Mieke Bal

Mieke Bal (1980)

Mieke Bal (född 14 mars 1946 ) är en holländsk litteraturvetare , kultur- och konsthistoriker . Från 1991 till 2011 var hon professor i litteraturteori vid universitetet i Amsterdam och från 1993 grundande rektor vid Amsterdam School for Cultural Analysis, Theory and Interpretation, ASCA.

biografi

1977 doktorerade hon i franska och jämförande litteratur vid universitetet i Utrecht . Från 1987 till 1991 arbetade Mieke Bal som en jämförande litteraturvetare och chef för forskarutbildningen vid Institutet för främmande språk, litteratur och lingvistik vid University of Rochester (New York). Från 1991 till 1996 arbetade hon där som gästprofessor för visuella och kulturella studier, men sedan 1991 främst som professor för litteraturteori vid universitetet i Amsterdam.

Hennes studier inkluderar litteraturteori, semiotik , bildkonst, kulturstudier , postkolonial och feministisk teori, studier av fransk litteratur och kultur, Gamla testamentet, samtida kultur och 1600-talet . Bals verk påverkas av bland andra Judith Butler , Julia Kristeva , Gayatri Chakravorty Spivak , Gilles Deleuze , Jacques Derrida och Homi Bhabha .

Sedan publiceringen av det programarbetet The Practice of Cultural Analysis: Exposing Interdisciplinary Interpretation (1999) har Bal också varit förespråkare för en humanistreform i betydelsen av en ny typ av kulturanalys som bör fortsätta att fortsätta tvärvetenskapligt, men med viss godtycklighet, utplattning (jfr. Korttidsstudier) och undvik metodologisk insyn i kulturstudier. Boken presenterar både teoretiska begrepp och praktiska tillämpningsexempel (modellanalyser) av kulturanalys. År 2000 publicerades en tysk översättning av några av Bals uppsatser. Hennes arbete har också översatts till spanska och kinesiska. Mieke Bals tillvägagångssätt välkomnades delvis, men mottogs ganska skeptiskt av vissa kritiker.

Mellan 2004 och 2005 producerade Mieke Bal en serie videor om migrationsämnet i samarbete med konstnären Shahram Entekhabi : Glub, Road Movie, Lost in Space, ögonkontakt.

2003 deltog Mieke Bal också i produktionen av en film om arabiska migranter i Frankrike . 2016 fick hon en hedersdoktor från universitetet i Lucerne .

Kulturanalys och narratologi

Bal förstår kulturanalys som en aktivitet med ett djupgående engagemang med kulturföremål ; Observatörer hittade några likheter med mottagningens estetik , fenomenologi och de ” täta beskrivningarna ” av etnometodologiska analyser. Men kritiska tendenser mot antropologisk pantextualism noteras också, Bal insisterar på den envisa visuella uppfattningen.

Varje gång är målet att använda en "nära", genomträngande analys av kulturföremål, ofta också från ett jämförande perspektiv, för att utforska subjektiviteten som finns och formas i dem i deras tidsmässiga, sociala och kulturella ram och i deras särdrag. ( Werner Nell )

Kulturforskaren strävar inte efter en slutlig och objektivt rekonstruerad betydelse av den analyserade konsten eller kulturföremålen.

Bal publicerade tidiga avhandlingar om narrativ teori eller narratologi , men under tiden förstår hon "vetenskapen om berättelsen" inte längre bara som en analys av vissa litterära genrer, utan som en "kulturell kraft": berättelser är de vanligaste konstruktionerna av mening ... världssyn produceras ständigt i berättelser som man naturligtvis kan ta lika giltigt när man talar, bara inte som det sista ordet.

För Bal inkluderar kultur helt enkelt det "utsatta", dvs. allt som människor presenterar som meningsfulla. En långtgående definition som innehåller mer marginella saker som graffito, men ändå elegant uppmärksammar klassiska exempel från Rubens till Bill Viola . Enligt detta ”expository concept of culture” tillhör det kulturella inte längre objektet som färgen till en oljemålning . Snarare uppstår kultur i spänningen mellan skapare, arbete och betraktare, ett produktivt förhållande som Bals huvudintresse är. Hon analyserar vad som händer när vi går genom ett museum , till exempel : den ständigt nya skapelsen av mening och estetik i betraktaren. (Wilhelm Trapp)

Bibliografi (utdrag)

  • Lexikon der Kulturanalyse (2016), engelska: Lexikon för kulturanalys. (Kort version, 2013)
  • Kulturanalys (redigerad och försedd med ett efterord av Thomas Fechner-Smarsly och Sonja Neef, 2000, 2002)
  • The Practice of Cultural Analysis: Exposing Interdisciplinary Interpretation (Editor, 1999)
  • Citera Caravaggio : Samtida konst, förebyggande historia (1999)
  • Hovering between Thing and Event: Encounters with Lili Dujourie (1998, tysk utgåva: Hovering between object and event: Encounters with Lili Dujourie [1998])
  • The Mottled Screen: Reading Proust Visually (1997)
  • Dubbel exponering: Ämnet för kulturanalys (1996)
  • Läser ' Rembrandt ': Beyond the Word-Image Opposition (1991, 1994)
  • Dödlig kärlek: Feministiska litterära avläsningar av bibliska kärlekshistorier. (1987)
  • Mord och skillnad: kön, genre och stipendium vid Siseras död. (1987)
  • Femmes au risque d'une narratologikritik. (1986)
  • De theory de vertellen en behavior: inleiding in de narratologie. (1986)
  • En Sara skrattade i hårtält--: patriarchaat en verzet in bijbelverhalen. (1984)
  • Inleiding in de literatuurwetenschap. (med Jan Van Luxemburg och Grietje van Ginneken, 1981)
  • Literaire genres en hun gebruik. (1981)
  • Teorin om vertellen en behave. (1980), engelska: Narratologi: introduktion till berättelseteorin. (1985, 1997)
  • Canteens van papier: over personages in de literatuur. (1979)
  • Narratology: essais sur la signification narrative in quatre romans modern. (1977)
  • La Complexite d'un roman populaire: ambiguite dans “ La Chatte ”. (1974)

webb-länkar

Individuella bevis

  1. Werner Nell: Kulturanalys. Frankfurt a. M. 2002. I: IASL- Online. 21 december 2004. Åtkomst 21 september 2020.