Mikveh

Mikvehällen i Judenhof Speyer , byggd omkring 1128
Modell av mikveh i Judenhof i Speyer

Mikve ( hebreiska מִקְוֶה eller Hopp, Plural מִקְוֶוֹת eller מִקְוָאות Mikwaot ; frånקוה"Flow together"), tyskt tidigare judiskt bad , betecknar nedsänkningsbadet i judendomen , vars vatten används för att uppnå rituell renhet genom nedsänkning . Den hygien som uppnåtts på detta sätt var en positiv bieffekt när det gäller hälsa.

En mikveh måste ha sju steg som leder ner i vattnet och en minsta kapacitet på lite mer än 500 liter. Vattnet måste vara "levande vatten". Av denna anledning byggdes grundvattenmikwaot på många ställen, varav de flesta var belägna under jord vid nivån på det lokala grundvattennivån . I modern tid används också regnvatten ofta.

berättelse

Tidigare hade varje judiskt samhälle ett rituellt nedsänkningsbad. Nyligen upptäcktes en mikveh i stadsdelen Getsemane i Jerusalem , som redan fanns på Jesu tid .

I Tyskland finns  Mikwaot fortfarande på över 400 platser - till exempel i Andernach , Friedberg (Hessen) , Erfurt , Köln , Petershagen , Sondershausen , Speyer , Worms .

Mikveh som upptäcktes i Rothenburg ob der Tauber är Tysklands enda överlevande medeltida komplex i en byggnad från denna tid. Det går tillbaka till 1409 senast.

I Mikveh i Rotenburg an der Fulda hittades ett modernt badbassäng (1835/1925), ett nedsänkt bad från grundvattnet från 1600 -talet och ett separat skaft för handduk (rituell nedsänkning) av köksapparater.

En av flera överlevande mikwaot i Fürth , som också kallades "frankiska Jerusalem", kan ses i Judiska museet i Franconia .

I Kirchheim (Nedre Franken) , som hade ett litet judiskt samhälle på landsbygden från 1500 -talet till 1908, upptäcktes en mikveh i ett hus som byggdes 1667 1993.

Källaren mikwe från 1200 -talet, som hittades i Sondershausen , anses vara ett av de äldsta bevisen för judendom i Thüringen .

Mag. Harald Seyrl, operatör för brottmuseet i Wien, bekräftar upptäckten av resterna av en mikveh i husets källare på Große Sperlgasse 24, 1020 Wien.

Den Humberghaus i Dingden har en regnvatten mikveh som matades från utsidan via en dropplist. Bassängen har inget avlopp och är ursprungligen putsad vattentät. Mikvah hade byggts privat eftersom närmaste synagoga var långt borta. Den Rhenish Monument Office följande lydelse: "Upptäckten av en mikveh är särskilt arkitektoniskt historisk betydelse."

Föreskrifter och tull

Ortodox, konservativ och liberal judendom

Cirka 3 m djup mikveh av det tidigare judiska samfundet Hannoversch Münden i fatvalvet under ett korsvirkeshus

I ortodox och konservativ judendom är ett besök i mikveh obligatoriskt när en gift kvinna har menstruerat eller fött barn . Kvinnan gör sitt första besök i mikveh som en brud, vanligtvis före bröllopsdagen. Hon firar traditionellt detta evenemang med vänner och kvinnliga familjemedlemmar. Budet "Nidda we 'Twila" (separationstid och nedsänkning i mikveh) gäller innan en judisk kvinna har eller vill ha samlag med en man - oavsett förhållandets status.

Fördjupning i mikveh är en förutsättning för omvändelse till judendom av de ortodoxa, konservativa och liberala riktningarna för både män och kvinnor.

Under den rituella rensningen får inget främmande finnas på kroppen, ingenting får hindra vattenens fulla kontakt med kroppen. Alla typer av kläder och smycken , läppstift , nagellack och liknande måste tas bort innan du badar. Det är också viktigt att rengöra kroppen i förväg. Var noga med att hela kroppen inklusive håret är nedsänkt. Processen för fullständig nedsänkning kallas Tewila eller Twila (hebreiska טְבִילָה).

