vorarlberg den 1 oktober 1900 och fortsatte senare sin utbildning vid jesuitkollegiet i Valkenburg i Nederländerna . Från 1906 arbetade han som folkmissionär i Nederländerna, Tyskland och Schweiz . Från 1912 fick han pastoral vård för invandrare i München.

Rupert Mayers järnkors, utställt i Bürgersaal i München

Under första världskriget gjorde han sig tillgänglig som militär kapellan. Den 12 december 1915 tilldelades han järnkorset (EK I) för sitt "driv och exemplariska exempel" när han försvarade en position mot en fransk attack. Efter att han allvarligt skadades som kapellan i den åttonde bayerska reservdivisionen i rumänska sultatalet i slutet av december 1916 , fick hans vänstra ben amputeras. Amputationen utfördes av läkaren och poeten Hans Carossa , som också tilldelades denna del av fronten.

Byst i den nedre kyrkan i Bürgersaalkirche i München

Efter kriget uppmanade han i sina predikningar människor att söka inre förnyelse. Han deltog i politiska evenemang, inklusive de antikyrkliga grupperna. Den dåvarande München -kardinalen Michael von Faulhaber utsåg honom till president för Marian Congregation for MenBürgersaal i München 1921 . År 1925 inledde Mayer införandet av söndagstjänster vid Münchens centralstation.

Mayer insåg faran som nationalsocialisterna utgjorde redan på 1920 -talet . Efter att de kom till makten förespråkade han resolut kyrkans rättigheter och religionsfrihet . Han förklarade offentligt att en katolik inte kunde vara nationalsocialist. När Caritas -samlingen förbjöds 1935 stod han i protest den 18 maj samma år med uppsamlingslådan framför S: t Michaels kyrka . Eftersom han också fördömde regimen i sina predikningar, blev han avstängd från att tala i April 1937 efter sina predikningar mot nationalsocialisterna förtalskampanj som en del av den så kallade moral prövningar . När han inte gjorde det greps han den 5 juni. I juli dömdes han för predikstolsmissbruk av en särskild domstol. Men på grund av ilskan från kardinalen och stora delar av Münchens befolkning släpptes han. Innan specialdomstolen förklarade han: "Trots förbudet mot att jag talar kommer jag att fortsätta predika, även om statliga myndigheter bedömer mina talaranföranden som ett brott och som missbruk av predikstolen."

När han fortsatte att predika antiregim, greps han igen den 5 januari 1938 och fördes till fängelset i Landsberg am Lech . Han släpptes genom amnesti den 3 maj 1938 och gav den stora välsignelsen för kardinal Faulhaber vid begravningen av ”bonde läkaren ” Georg Heim i augusti 1938 .

 Er hielt sich nunmehr an das Predigtverbot, weigerte sich jedoch, Auskunft über seine Seelsorgegespräche zu geben. Deshalb wurde er am 3. November 1939 zum dritten Mal verhaftet und in das Konzentrationslager Sachsenhausen gebracht. Nachdem sich sein Gesundheitszustand deutlich verschlechtert hatte, wurde er im August 1940 schließlich im Kloster Ettal interniert.

Fram till krigets slut fick han inte lämna klostret eller ta emot några besök, förutom från tjänstemän och kongresser. Ändå kom handskrivna brev igen och igen till utsidan, som återgavs med enkla medel och inom kretsen av hans närmaste förtroliga cirkulerade (u. A. Genom hans Sodalen Matthias Pfäffl). Vid denna tidpunkt var det extremt explosivt att ha några poster eller meddelanden från fader Rupert Mayer eller att ta dem i omlopp, eftersom detta behandlas som ett högförräderi och straffas åtminstone med en vistelse i ett koncentrationsläger. Eftersom fader Mayer inte längre fick utöva någon pastoral verksamhet och bara fick fira i husets kapell, skrev han i ett av dessa brev:

" [...] Sedan dess har jag levt död, ja, för mig, som fortfarande är så full av liv, är denna död mycket värre än den verkliga döden som jag har förberetts så ofta. "

- Rupert Mayer

Efter krigsslutet återvände han till München i maj 1945, men kunde inte njuta av den frihet han hade fått länge. På högtiden för alla helgons dag drabbades han av en stroke under predikan vid morgonmässan i Kreuzkapelle i Münchens St. Michaels kyrka . Han bar från altaret i liturgiska kläder. Han hade inte ramlat omkull. Han fick ändå sista riter och dog 2 1 / 2 timmar senare, utan att ha fått medvetandet igen. Detta sätt att döda lämnade en djupt imponerad församling församlad. Hans begravning ägde rum initialt på orderkyrkogården i Pullach . Efter att otaliga människor besökt hans grav överfördes hans kvarlevor till Münchens medborgarsalens nedre kyrka den 23 maj 1948 . Rupert Mayers oro gällde alla skikt i befolkningen, varför han kallades "Münchens apostel" och vördades som ett helgon medan han fortfarande levde. Hans grav besöks av otaliga troende än i dag.

