Narmer

Namn på Narmer
King Narmer.jpg
Representation of the Narmer ( paletten på Narmer )
Horus namn
G5
Nar-Wels.png
Srxtail2.svg
Nar
no
havskatt

G5
Nar-Wels.png
U23
Srxtail2.svg
Nar-mer (Nar-meher)
Nˁr-mr (Nˁr-mḥr)
Skrämmande havskatt

G5
Nar-Wels.png
U23 G47
Srxtail2.svg
Nar-mer-tjai (Nar-meher-tjai)
Nˁr-mr-ṯ3j (Nˁr-mḥr-ṯ3j)
Narmer, "hanen"

Narmer (även Nar ; faktiskt Hor-nar-mer , Hor-nar-meher , Hor-nar ) var enligt vissa egyptologer den sista forntida egyptiska kungen ( farao ) i 0: e dynastin eller, enligt andra, den första härskaren från 1: a dynastin . Han är en av de kungar som nämns flera gånger i tidiga samtida källor, styrde omkring 3000 f.Kr. Och är kanske att jämföra med Menes .

Även om det finns särskilt betydande fynd kända från Narmer, inklusive hans " palett " och hans klubbhuvud, är lite känt om ursprunget och identiteten för denna viktiga linjal, varför många kontroversiella teser har lagts fram om honom. Men det är ingen tvekan om att Narmer främjade landets kultur och välbefinnande på lång sikt och banade väg för ett glamoröst imperium.

Efternamn

Den Horus namn på Narmer flera varianter har överlevt. Medan endast "Nar-Wels" ibland förekommer i Serech , särskilt på kärl , skrivs namnet helt ut på lersälar eller till och med förlängs av epitetet "Tjai" (på tyska "hanen"). Även om Narmers namn har varit känt länge har det ännu inte översatts tillfredsställande. I synnerhet skapar fonetiken hos Nar havskatt, härskarens heraldiska djur, svårigheter för både lingvister och egyptologer. Vad havskatt symboliskt betyder är helt okänt.

Den vanliga behandlingen som "Angry Catfish" eller "Fearful Catfish" är allmänt accepterad, även om det har funnits förslag på olika avläsningar. I detta sammanhang förklarar Hartwig Altenmüller den rebusprincip som hittills mest använts , från vilken den gemensamma behandlingen uppstod genom att gå med i termerna "nar" ("havskatt") och "mer" ("mejsel") . Altenmüller nämner en alternativ läsning av "sab" istället för "nar" och hänvisar till intermittent tvivel från andra egyptologer angående den tidigare översättningen.

Ett fartyg med en ovanlig variant av Narmers namn kommer från en grav nära Tarchan (grav 1100). Ett skylt kan ses under havskatten i Serech, som enligt egyptologen Wolfgang Helck antingen är Gardiner-skylt U6
U6
"Harke" eller U13
U13
"Scharpflug" representerar. Edwin van den Brink, å andra sidan, som undersökte Serech-stavningen under den tidiga perioden kom till slutsatsen att detta kanske skulle kunna vara namnet på en annan härskare från en tidigare era.

identitet

Narmer kan ha varit gift med prinsessan Neithotep . Emellertid är dessa adels familjesuppdrag kontroversiella, för hon kunde också ha varit hustru till kung Aha . Det liknar en dam som heter Benerib (på tyska "Med ett vänligt hjärta"). Det är mer troligt att hon varit Narmers dotter och Ahazs fru. I det här fallet har Narmers fru ännu inte identifierats. Tronarvingen, Hor-aha, betraktas som en son till Narmer.

Det är kontroversiellt vem Narmers föregångare var. En del av egyptologin föredrar kung Ka , medan den andra delen anser kung Skorpion II som föregångaren.

