Klaus Mertes

Klaus Mertes, 2019

Klaus Mertes SJ (född 18 augusti 1954 i Bonn ) är en tysk jesuit , grammatikskollärare , författare och chefredaktör . Från 2000 till 2011 var han rektor för Jesuit high school Canisius-Kolleg Berlin och från 2011 till 2020 var han direktör för Kolleg St. Blasien .

Liv

Klaus Mertes föddes 1954 i Bonn som det andra av fem barn till Hiltrud Mertes, född Becker och Alois Mertes . Som son till en diplomatisk familj tillbringade han de första elva åren av sitt liv utomlands ( Marseille , Paris , Moskva ). Från 1966 till 1973 gick han på Aloisius College i Bonn -Bad Godesberg , där han var involverad i ND ( Bund Neudeutschland - katolsk studentungdom). Mellan 1973 och 1975 gjorde han sin militärtjänst med de tyska försvarsmaktens personalmusikkår i Siegburg . Mellan 1975 och 1977 studerade han slavisk och klassisk filologi vid Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn . Han blev medlem i den katolska studentföreningen Flamberg i KV .

1977, vid 23 års ålder, gick Mertes in i jesuitorden i Münster . Efter nybörjaren studerade han filosofi vid University of Philosophy i München och katolsk teologi vid det filosofiskt-teologiska universitetet i Sankt Georgen i Frankfurt am Main . 1986 ordinerades han till präst och fortsatte sedan sina studier i klassisk filologi vid Johann Wolfgang Goethe -universitetet i Frankfurt am Main .

Efter en juridisk praktik i Frankfurt am Main arbetade han i skolan sedan 1990, inledningsvis vid Sankt-Ansgar-Schule i Hamburg . 1994, efter ett år utomlands ( tertiär ) i Nordirland, blev han lärare vid den katolska grammatikskolan Canisius-Kolleg Berlin . Från 2000 till maj 2011 var han dess rektor. Dessutom fortsatte han att undervisa i latin och religion . Sedan 2008, som rektor för Canisius-Kolleg, var han också rektor för Maria Regina Martyrum-kyrkan , katolikernas minneskyrka för offren för nationalsocialismen.

Den 1 september 2011 blev Mertes chef för St. Blasien college i Schwarzwald. Hans efterträdare vid Canisius College var fader Tobias Zimmermann SJ. I slutet av läsåret 2019/2020 lämnade fader Mertes St Blasien och kommer att få en ny uppgift från orden efter en sabbatsperiod, eftersom jesuiter vanligtvis ändrar sitt verksamhetsområde efter tio år. Hans efterträdare vid St. Blasien college är Hans-Martin Rieder .

Klaus Mertes har varit överlägsna i den Ignatiushaus i Berlin sedan 1 januari, 2021 .

Arbetar

Skrivande engagemang

Mertes är författare till flera böcker och med oregelbundna mellanrum skriver han spalter i olika tidningar och tidskrifter, inklusive - från 2003 till 2010 - i " Tagesspiegel ". Från 2007 till 2017 var han chefredaktör för informationspublikationen "Jesuiten", en kvartalsvis publikation av de tysktalande jesuiterna. I sin bok ”Learning Responsibility. School in the Spirit of the Exercises ”(2004) utarbetar han som målet med” Ignatian pedagogy ”så att eleverna” sätter sig i sin egen relation till det de har lärt sig genom fritt och moget omdöme ”. I juli 2009 publicerade Mertes boken "Contradiction from Loyalty", där han undersöker frågan om hur lojalitet till en grupp förhåller sig till kritik av samma grupp. Sedan den 1 januari 2018 har han varit medlem i redaktionen för kulturtidskriften ” Voices of Time ” som ges ut av jesuitorden .

Offentligt engagemang

Mertes är en frekvent gäst i diskussionsgrupper. Under sin tid vid Canisius -kollegiet erbjöd han sig frivilligt att hantera frågor om invandringspolitik, särskilt när det gäller utvisning . Från 2003 till 2007 representerade han Berlin ärkestift i senatens svårighetskommission . 2001 var han en av grundarna av Interreligious Prayer BerlinGendarmenmarkt . Från 2003 till 2011 var han andlig rådgivare för Association of Catholic Entrepreneurs i Berlin. Sedan 2010 har han varit medlem i stiftelsens styrelse den 20 juli 1944 och har varit en andlig rådgivare för katolska föräldrar i Tyskland (KED) sedan 2016.