En sofer (författare av religiösa skrifter) är skyldig att fördjupa sig i mikveh i ett tillstånd av fullständig rituell renhet innan han skriver Guds namn i en Torah -bok. Annars krävs bara att besök i Mikveh för kvinnor. Inom den ultraortodoxa judendomen används emellertid ibland också mikveh av män för nedsänkning före sabbatens början eller på helgdagar, särskilt före försoningsdagen .

Dessutom används mikveh för att handduksfat (Tewilat Kelim) före första användning, men detta görs vanligtvis i ett separat handfat. I den ortodoxa judendomen är nedsänkning av glas och metallvaror före första användning en förutsättning för att förbereda och njuta av kosher mat . Om det inte finns någon mikve kan skyldigheten att sjunka också uppfyllas i havet, i en sjö, en flod eller en djupare bäck. Innan du sänker ner måste alla föremål täckas och alla etiketter, lim, spår av rost, föroreningar eller matrester ska tas bort. Reglerna för genomförandet är mycket detaljerade.

Enligt judisk tradition anses de döda till exempel vara rituellt orena. Den som kommer i kontakt med en död person blir oren och måste rengöras från denna orenhet vid templet i Jerusalem . Vissa kroppsvätskor orsakar också rituell orenhet.

Reformera judendomen

Även om närvaron av mikveh föreskrivs för kvinnor i konservativ och liberal judendom, följs budet praktiskt taget bara av strikt ortodoxa kvinnor. På senare tid har det gjorts ansträngningar för att främja besök i mikvah även bland kvinnor som inte är strikt religiösa - även i reform judendom med amerikansk påverkan, som traditionellt inte har någon mikveh. På detta sätt skapas nya användningar av mikvah som inte är baserade på halacha , vilket på vissa ställen leder till byggandet av nya mikvahs.

Nuvarande situation i Tyskland

Modern mikveh

Mikvahs är moderna uppvärmda badanläggningar, av vilka det för närvarande finns nästan 30 i Tysklands över 100 judiska samhällen. Det finns tre fungerande mikveer i Berlin , en i Chabad -huset, en bredvid den ortodoxa synagogan på Joachimstaler Straße (där vattnet pumpas upp från 42 m djup) och en i Oranienburger Straße (som drar sitt vatten från en vattentank på taket tar emot).

De nybyggda synagogorna och samhällscentren har vanligtvis också ett nedsänkningsbad. I Bad Segeberg i Schleswig-Holstein , med ett judiskt samfund med 150 medlemmar, har det funnits en synagoga med en mikveh sedan 2002. Konstruktionen möjliggjordes av stiftelsen ”Holsteins Herz” . Mikveh drivs inte med grundvatten, utan med regnvatten. I Constance , där församlingsmedlemmar brukade använda Bodensjön för sina rituella bad, invigdes en mikveh sommaren 2008. Byggnaden på 300 000 euro finansierades privat. Vattnet kommer från ett regnvattenuppsamlare på byggnadens tak.

