Monty Cantsin
Monty Cantsin är en multipel identitet som är öppen för alla. Utvecklad som en "öppen popstjärna" från Mail Art , blev den senare nära besläktad med neoismen och användes främst där i performance. Cantsin var föregångaren till andra multipla identiteter som Karen Eliot och Luther Blissett .
historia
.jpg)
Namnet Monty Cantsin uppfanns 1978 av kritikern, actionist och mail art konstnären David Zack . Han tog upp tanken på multipeln och applicerade den på konstnären själv. Det var inte längre bara konstverket som skulle kunna reproduceras utan också konstnären.
Cantsin fungerade som en scenpseudonym för den lettiskfödda poeten och sångaren Maris Kundzins . Monty Cantsin hänvisar också till Martial Canterel, romanhjälten i Raymond Roussels " Locus Solus ", och till den kaliforniska performancekonstnären Monte Cazazza . Dessutom kan namnet läsas som ett ordspel på "Monty kan inte sjunga" och, som en hänvisning till religiösa frittänkande grupper som fungerade kollektivt under namnet Jesus Kristus eller helgon , som "Monty kan inte synd ”(” Monty kan inte synda ”).
Enligt Zack borde Monty Cantsin vara en "öppen popstjärna ". I en filosofi som delvis förutsåg fri programvara och öppen källkod bör alla kunna visas i Monty Cantsins namn, öka hans berömmelse och dela den kollektivt. Cantsin skulle ifrågasätta begreppen författarskap och identitet .
Zacks uppmaning att kalla sig Monty Cantsin följdes av olika europeiska och nordamerikanska performanceartister på 1980-talet . Bland dem, särskilt inflytelserika 1979 var ungerska - kanadensiska performancekonstnären Istvan Kantor , som smält namnet med hans person och Neoism. Kantor utrustade Cantsin med en karakteristisk fantasyuniform för scenframträdanden: byxor , smal slips, läderjacka, röd soldathatt, ett märke med en tvåpunktspil.
Som en identitet som delas av alla neoists, Monty Cantsin förvandlas från ett ”popstjärna” till en radikal identitet experiment i vardagen. Vid de neoistiska lägenhetfestivalerna (APT) upplevde detta experiment sin ofta extremistiska ökning. Samtidigt levde det ursprungliga popstjärnakonceptet i en serie elektropop och industriella album samt framföranden, främst bakom Istvan Kantor.
Senare inspirerades flera namn som Karen Eliot, Luther Blissett och Michael K av Monty Cantsin , men undvek medvetet hans identifiering med riktiga människor. Karen Eliot var tänkt som en ren signatur, Blissett och K som mediefantomer.
En detaljerad bibliografi om Cantsin kan hittas i Simon Fords utställningskatalog Smile Classified , som åtföljde en utställning om SMILE tidskrift för National Art Library i Victoria and Albert Museum i 1992 .
Publikationer (urval)
(som redaktör): Neoist Book, Kanada, 1984.
Anmärkningar
- ↑ en b c Cynthia Carr: På kanten: prestanda vid slutet av det tjugonde århundradet Wesleyan University Press, 2008 ISBN 0819568880 . Sid 106
- ↑ Oliver Marchart : "Neo-Dadaistischer Retro-Futurismus" ( Memento av den ursprungliga från 14 jan 2017 i Internet Archive ) Info: Den arkiv länken har satts automatiskt och har ännu inte kontrollerats. Kontrollera original- och arkivlänken enligt instruktionerna och ta bort detta meddelande.
- ↑ Tina Klopp: neoists konstnärfenomen ( sidan finns inte längre , sök i webbarkiv ) Info: Länken markerades automatiskt som defekt. Kontrollera länken enligt instruktionerna och ta bort detta meddelande. , BR-Online 6 juni 2011
- ↑ a b Marco Deseriis: Massor av pengar eftersom jag är många: Luther Blissett-projektet och strategin för flera användningsområden Namn i: Begüm Özden Firat, Aylin Kuryel: Kulturaktivism: Övningar, dilemman och möjligheter Rodopi, 2011 ISBN 9042029811 s. 71
- ↑ Simon Ford: Förverkligandet och undertryckande av Situationistiska internationalen: en kommenterad bibliografi AK Press, 1995 ISBN 1873176821 . P 95
- ↑ http://www.neoism.info/neoist_book.pdf (nås den 7 april 2014).
