Lars Oftedal

Lars Oftedal

Lars Oftedal , Lars Svendsen Oftedal, ursprungligen Oftedahl, (född 27 december 1838 i Stavanger , †  2 maj 1900 i Stavanger) var en norsk pastor, predikant, journalist och politiker.

Liv

Hans föräldrar var läraren och banksäljaren Svend Oftedahl (1812-1883) och hans fru Gunhild Ommundsdatter Stokke (1809-1881). Den 9 februari 1865 gifte han sig med Olava Mathilde Olsen (15 mars 1839– 16 november 1931), dotter till skomakaren Christian Olsen (1806–1865) och hans fru Inger Kristine Knudsen. Sedan 1897 bodde paret separat.

Lars Oftedal var en kontroversiell pastor, social reformator, riksdagsledamot och redaktör. Han var en ledare för återupplivningsrörelsen och grundare av Stavanger Aftenbladet . Han präglades av ett fast och populärt språk i sina tal och predikningar.

Han växte upp i Stavanger, där hans far var lärare vid latinskolan. Under de första tre åren av sitt liv var han sjuk och hans far var tvungen att bära honom hela tiden. Han kompenserade senare för detta genom att utveckla styrka i sinne och kropp. Efter att ha passerat examen artium 1859 började han studera teologi i Christiania. Under sina studier arbetade han som hjälplärare i Christiania och Stavanger och hade enligt hans eget uttalande en "uppvaknande upplevelse" som bestämde hans framtida liv. Han höll bibelläsningar och väckelsemöten i staden och i landet. Han påverkades starkt av professor Gisle Johnson . Så han registrerade sig för examen med fokus på Johnsons krav på ortodox doktrin och pietistisk förnyelse. Han klarade sin examen 1864 och klarade den praktiska teologiska tentamen 1865. Samma år gifte han sig, men äktenskapet förblev olyckligt, och så separerade paret igen 1867.

Hans första position var resande predikant för det inre uppdraget i Bergen. Hans predikande och pastoral vård var mycket emotionell. Han kom i konflikt med prästerskapet och medborgarna när det blev känt att han hade skrivit ett brev till en piga som varnade henne för att inte delta i en boll om hon inte ville hamna i helvetet. Han utsågs till biskop och ansökte snabbt om en annan befattning. Från 1866 till 1868 var han sjöminister i Cardiff . Även där präglades hans predikande av dom och död. Han trodde att sjömännen alla var beroende av Satan. Så slutade hans arbete för sjömanens uppdrag. 1868 var han utan arbete och utan stöd från biskopen. 1869 arbetade han mot den bestämda motståndet från den lokala pastorn i Arendals inre uppdrag. 1870 blev han kapellan i Agder och de närmaste tio åren var han assisterande kapellan i tio olika socknar i västra stiftet. 1874 blev han permanent kapellan i Hetland nära Stavanger och blev snart en "modepastor". Förutom att tjäna i sin egen församling besökte han regelbundet närliggande församlingar och höll möten där, till stor irritation för pastorerna där.

Inget rum var tillräckligt stort för hans möten. År 1874 färdigställdes sitt eget möteshus "Bethania" och året därpå utvidgades det till 3000 platser. Skolor och ett barnhem byggdes också. Detta följdes av en gård som heter "Emmaus". Han köpte sedan en bit mark i utkanten av staden och byggde en tryckeri, en bokbindningsaffär, en skomakningsbutik, en flätningsbutik och en påsfabrik där barnhemmabarnen fick arbete. 1887 köpte han ön Lindøy i Stavangerfjorden, där han inrättade en utbildningsinstitution för försummade barn från hela landet. I vuxenskolan undervisade han 1 200 elever, de flesta kvinnor från lägre klasser. Snart ledde han en välgörenhetsorganisation och tusentals underklasser uppmuntrades att hjälpa till. Dessutom fanns det gott om donationer och legat. Även om han aldrig redogjorde för användningen av medlen var hans osjälviskhet obestridd. Knut Hamsun skrev i sitt arbete på Oftedal att även de hårdaste motståndarna visade sin iver för arbete och hans uthållighet med respekt och att han behandlade alla människor lika oavsett vem de var.

År 1875 besökte Oftedal sin bror Sven i Amerika och höll över 60 möten i Mellanvästern. Inspirerad av de amerikanska frihetsidealerna uppmanades han till ytterligare extremt engagemang, särskilt i politiken. Han gick med i " Venstre " och förespråkade parlamentarism i en tid då prästerskapet på Østlandet tyckte att det var galenskap. Hans munstycke var Vestlandsposten , vars redaktör och redaktör han var från 1878 till 1891. Hans kombination av "Venstre" -politiken med lekpredikarrörelsen formade Sør-Vestlandet och den så kallade "Oftedølene" (pingstvänner) bildade kärnan i det måttliga "Venstre".

