Leopold von Sedlnitzky

Leopold von Sedlnitzky eller Leopold Sedlnitzky von Choltitz (även: Leopold Graf Sedlnitzky Odrowąż von Choltitz , även Siedlnicky Odrowoncz eller Count Sedlnitzky för kort , * juli den 29, 1787 i Geppersdorf / hertigdömet Leobschütz , österrikiska Silesia eller preussiska Schlesien , †  skrevs den mars 25, 1871 i Berlin ) var prinsbiskop av Breslau från 1836 till 1840 .

Episcopal vapen

Ursprung och karriär

Sedlnitzky kom från den moraviska-schlesiska adelsfamiljen Sedlnitzky von Choltitz . Hans föräldrar, grev Joseph von Sedlnitzky och Maria Josepha, grevinna von Haugwitz , bestämde honom tidigt för en andlig karriär. Vid elva års ålder fick han en kanonställning vid Breslau-katedralen och 1802 en kanon vid Neißer Kollegiatkirche.

Efter utbildning av privata lärare studerade han filosofi och teologi vid universitetet i Breslau från oktober 1804 . På grund av hotet mot Breslau från den franska armén återvände han till Geppersdorf 1807 och fortsatte sina studier privat. 1809 klarade han den teologiska tentamen och 1811 utsågs han till präst av prinsbiskop Hohenlohe i Kreuzkirche i Breslau .

Eftersom han inte kunde acceptera en pastoral ställning av hälsoskäl, gick han med i biskops Vicariate som assessor och sekreterare , där han snart utsatt för fientlighet och misstänksamhet. Han anklagades för att vara medlem i Biblical Society grundat av Johann Michael Sailer , som förespråkade enande av valörer på grundval av bibliska värden, vilket ledde till att Sedlnitzky tog avstånd från katolsk undervisning. På grund av tvisterna gav han upp vicariatet och blev kunglig rådgivare för provinsiell konsistoria vid Wroclaws höga presidium , som fortsatte att främja Sedlnitzkys kyrkliga uppgång.

1819 blev han katedralen med huvudstad i Breslau , och 1830 med kungligt stöd var han också provost för katedralen . Efter prinsbiskopens Emanuel von Schimonskys död utsågs han till prästkapitular den 18 december 1832 .

Biskop av Wroclaw

Vapenskölden av prinsbiskopen av Wroclaw

På begäran av den preussiska regeringen valde katedralkapitlet enhälligt Leopold von Sedlnitzky till biskop 1835, även om curia hade starka reservationer om hans val, eftersom han representerade den katolska upplysningens ställning. Efter påven Gregorius XVI. den 11 juli 1836 godkändes det, antogs den 18 september av Gniezno ärkebiskop Martin Dunin den biskopliga ordinationen före.

Strax efter hans ordination utsattes han för ytterligare misstankar inom stiftet. Ändå åkte han på företags- och besöksresor och initierade grundläggande administrativa reformer i den del av stiftet som då var i österrikiska Schlesien. Efter att han förespråkat statlig lagstiftning i den så kallade blandade äktenskapstvisten som en preussisk medborgare från 1837 och därmed toleransen för icke-katolskt barnuppfostran i ett kyrkan mellan kyrkor, lärde han sig av påven Gregorius XVI. med Breve den 18 januari 1839, som beskrev honom som "lat och sovande" ( segmem ac veluti ), en skarp tillrättavisning där han också anklagades för att stödja hermesianismen . Sedlnitzky avstod sedan sitt biskopsställe den 18 juli 1840. Den 10 oktober samma år accepterade påven avgången.

Valörändring

Sedlnitzky bodde nu i Berlin, där han utnämndes till medlem av det preussiska statsrådet av kung Friedrich Wilhelm IV och fick en statlig pension för att han hade avstått från inkomsten från sin tidigare biskopsställning. På grund av den ökande ultramontanismen distanserade han sig internt från den katolska kyrkan de närmaste åren, så att hans omvandling till den protestantiska valören, som orsakade en känsla, bara var en följd av denna utveckling.

Den första adventen (30 november) 1862 tog han emot den protestantiska nattvarden för första gången i St. Mary's Church . Samma år donerade han Paulinum i Berlin , en sovsal för protestantiska gymnasieelever, och 1869 Johanneum , en Konvikt för protestantiska teologstudenter . Han gick med i den protestantiska kyrkan den 12 april 1863. I testamentet ansåg han också Wroclaws protestantiska teolog Convict.

Efter hans död begravdes han enligt hans önskemål på den protestantiska kyrkogården i Rankau i distriktet Breslau .

Hans bror Josef var en österrikisk tjänsteman.

Se även

• Johanneum Foundation

litteratur

• Isaak August Dorner (red.): Självbiografi av greve Leopold Sedlnitzky von Choltitz, prinsbiskop av Breslau † 1871. Efter hans död, redigerad från hans tidningar. W. Hertz, Berlin 1872.
• Constantin von Wurzbach : Sedlnitzky, Leopold Graf . I: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 33. Del. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1877, s. 295–299 ( digitaliserad version ).
• Varför konverterade greve Leopold Sedlnitzki till den protestantiska kyrkan, Breslau 1887
• D. Erdmann:  Sedlnitzky, Leopold Graf von . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volym 33, Duncker & Humblot, Leipzig 1891, s. 531-553.
• Kölping, Leopold Graf Sedlnitzki, Barmen 1891
• Friedrich Wiegand : prinsbiskopgrev Leopold von Sedlnitzki . Berlin 1925
• Karl Kastner: Biskoparna i Breslau, Breslau 1929
• M. Kronthaler:  Sedlnitzky-Odrowąz von Choltitz Leopold Gf .. I: österrikiska biografiska lexikonet 1815–1950 (ÖBL). Volym 12, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2005, ISBN 3-7001-3580-7 , s. 94 f. (Direktlänkar till s. 94 , s. 95 ).
• Barbara Wolf-Dahm:  Sedlnitzky von Choltitz, Leopold Graf. I: Ny tysk biografi (NDB). Volym 24, Duncker & Humblot, Berlin 2010, ISBN 978-3-428-11205-0 , s. 128 f. ( Digitaliserad version ).

webb-länkar

Individuella bevis

1. ^ Felix Triest : Topographisches Handbuch von Oberschlesien ; På uppdrag av den kungliga regeringen och enligt officiella källor, redigerad av Felix Triest, kunglig regeringsassessor; Korn, Wroclaw. Volym 2, 1864, s. 868.
2. ↑ Michael Sachs: 'Prinsbiskop och Vagabond'. Berättelsen om en vänskap mellan prinsbiskopen av Breslau Heinrich Förster (1799–1881) och författaren och skådespelaren Karl von Holtei (1798–1880). Redigerad text baserat på Holteis originalmanuskript. I: Medicinsk historiska meddelanden. Tidskrift för vetenskapens historia och specialprosaforskning. Volym 35, 2016 (2018), s. 223–291, här: s. 274 f.
3. ↑ Michael Sachs (2016), s.277.