Upptäckt av fall av övergrepp

I början av 2010 utlöste Mertes en våg av exponeringar för sexuella och fysiska övergrepp mot unga i kyrkan - och senare även på icke -kyrkliga - utbildningsinstitutioner i Tyskland.

Efter att flera gamla skolelever från Canisius College i Berlin hade avslöjat sig konfidentiellt för honom som offer för övergrepp, skickade han den 19 januari 2010 ett brev till cirka 600 medlemmar i de drabbade åldersgrupperna från 1970- och 1980 -talen, vilket slutade med orden: ”Från högskolans sida skulle jag vilja (...) hjälpa till att bryta tystnaden (...). I djup chock och skam upprepar jag min ursäkt till alla offer för missbruk av jesuiter vid Canisius College. "

Detta brev och de första fallen av övergrepp blev allmänt känt den 28 januari 2010 via Berlin -medierna. Uppmuntrade av rapporteringen rapporterade snart fler offer i hela Tyskland - inte bara från jesuitiska gymnasier som Canisius College, utan också från andra skolor. Media som blev känsliga för ämnet tog nu upp fall igen, om vilka de hade rapporterat för flera år sedan utan konsekvenser. Dessa inkluderar till exempel fall av övergrepp på Odenwaldskolan, som Frankfurter Rundschau ville uppmärksamma 1999 med artikeln ”Färgen är av”. Vid den tiden togs inte problemet upp av andra medier och samhälle, utan tystnade, så att det tog över 11 år för Tyskland att uppmärksamma dessa fall för länge sedan och därmed erbjuda de drabbade drabbade en chans och en grund för att överhuvudtaget hantera de omänskliga erfarenheterna.

Mertes förklarade historien och motiven för sitt beslut att sätta stopp för tystnaden om sexuella och fysiska övergrepp och göra offren hörda i flera intervjuer, bland annat i Würzburger Tagespost , i Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung i Berliner Tagesspiegel och i taz .

På frågan om hans handlingar kränkte oskuldspresumtionen till förmån för den anklagade svarade han att man först måste uppmuntra misshandlingsoffren att överhuvudtaget tala: ”Offren behöver ett grundläggande förtroende som vi möter dem med, inte tvärtom. "Antag nämligen inte bara att offren för övergrepp litar på en institution" vars representanter just har skadat dem på värsta möjliga sätt. Sexuella övergrepp är också alltid ett missbruk av förtroende. "

I sin slutrapport i slutet av maj 2010 hittade advokaten Ursula Raue, på uppdrag av jesuitordern som extern expert för att utreda fall av övergrepp, 205 rapporter om övergrepp vid institutioner för jesuitorden. Dessa gällde främst Canisius College, men också St. Blasien College, Aloisius College i Bonn, St. Ansgar School i Hamburg, liksom ungdomsanläggningar i Göttingen och Hannover och ett college i Büren som inte längre drivs av Jesuiter. Förutom de 205 rapporterna fick Raue 50 rapporter från offer på andra anläggningar. Totalt 12 fäder, varav sex redan hade dött, och två sekulära medarbetare namngavs av mer än ett offer. 32 andra fäder, sekulära lärare eller pedagoger namngavs endast av ett offer.

På en presskonferens den 30 mars 2010 tackade biskopen av Trier Stephan Ackermann , representant för den tyska biskopskonferensen för frågor om sexuella övergrepp mot minderåriga i kyrkområdet, för att han ”öppnat en dörr och övervunnit en tidigare rådande mållöshet "med hans tillvägagångssätt. Medan SPD tilldelade honom medborgarpriset Gustav Heinemann för sitt engagemang, har jämförbara kyrkliga hedersbetygelser hittills inte lyckats förverkligas. Istället upplevde Mertes ibland indirekt ogillande från officiella kyrkliga organ; så fick z. B. en lokal pastor för att lossa honom från en händelse efter att stiftets ledning ingripit mot hans deltagande.

I samband med avslöjandet av fall av övergrepp kallades Mertes för en visselblåsare i olika medier .

Analys av de specifika kyrkans orsaker till övergrepp

I olika publikationer, särskilt hans bok ”Lost Trust. Att vara katolik i krisen ”(2013) undersökte Mertes den specifika kyrkliga bakgrunden till det sexualiserade våldet som utövas av präster.

Höjningen av invigningskontoret skapar en helig aura som hittills har gett prästbrottslingar en hög immunitet mot anklagelser om missbruk av lekmän. Mot denna bakgrund kommenterade Mertes påven Benedikt XVI: s klagomål 2018 . I slutet av präståret 2009/2010 hade djävulen kastat smuts i ansiktet på kyrkan genom övergreppsskandalen, med kommentaren: Om något, då kastade kyrkan förmodligen smuts i Jesu ansikte.