Herravälde

Inrikespolitik

Bläckinskrift på fartyget med namnet Narmer

Tidigare tolkningar av de föremål som hittades, särskilt klubbpommel och den pompösa paletten, förmedlade en grov bild av en eventuell ytterligare enande av imperiet under Narmer, som formades av militära kampanjer . Avgörande för de tidigare tolkningarna var skildringen av att kungen dödade en motståndare med sin utsmyckade klubb, liksom de repetitiva bilderna av förstörda bastioner och slaktade fiender. Men just för att dessa framställningar upprepar sig i sin stil och sitt innehåll och bevisligen kan spåras tillbaka till Narmers tid, frågar sig Toby Wilkinson och Kathryn Bard om detta verkligen är en historisk händelse eller snarare en symbolisk önskan från linjalen hålls som ensam härskare efter att ha legitimerat hans anspråk på makt. Frågan förstärks av det faktum att motivet att ” döda fienden ” i senare dynastier också användes för helt andra etniska grupper (till exempel nubier ) och tillfällen.

Nya studier visar också att enandet av imperiet inte genomfördes genom militära erövringar, även om väpnade konflikter inträffade i enskilda fall. Till exempel kan inte längre upprätthållas sambandet mellan det totala antalet fångar under Narmer i samband med en militär konflikt, som ofta upprättades tidigare. En armé storlek på mer än 100.000 människor kan inte bevisas i Gamla riket , vilket förmodligen är anledningen Narmer räknas alla invånare i en region och sedan hänvisas till dem som "rebeller" (sbj.w) med den avgörande ; det fanns inte heller någon uppdelning mellan män och kvinnor. På "Narmer-klubbhuvudet" beskrivs den allmänt fredliga övertagandet eller unionen med en större region, som samtidigt har karaktären av en folkräkning .

Wolfgang Helck använder till exempel arkeologiska fynd i samband med Horus Escort för att påpeka möjligheten att dokumenterade utbytesleveranser talar för existensen av ett centralt styrt Egypten redan före Narmer. Fartygsinskriptioner och lersniderier från Girga , Tarchan och Abydos visar på ett livligt utbyte av olika varor och varor mellan Övre och Nedre Egypten. De är bland de tidigaste bevisen på skriftliga dokument om utbyte av varor. Detta faktum möjliggör antagandet att det redan fanns en praktiserad, fredlig landspolitik mellan norr och söder före Narmer, särskilt eftersom ett utbyte av varor endast fungerar genom en central administration. På grund av brist på textkällor kan det inte avgöras om utbytet handlade om handelsförbindelser eller rituella baser fungerade som ett tillfälle. De flesta av dessa fartygsinskriptioner är gjorda av svart bläck och brändes därefter in.

Utrikespolitik

Elfenbenetikett som visar en bosatt i västra deltaet

Under Narmers styre fanns det kontakter till länder utanför det egyptiska kärnimperiet, vilket kan bevisas med härskarens namn på olika artefakter. I den sydvästra delen av dagens Israel ( Tel Arad , En Besor , Rafiah , Tel Erani ) hittade man fartyg med Narmers namn. Detta kan till och med indikera kampanjer inom detta område. På Sinai hittades hans namn huggen i en sten. Det finns också en elfenbenplatta från Abydos som visar en asiatisk man (identifierad som sådan av hans kläder) i en knä- eller snubblingsposition. Märket är särskilt tidigt bevis på kontakt mellan egyptier och asiater. Dessutom hittade Hierakonpolis och Qustul fartyg vars dekoration och bokstäver indikerar en snabb handel mellan Nubien och Egypten. Andra föremål föreslår å andra sidan en konflikt med Libyen , till exempel en elfenbencylinder från Narmers grav. På den finns Nar-Wels (huvudelementet i Narmers namn), som håller en lång stafettpinne i armarna. Stafettpinnen sträcker sig över tre register där bundna män med långa, koniska skägg hukar. Skäggen identifierar männen som libyer.

Forntida egyptisk mytologi

Under Narmer är gudarna Horus , Seth , Mafdet , Reput , Bat , Neith , Mehit , Ptah , Apis och Min ganska väldokumenterade. Särskilt gudinnorna Bat och Neith dyrkades. Från Min fanns stora statyer gjorda av sandsten nära Koptos , som kan tilldelas på grund av deras entydiga hållning och troligen kommer från Narmers tid.