litteratur

  • Thea Altaras (1924–2004, från gården): Synagogor och judiska ritualdykbad i Hessen . Vad har hänt sedan 1945? En dokumentation och analys av alla 264 hessiska platser vars synagogor överlevde pogromnatten 1938 och andra världskriget: 276 arkitektoniska beskrivningar och byggnadshistorier. Ed.: Gabriele Klempert och Hans-Curt Köster. The Blue Books, Königstein im Taunus 2007, ISBN 978-3-7845-7794-4 , sid. 31–59 ( Grunderna i Mikwa'ot).
  • Peter Guttkuhn: Zores om en mikveh . Hur det judiska samfundet i Lübeck vann en juridisk tvist om driften av sitt rituella bad 1852. I: Allmän judisk veckotidning, år 51 . Nej. 18 . Bonn 5 september 1996.
  • Katrin Keßler: judiska ritualbad i Tyskland. Typologi och utvecklingshistoria. I: INSITU. Zeitschrift für Architekturgeschichte 7 (2015/2015), s. 197–212.
  • Heinrich Nuhn : Mikoten i Rotenburg . Kulturmonument och vittnesbörd om mångfalden i judiskt liv. Verlag AG Spurensuche, Rotenburg an der Fulda 2006, ISBN 3-933734-11-8 (Med ett efterord av Avital ben-Chorin (f. Erika Fackenheim, Eisenach) och förklaringar av Martin Schaub om sin Mose-skulptur, e-bok (PDF; 3,2 MB)).
  • Mikveh . I: Ernst Seidl (red.): Lexikon för byggnadstyper. Funktioner och former av arkitektur . Philipp Reclam jun., Stuttgart 2006, ISBN 978-3-15-010572-6 .
  • Sylvia Seifert: Insikter i judiska kvinnors liv i Regensburg . I: Kätzel / Schrott (red.): Regensburger Frauenspuren. En historisk upptäcktsresa . Pustet, Regensburg 1995.
  • Jewish Museum Franconia, Jewish Museum Frankfurt am Main, Jewish Museum Hohenems och Jewish Museum Vienna (red.): Allt i! Judiska ritualbad. Fotografier av Peter Seidel. med bidrag av Felicitas Heimann-Jelinek , Gail Levin, Gerhard Milchram, Hannes Sulzenbacher och Annette Weber, ca 100 sidor, 20 färgbilder, Holzhausen Verlag, Wien 2010, ISBN 978-3-85493-172-0 .
  • Georg Heuberger (red.): Mikwe. Historia och arkitektur för judiska ritualbad i Tyskland . Judiska museet i staden Frankfurt am Main, Frankfurt 1992, ISBN 3-9802125-2-1 .

webb-länkar

Commons : Mikvaot  - samling av bilder, videor och ljudfiler
Wiktionary: Mikveh  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

  1. ↑ Tagesspiegel, 22 december 2020: 2000 år gammal mikvah och bysantinsk kyrka upptäckt i (eller nära) trädgården i Getsemane
  2. ↑ Rothenburg | Sensation in Judengasse 10. www.radio8.de, 26 juni 2019, öppnad den 13 augusti 2020 .
  3. ↑ Talmud.de "Vad är en mikveh?" , Åtkomst den 1 september 2020
  4. ^ Heinrich Nuhn: The Rotenburger Mikveh. Kulturmonument och vittnesbörd om mångfalden i judiskt liv. Verlag AG Spurensuche, Rotenburg an der Fulda 2006, ISBN 3-933734-11-8 . e-bok (PDF; 3,2 MB).
  5. ^ Bernhard Purin (red.): Judiska museet Franconia . Fürth & Schnaittach, München 1999, s. 5 f.; Katrin Bielfeldt: Judarnas historia i Fürth . Ett hem i århundraden. Nürnberg 2005, s. 16 f. Och s. 24 f.
  6. ↑ Joachim Braun (samarbete), artikel om det judiska samfundets historia, synagoga och upptäckten av mikveh. Här även litteratur och länkar om ämnet.
  7. ↑ I: Arkeologi i Tyskland 2/2001, s. 53.
  8. ^ Granskare Julia Baumann, 3 november 2003.
  9. ↑ Om de olika typerna av vatten i mikveh och varför det inte kan finnas någon dränering.
  10. ↑ Går män också till mikvah? Chabad.org.
  11. ↑ Tewilat kilim , Chabad.org. Hämtad 4 mars 2021.
  12. ↑ Charlotte Elisheva Fonrobert: En mikveh för feminister .
  13. ^ Judith Baskin, Shimon Gibson och David Kotlar: Mikveh . I: Michael Berenbaum och Fred Skolnik (red.): Encyclopaedia Judaica . Volym 14, andra upplagan, Macmillan Reference USA, Detroit 2007, s. 225-230 online . Judiska virtuella biblioteket ( engelska ).
  14. ↑ Donig Mikva
  15. ↑ Mikveh i Berlin.
  16. ^ Lohmühle Jewish Community Center. Holsteins Heart Foundation, arkiverat från originalet den 14 september 2007 ; Hämtad 7 februari 2011 .
  17. ^ Mikveh i Bad Segeberg. Statsföreningen för de judiska gemenskaperna i Schleswig-Holstein, arkiverad från originalet den 9 februari 2010 ; Hämtad 7 februari 2011 .
  18. ↑ Det judiska samfundet tillägnar sin nya mikve . Judarnas centralråd i Tyskland.