Oftedal blev kapellan 1880 och pastor 1885 i församlingen St. Petri i Stavanger. Han satt i Stavanger City Parliament från 1877 till 1891 och i Magistrate från 1885 till 1889. Från 1883 till 1885 var han medlem av Stortinget. Där kämpade han mot poetens lön för Alexander Kielland, som hade framställt honom som satirisk i några av hans romaner. Han kämpade för demokratiska reformer. Återupplivningsrörelsen han grundade spridte sig till Jæren . Det kännetecknades av bibelläsning, bön, sång och avhållsamhet från alkohol. Han skrev själv flera psalmer och publicerade också en psalmbok, som trycktes i 200 000 exemplar.

Hans sociala nedgång kom 1891: efter en lång period av rykten stod han inför sin församling på Allahelgens dag 1891 och erkände att han hade haft en omoralisk relation och avgick från sin ställning som pastor. Det blev en offentlig skandal och hans motståndare segrade. Han sökte hans frisläppande och tog emot henne "i favör". Han avgick också från alla positioner i sin välgörenhet och placerade ledningen i händerna på två stiftelser. Han, som redan omvaldes till storting, var också tvungen att avgå. Men hans anhängare drog inte tillbaka sitt förtroende för honom. Han letade genast efter en ny arbetsplats med ett nytt bönhus och en ny tidning. Från 1893 publicerade han Stavanger Aftenbladet och redigerade det själv. 1898 omvaldes han till stadsparlamentet.

1889 blev han riddare av St. Olavs ordning .

Fungerar (urval)

• En offentligt Efterlysning . (En allmän eftersökt annons) tillsammans med några psalmer. Stavanger 1869
• Basunrøst og Harpetoner (trumpetsprängning och harptoner ). Haugesund 1870
• Til Menigheden i Soggendal . (Till kommunen i Soggendal) Haugesund 1872
• ”Beretning om Reisen til Amerika” (rapport om resan till Amerika) i bibliska budet nr 39–44 och 49–52. 1874-1875
• En Samtale mellem Kristen og Ukyndig om Metodismen (En konversation mellan kristna och någon som inte vet något om metodister). Stavanger 1875
• Bethanias Kirkelige Calendar (Bethanias Church Calendar), Stavanger 1878
• Före Frelsers Jesu Kristi Lidelse. Atten Betragtninger (vår Frälsares Jesus Kristus lidande. 18 reflektioner). Stavanger 1881
• Besvarelse af pastor Klavenes aabne Brev til 'Vestlandspostens' Udgiver (svar på pastor Klavenes öppna brev till redaktören för Vestlandsposten). Stavanger 1882
• Prædikener, Taler og Betragtninger (predikningar, tal och reflektioner). Stavanger 1885
• Översättning av Minucius Felix: Octavius. Et forsvarskrift för Christendommen (Menucius Felix: Octavius. Ett försvarsdokument för kristendomen), 1885
• Botnegutten og Kvildalsjenten (pojkar från Botne och flickor från Kvildal). Stavanger 1888
• Forlovelse (förlovning). Story, Stavanger 1888
• Sypigen og hennes Datter (sömmerskan och hennes dotter). Story, Stavanger 1889
• Översättning: Basilius den store: Udvalgte Taler og Breve (Basilius den store. Valda tal och bokstäver). 1890
• Blade af min Dagbog (ark från min dagbok). Stavanger 1892
• Hilsen til Guds barn tillige med några nye sange (Hälsningar till Guds barn med några nya sånger). Stavanger 1892
• Morgendug, husandagtsbog med skriftsteder, betraktningar och salmevers till varje dag i aaret (morgondagg, hängiven bok med skrifter, reflektioner och psalmverser för varje dag på året). Stavanger 1893

Anmärkningar

Artikeln är baserad på Norsk biografisk leksikon . Annan information är speciellt märkt.

1. ↑ Den "examen artium" var inträdesprov till universitetet. Så det motsvarade Abitur men accepterades av universitetet.
2. ↑ präst med sin egen aktivitetssfär men underordnad den lokala pastorn.
3. ↑ Hetland är en före detta kommun i närheten av Stavanger. Det upplöstes 1965 och dess territorium tillkom delvis Stavanger och delvis Sandnes .
4. ↑ Institutionen togs över av staden Stavanger 1900 och kommer att existera fram till 2010. Då kommer den att stängas och vika för ett friluftscenter. Se Lindøy på norska Wikipedia.
5. ↑ Hammer / Keilhau s.420.
6. ↑ Hammer / Keilhau s.421.

litteratur

• Vidar L. Haanes: Lars Oftedal . I: Norsk biografisk leksikon .
• KV Hammer, W. Keilhau: Oftedal, Lars . I: Christian Blangstrup (red.): Salmonsens Konversationsleksikon . 2: a upplagan. tejp 18 : Nordlandsbaad - Perleøerne . JH Schultz Forlag, Köpenhamn 1924, s. 420-421 (danska, runeberg.org ).