Ekvation med Menes

Det fortsätter att vara kontroversiell debatt i egyptologin om Narmer och King Menes namn kan likställas. En jämförelse av monumenten visar att enandet av övre och nedre Egypten redan firades flera gånger av Narmers föregångare, eftersom endast "nederlaget i nedre Egypten" gjorde det möjligt att styra över båda delar av landet. Denna övergripande regel var endast kopplad till kungen som besegrade "Nedre Egypten".

Det faktum att Narmer avbildas på den pompösa paletten med den vita kronan i söder ( Ta-seti ) och den röda kronan i norr antyder att Narmer likställs med Menes . - Mot detta argument talar det faktum att Narmer endast framgångsrikt hade genomfört en militäroffensiv mot Nedre Egypten; naturligtvis hade han själv representerat sig som segraren med sin besegrade motståndares kungliga tecken. Men det betyder inte att han redan måste ha varit den allmänt accepterade ensamma härskaren i Egypten.

En av de äldsta skriftliga framställningarna av hieroglyf Mn (Men - Gardiner-symbolen Y5 ) är graverad på en elfenbenstavla från graven Aha nära Abydos, mittemot kungliga Serech des Aha. Den ligger i en tältformad, trippel dekorativ ram tillsammans med en gammal form av namnet Nebti . Den tältliknande strukturen är en paviljong som byggdes för minnesmärken vid en linjals död. Om Mn- symbolen faktiskt skulle representera namnet “Meni” kan det bara betyda Narmer, för enligt etiketten levde Aha fortfarande när paviljongen besökte. Detta motverkas av det faktum att namnet på kung Aha faktiskt borde ha dykt upp som ett sidnamn, eftersom elfenbenstabletten inte placerades i graven förrän efter Ahas död. Dessutom är det inte säkert att ordet män står för en persons namn, det kan lika gärna vara byggnadens namn.

På ett klubbhuvud från Hierakonpolis visas Narmer utför en ceremoni som Percy E. Newberry tolkar som en bröllopsceremoni . Enligt honom är Narmer gift med den nedre egyptiska ärftliga prinsessan Neithhotep . Detta äktenskap skulle ha bekräftat Narmer som härskare över övre och nedre Egypten. Denna tolkning motsägs av det faktum att den enda definitivt kvinnliga personen på pompongen inte heter, så det behöver inte nödvändigtvis vara prinsessan Neithhotep, särskilt eftersom Narmer hade flera fruar. Toby Wilkinson och Nicolas Grimal identifierar kvinnan, insvept i kläder och hukade i en täckt kull, inte som en prinsessa, utan som en repit , som först dokumenterades som en oberoende gud i Mellanriket . Wilkinson hänvisar i sina beskrivningar av "répit" till en enda fragmentariskt uppnådd läsning "[.] [.] P t" och skapar en koppling till grunden för namnskomponenterna rykte - helgedom framåt.

Cairo sten , Djer den tredje kungen av Egypten, kallas "Iteti". Omvänt måste Teti I betyda kung Aha som det andra namnet i kungslistan, varför namnet "Meni" bara kvarstår för Narmer. - Mot detta är det faktum att inträden i slutet av Ahas regeringstid och början av Jer regeringstid visar indikationer på en kungars kortvariga regeringstid. Denna omständighet utesluter en ekvation av "Teti" med Hor Aha och möjligen bevisar en annan oberoende kung.

Flera lersälar kommer från den antika egyptiska kungens grav ( faraos ) Den i Abydos, på vilken fyra tidiga härskare listas med sina Horus- namn : Narmer, Aha, Djer och Wadji . Listan slutar med titeln och namnet på Queen Mother Meritneith. Det faktum att listan över kungar börjar med Narmer kan tyda på att han ansågs vara den första legitima härskaren i 1: a dynastin . Ytterligare förseglingsintryck från Abydos namn Narmer och de sju följande härskarna från 1: a dynastin till Qaa, dokumenterade också vid den tiden. Den här gången saknas Meritneith. Även på denna försegling är Narmer den första linjalen.

Representationer

1897/98 kom egyptologen James Edward Quibell över viktiga delar från tidig egyptisk historia i Hierakonpolis . Där, i ett av de äldsta templen i landet, hittade han ett antal röstoffer , inklusive magnifika paletter, inklusive kung Narmer och klubbhuvuden. Många elfenbenscylindrar, lerätningar och kärl bär också Narmers namn.