Dödsnotis från fader Mayer

1950 inleddes saligföringsprocessen. Den 3 maj 1987 ägde påven Johannes Paul IIs saliggörelse rum på Olympiastadion i München , som sedan besökte graven.

Rupert Mayer var medlem i KDStV Teutonia Fribourg, KDStV Aenania München och AV Guestfalia Tübingen i Cartell Association of Catholic German Student Associations .

Flera institutioner namngav sig efter Rupert Mayer. 1954 grundades Cartell Rupert Mayer (CRM), en gemenskap av katoliker inom näringsliv, politik, kultur och administration som ville tränga in i den nya början efter nazistdiktaturen med kristna värderingar. De Pater Rupert Mayer dag hem skolor finns på platsen för den tidigare Jesuit kloster i Pullach. Det nybörjade huset i de tysktalande jesuitprovinserna bär också hans namn, liksom ”Rupert Mayer-skolan” i Spaichingen .

Katolska rådet i München -regionen, stadens högsta lekmannakommitté, delar ut Pater Rupert Mayer -medaljen varje år sedan 1987 som en tacksägelse till människor som har utfört och utför exemplariskt frivilligt arbete i kyrkan och samhället.

År 2004, under överinseende av fru Hans Appel, tilldelades Mayer en klocka under mottot ”Jag kan inte vara tyst!” Som en del av renoveringen av Weilheims församlingskyrka .

Fader Rupert Mayer Bön

Rupert Mayer. Målning i kyrkan St. Martin i Leutkirch i Allgäu

Följande bön är känd i ärkestiftet i München-Freising och i Rupert Mayer Cartell som Pater Rupert Mayer-bönen :

Herre, som du vill ska det hända mig,
och som du vill vill jag gå.
Hjälp dig bara att förstå din vilja.

Herre, när du vill är det dags,
Och när du vill är jag redo.
I dag och för alltid.

Herre, vad du vill, jag tar det,
och vad du vill är min vinst.
Nog att jag är din egen.

Herre, för att du vill ha det, därför är det bra,
och för att du vill ha det, därför har jag mod.
Mitt hjärta vilar i dina händer.

Filmer

Se även

litteratur

Individuella bevis

  1. https://web.archive.org/web/20160217070820/http://www.kirchengemeinde-spaichingen.de/centix/de/geschichte/pater_rupert_mayer.html
  2. Sandfuchs, Wilhelm: Fader Rupert Mayer: Sanningens försvarare, Nådens apostel, pionjär inom modern pastoralvård . 2: a upplagan. Echter Verlag, Würzburg 1982, ISBN 3-429-00712-7 , sid. 56 .
  3. Bayerisches Hauptstaatsarchiv IV , krigslista nr 189
  4. Minnesplats i de transsylvaniska karpaterna (i Kostelek), där han tappade benet
  5. Hans Carossa: I "detta monster 'hemska bostad" , PNP den 1 juli 2014
  6. Gerhard Krause, Gerhard Müller (red.), 2000: Theologische Realenzyklopädie. Verlag Walter de Gruyter, ISBN 3-11-002218-4 , ISBN 978-3-11-002218-6 . S. 62
  7. ^ Predikstolen som infördes under Kulturkampf upphävdes inte förrän 1953.
  8. Gerd Otto: Bondeläkaren Georg Heim. Det är ett nöje att leva - 20 -talet i Regensburg , Dr. Peter Morsbach Verlag, Regensburg, 2009, ISBN 978-3-937527-23-9 , s.253
  9. Bischöfliches Ordinariat München: Artikel för biskopsprocessen för tjänaren P. Rupert Mayer SJ Hrsg.: Bischöfliches Ordinariat München. M. Greske Buchdruckerei-Buchbinderei-Verlag, München 1 januari 1962, sid. 2-15 .
  10. Cartell Rupert Mayer: "Wir über uns" , öppnades 4 april 2017
  11. http://www.prmg.de/
  12. Joachim Heberlein: Klockans historia i kyrkorna i Weilheim i. OM. I: www.weilheimerglocken.de. 26 november 2016, åtkomst 13 januari 2019 .
  13. Världspremiär av fader Rupert Mayer i München. I: www.muenchen.de . Portal München Betriebs-GmbH & Co. KG, 7 mars 2014, öppnade den 13 januari 2019 .

webb-länkar

Commons : Rupert Mayer  - samling av bilder, videor och ljudfiler