Narmerns palett

Framsidan av Narmer-paletten
Baksidan av den smala pallen

Den mest kända representationen är "pomp" eller "make-up" eller "Narmer-paletten", som donerades som ett engagemang till Horus övre egyptiska tempel i Hierakonpolis. Den är gjord av polerat skiffer och är cirka 64 centimeter lång. Paletten är dekorerad på båda sidor och nästan helt oskadad. Kung Narmer avbildas på båda sidor: en gång med den röda kronan i Nedre Egypten , en annan gång med den vita kronan i Övre Egypten . Narmer bär alltid en magnifik mantel av linne i kombination med ett förkläde av panterhud och en krokodilsvans fäst vid bältet.

Narmer porträtteras i det traditionella dräpet av en fiende med hjälp av de två hieroglyferna ovanpå varandra
T21
Aa12
 heter " tvätt " (  W3š ). Dessutom kan papyrusbuskar ses gro från baksidan av fiendens symbol ovan. En sandbärare kan ses bakom Narmer som följer kungen på slagfältet. Toby Wilkinson tycker att det är möjligt att karaktärerna i inskriptionen (guldrosett och tvättstryk) hänvisar till sandbäraren som "Hem", en titel som i senare tider beskriver kontoret för Hem-nisut ("
Kungens tjänare "). Wilkinson läser guldrosetten som en symbol för "King", varför den fullständiga titeln på sandalbäraren som Hem-nesu ("King 's Supreme Servant of King") skulle bli resultatet.

Enligt Thomas Schneider har guldrosetten ljudvärdet neb ("Lord") på Narmers tid , som tillsammans med nesu tjänade som en titel för tidens kungar. I den fortsatta förloppet av forntida egyptisk historia användes guldrosen också för gudinnan Seschat , varför Schneider anser det möjligt att ursprungligen hennes egenskaper hos panterhuden eller panterkatten är representerade. Om detta antagande är korrekt blir resultatet en läsning som nebit ("panther cat"). Detta antagande stöds av  guden "Neb-kau" som namnges i texten till pyramiden 426. Alternativt anser Schneider också att läsa som en " skyddspinne " ("nebit"), som skulle kunna uttrycka en helig grundritual. Othmar Keel ser också på Narmers handling som en helig ritual , som Narmer utför barfota på invigd mark, medan sandbäraren med ett vattenfylld kärl antagligen är redo för senare ”rengöring”.

Dessutom kan Narmers segerfest ses. Tillsammans med Horus eskorte , visad som en framåtriktad procession bestående av standardbärare , observerar han de dödade fienderna. Den här gången åtföljs han av en sandalkläder. Framför honom är den äldsta bilden av en Tjet . Intressant är skildringen av två " ormhalspanter " i fönstret nedan, som representerar Narmer som härskare över båda delar av Egypten som en del av enhetsfestivalen . I det nedre fönstret kan du se en man och en skadad bastion , som båda överskrids av en tjur. Tjuren representerar kungen. En liknande scen kan hittas på ett fragment av den så kallade ” tjurpaletten ”.

Klubbens chef

Denna upptäckt kommer också från Hierakonpolis och visar Narmer firar Sed-festivalen . Han sitter i en paviljong och bär en hudtät mantel och den röda kronan i nedre Egypten. Vid denna tidpunkt verkar Narmer redan ha tagit båda delar av Egypten. Före honom är det gudomliga rykte - byggt helgedom . Vissa egyptologer ser framställningen av en gudinna eller prinsessan Neithotep i "Reput cult image" , vilket fick dem att tolka denna scen som en bröllopsceremoni . Werner Kaiser och Günter Dreyer hänvisade i detta sammanhang till det faktum att det inte var en gudinna utan ett rituellt porträtt .

Gamgudinnan Nechbet svävar över den kungliga paviljongen , och flera fångar och fångade boskap visas för linjalen. Dessutom kan Butotemplet ses på klubbhuvudet , igenkännligt av bilden av en kran på ett altare, vars piedestal är prydd med en stående kanna längst fram. Det finns också en domän vars namn är stavat med en ko och hennes kalv.

Babianfiguren

I egyptiska museet Berlin finns en figur gjord av kalcit - alabast i form av en babian , som antagligen representerar Wer-wadet . Det verkliga namnet på Narmer är graverat på basens framsida och bredvid visas en rams figur flera gånger . Här är egyptologerna osäkra på om det är en epitel av Narmer eller en särskilt tidig skildring av guden Khnum .

Nag el-Hamdulab rockkonst

I Nag el-Hamdulab , norr om Aswan , finns en stenmålning , upptäckt i slutet av 1800-talet och återupptäckt 2008, som visar en representation av en kung från den sena predynastiska eller tidiga dynastiska perioden. Eftersom bilden inte har några hieroglyfiska texter är det oklart vilken kung som faktiskt avbildades här. Men både kompositionellt och stilistiskt visar scenen mycket starka paralleller till Scorpio IIs klubbhuvud samt till klubbhuvudet och Narmers palett, vilket gör det troligt att en av dessa två härskare avbildas. Bergmålningen visar en manlig person som ser till vänster, håller en stav och identifieras som en kung av en hög vit krona och ett spetsigt skägg. Bakom linjalen står en frondbärare och framför honom en hund och två standardbärare. Denna kungliga representation inramas av fem båtar.

gräv

Narmer grav (B 17/18)

Flinders Petrie lokaliserade Narmers grav i struktur B10, som han grävde i Umm el-Qaabs nekropolis nära Abydos. Idag betraktas B10 som en del av Hor-Ahas grav , medan Narmers faktiska grav tros ligga i de två groparna B 17/18. Graven består av två lera tegelkammare med en yta på 10 × 3 m² vardera.

Dessa gravrum byggdes inte separat utan ligger direkt intill varandra och är bara åtskilda av en mur. I graven hittades några upprullade sälar av Narmer, elfenbenföremål med hans namn och de äldsta årliga tabletterna från en egyptisk härskare. Andra föremål av Narmer från Umm el-Qaab är fragment av alabastvaser med hans namn i upphöjda reliefer.

litteratur

webb-länkar

Commons : Narmer  - samling av bilder, videor och ljudfiler
  • Margret Pirzer, JH Pirzer: Biografi Narmer. I: nefershapiland.de. 13 december 2016 .;
  • Wolfram Grajetzki, Stephen Quirke: Digital Egypten för universitet: Namer. In: ucl.ac.uk . 4 november 2014 (engelska).;
  • Horus Narmer. I: The Ancient Egypt Site. 5 oktober 2014(engelska).;
  • Francesco Raffaele: Horus Narmer. I: xoomer.virgilio.it. 5 oktober 2014 (engelska).;
  • Francesco Raffaele: Dynasty 0. (pdf; 540 kB) Ingår i : Aegyptiaca Helvetica. Volym 17. Red. Av S. Bickel och A. Loprieno, 23 april 2003, s. 99-141 (engelska).;
  • André Dollinger: Bull Palette. I: reshafim.org.il. Arkiverad från originalet den 27 april 2001 (engelska, tjurpaletten (uppdrag osäkert)).;
  • Ilona Regulski: Databas med tidiga dynamiska inskriptioner. I: ivv1.uni-muenster.de. Arkiverad från originalet den 2 september 2017 .;
  • Thomas C. Heagy: Narmer- katalogen . I: narmer.org. (Engelsk).
  • Stan Hendrickx: Narmer Palette Bibliografi. (pdf; 401 kB) I: narmer.org. 29 september 2018 (engelska).;

Individuella bevis

  1. a b Joachim Friedrich Quack: On the Lautwert von Gardiner Sign-List U 23. I: Lingua Aegyptia No. 11, 2003, s. 113–116.
  2. a b Rainer Hannig: faraonernas språk. (2800–950 f.Kr.) Del 1: Stor kortfattad ordbok, egyptisk - tyska. von Zabern, Mainz 1995, ISBN 3-8053-1771-9 , s. 1253.
  3. ^ Nicolas Christophe Grimal: En historia av forntida Egypten. Oxford et al. 1994, s. 36-39.
  4. Wolfgang Helck: Historia om det antika Egypten . Brill, Leiden 1981, ISBN 90-04-06497-4 , s. 22.
  5. Andrew Godron, I: Annales du service des antiquités de l'Égypte (ASAE) Volym 49, utgåva 1976, s. 217 ff. Och s. 547.; Vikentieff, I: Journal of Egyptian Archaeology (JEA) nr 17, s. 67 ff.
  6. a b Hartwig Altenmüller : Introduktion till hieroglyfisk skrivning. Buske, Hamburg 2005, ISBN 3-87548-373-1 , s.59 .
  7. ^ Narmer-katalogen: Inskription 0109 . På: narmer.org  ; senast åtkomst den 4 juli 2017.
  8. Wolfgang Helck: Undersökningar om den tunna åldern , Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN 978-3447026772 , s. 90 ( online )
  9. ^ Edwin CM van den Brink: The Pottery-Incised Serekh-Signs of Dynasties 0-1. Del 11: Fragment och ytterligare kompletta fartyg. i Archéo-Nil , Volym 11, 2001 ( online )
  10. Walter Bryan Emery: Egypten - historia och kultur från de tidiga dagarna . Wiesbaden 1964, s. 38-44.
  11. ^ Günter Dreyer: Umm el-Qaab: Uppföljningsundersökningar på den tidiga kungliga kyrkogården. 3: e / 4: e Preliminär rapport. I: Kommunikation från tyska arkeologiska institutet, Kairo-avdelningen. Volym 46, Mainz 1990, s 71.
  12. Y Toby AH Wilkinson: Egyptens tidiga dynamik. London 1999, s. 53, 66.
  13. Kap Peter Kaplony : Inskriptioner från tidig egyptisk tid. Volym III, Harrassowitz, Wiesbaden 1963, s. 1061ff.
  14. K. Bard: Uppkomsten av en egyptisk stat. I: Ian Shaw: Oxfords historia i det antika Egypten. Oxford-University Press, 2002, s.81.
  15. ^ Christiana E. Köhler: Läget för forskning om det sena predynastiska Egypten: Nya bevis för utvecklingen av den faraoniska staten? . I: Göttinger Miszellen (GM) Volym 147, Göttingen 1995, s. 86-87.
  16. Jürgen Kraus: Demografin i det gamla Egypten: En fenomenologi baserad på forntida egyptiska källor . Göttingen 2004, s.164.
  17. Y Toby Wilkinson: Early Dynastic Egypt London 1999, s. 57-59.
  18. ^ Günter Dreyer, Ulrich Hartung, Thomas Hikade, E. Christiana Köhler, Vera Müller, Frauke Pumpenmeier: Umm el-Qaab. Uppföljningsundersökningar på den tidiga kungliga kyrkogården 9./10. Preliminär rapport. I: Kommunikation från tyska arkeologiska institutet, Kairo-avdelningen. Volym 54, Mainz 1998, s. 139, bild 29.
  19. Jochem Kahl: Systemet för egyptisk hieroglyfisk skrift i 0. - 3. Dynasti. I: Göttingen Orient Research. Wiesbaden 1993, s. 79-86.
  20. Gang Wolfgang Helck : Undersökningar om den tunna åldern (= Ägyptologische Abhandlungen. [ÄA] Volym 45). Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN 3-447-02677-4 , s. 132.
  21. ^ Pierre Tallet, Damien Laisnay: Iry-Hor et Narmer au Sud-Sinaï (Ouadi 'Ameyra), un complément à la chronologie des expéditios minière égyptiene. I: Bulletin de l'Institut français d'archéologie Orientale. (BIFAO) 112, 2012, s. 387-389, fig. 10 ( online ).
  22. ^ T. Wilkinson: Tidigt dynamisk Egypten. London 1999, s 67-70.
  23. Y Toby AH Wilkinson: Egyptens tidiga dynamik. London 1999, s. 162-163.
  24. Walter Bryan Emery: Egypten - historia och kultur från de tidiga dagarna . Wiesbaden 1964, s. 134-137.
  25. Thomas C. Heagy: Vem var Menes? I: Archeo-Nile. Nr 24, 2014, s. 59-92.
  26. ^ Toby AH Wilkinson: Early Dynastic Egypt . Routledge, London 2000, ISBN 0-415-18633-1 , s. 268 ff.
  27. Walter Bryan Emery: Egypten - historia och kultur från de tidiga dagarna . Wiesbaden 1964, s. 28-33.
  28. ^ Günter Dreyer: En försegling av den tidiga kungliga nekropolen Abydos. I: Kommunikation från tyska arkeologiska institutet, Kairo-avdelningen. Volym 43, Mainz 1987, s. 33-45.
  29. Werner Kaiser: På förseglingen med de tidiga kungliga namnen på Umm el-Qaab. I: Kommunikation från tyska arkeologiska institutet, Kairo-avdelningen. Volym 43, Mainz 1987, s. 115-121.
  30. ^ The Narmer Catalog: Inskription 1553 . På: narmer.org  ; senast åtkomst den 25 juni 2017.
  31. ^ The Narmer Catalog : Inskription 4048 . På: narmer.org  ; senast åtkomst den 25 juni 2017.
  32. Y Toby AH Wilkinson: Egyptens tidiga dynamik. London 1999, s.191.
  33. De alta-egyptiska pyramidtexterna baserade på Berlinmuseets papperstryck och fotografier. PJ1553.A1 1908 cop3, s.426 Från : lib.uchicago.edu , nås den 6 september 2014.
  34. Thomas Schneider: Karaktären "Rosette" och gudinnan Seschat . I: Studier om forntida egyptisk kultur (SAK) nr 24, 1997, s. 241-267.
  35. Othmar Keel: En värld av forntida orientalisk symbolik och Gamla testamentet . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, ISBN 3-525-53638-0 , s. 271.
  36. ^ Nicolas Christophe Grimal: En historia av forntida Egypten. Oxford et al. 1994, s. 37-38.
  37. Tjurpalett, Louvre E 11255 (engelska)xoomer.virgilio.it  ; nås den 6 september 2014.
  38. Toby AH Wilkinson: Early Dynastic Egypt . London 1999, s. 68-69.
  39. ^ Narmer-katalogen: Inskription 0125 . På: narmer.org  ; senast åtkomst den 25 juni 2017.
  40. ^ E. Schott, In: Kommunikation från tyska arkeologiska institutet, Kairo-avdelningen. Volym 50, Mainz 1994, s. 224ff.
  41. ^ Stan Hendrickx, Maria Carmela Gatto: En återupptäckt sen predynastisk-tidig-dynamisk kunglig scen från Gharb Aswan (Övre Egypten). I: Sahara. Volym 20, 2009, sid 147-150 ( online ).
  42. Inders Flinders Petrie : De kungligaste gravarna från de tidigaste dynastierna: 1901. Del II (= Memoir of the Egypt Exploration Fund. Volym 21). Egypt Exploration Fund et al., London 1901 ( digitalisering ), s.7.
  43. Werner Kaiser, Günter Dreyer: Umm el-Qaab. Uppföljningsundersökningar på den tidiga kungliga kyrkogården. 2. Preliminär rapport. I: Kommunikation från tyska arkeologiska institutet, Kairo-avdelningen. Volym 38, Mainz 1982, s. 211-269.
  44. ^ WM Flinders Petrie: De kungligaste gravarna från de tidigaste dynastierna: 1901. Del II. London 1901, tallrik XIII, s. 91-93.
  45. ^ WM Flinders Petrie: De kungligaste gravarna till de tidigaste dynastierna: 1901. Del II. London 1901, Plate II, s. 4-5.
  46. ^ WM Flinders Petrie: De kungliga gravarna från den första dynastin: 1900. Del I (= Memoir of the Egypt Exploration Fund. Volym 18). Egypt Exploration Fund et al., London 1900, ( digitalisering ), panel IV, s. 2; WM Flinders Petrie, Francis Llewellyn Griffith: De kungliga gravarna från de första dynastierna, del II. London 1901, Plate II, 3, 5.
företrädare Kontor efterträdare
osäker King of Egypt
0th Dynasty (slutet)
A ha
Denna version lades till i listan över artiklar som är värda att läsa den 25 juni 2009 .