Den romersk -katolska kyrkans ”monarkiska ledarideal” tillåter inte separering av makter eller ens externa undersökningar av maktmissbruk: ”Institutioner kan inte själva utreda maktmissbruk utan behöver hjälp utifrån. Men deras strukturellt betingade arrogans tror att de kan och borde kunna göra det själva. ”Enligt Mertes är en annan orsak till den systemiska bristen på transparens i katolska kyrkans ledarskap den hermetiska karaktären hos elitist-prästliga manliga föreningar.

Homofobi baserat på felaktiga idéer om människans "natur" blockerar uppfattningen att den faktiska orättvisan i det sexuella våldet som presteras ligger i maktmissbruk. Homosexualitet identifieras felaktigt som orsaken till detta våld, även om det är känt att heterosexuella män utgör majoriteten av missbrukare världen över. Eftersom kandidaterna för prästerskapet skulle behöva dölja och undertrycka sin homosexualitet för att undvika "disciplinär självutmaning" kunde de "inte utveckla ett moget förhållande till sin sexualitet". Sexuell mognad kan "bara uppnås - även och särskilt i celibatlivet - om man kan prata enskilt om sin egen sexualitet i den första personen."

Öppet brev till kardinal Marx

Med åtta andra personligheter - teologer och välkända katoliker - riktade han ett öppet brev till kardinal Reinhard Marx , som publicerades den 3 februari 2019 i Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung . Underskrivarna efterlyste en "nystart med sexuell moral" med en "rimlig och rättvis bedömning av homosexualitet", "verklig maktdelning" i kyrkan och borttagandet av överdrift i ordinationskontoret och dess öppnande för kvinnor. De vädjade till den tyska biskopskonferensen om att ge stiftspräster frihet att välja sitt sätt att leva, "så att celibat igen kan trovärdigt hänvisa till himmelriket".

Medlemskap

Från 2008 till 2016 var Mertes vald till "individuell" medlem i generalförsamlingen i tyska katolikers centralkommitté .

utmärkelser och utmärkelser

Publikationer

Böcker

Som författare
Som redaktör
Som översättare
Bokkapitel

Tidningsartiklar

  • Tystnaden. Varför missbruk är så svårt att förklara i: Die Zeit No. 11, 3 mars 2016, s. 54.
  • Krulla och låt lida. Hur fungerar andligt övergrepp? Dåd, gärningsmän, offer. En analys , i: Publik-Forum nr 8/2016, s. 28f.

webb-länkar

Commons : Klaus Mertes  - Bildsamling

Individuella bevis

  1. P. Mertes SJ ny chef vid högskolan ( Memento från 13 november 2013 i Internetarkivet ).
  2. ^ Rektorenkarusell - tyska jesuitskolor under ny ledning ( Memento från 14 januari 2011 i Internetarkivet ) Domradio.de, 12 januari 2011.
  3. ^ Fader Mertes adopterad i Berlin
  4. jesuiten.org: Kolleg St. Blasien får en ny rektor , jesuiten.org, 14 januari 2020.
  5. Personalnyheter . I: Jesuiten , ISSN  1613-3889 , vol. 72 (2021), nummer 1: svagt starkt , s. 27.
  6. Klaus Mertes SJ
  7. ^ Tidens röster - redaktion. Hämtad 5 januari 2018 .
  8. Se http://www.friedensgebet-berlin.de./
  9. Heinz Withake antogs som prästrådgivare för KED , meddelande från Münster stift den 20 januari 2016; Katolskt föräldraskap i Tyskland. Om oss.
  10. Jens Anker, Michael Behrendt: "Tystnaden måste brytas" . I: Berliner Morgenpost, 28 januari 2010, öppnas den 27 november 2019.
  11. Dokumenterat: Canisius rektor , Der Tagesspiegel, 29 januari 2010.
  12. Se t.ex. B. Susanne Vieth-Entus: Elever på jesuitgymnasiet misshandlades i åratal , Der Tagesspiegel från 28 januari 2010
  13. Arno Widmann: Vi vill inte veta . I: Frankfurter Rundschau den 17 mars 2010
  14. Jörg Schindler: Färgen är av , Frankfurter Rundschau från 17 november 1999.
  15. DokZentrum ansTageslicht.de: Fader Klaus Mertes SJ förtydligar sexuella övergrepp 2010 , öppnade den 15 mars 2012.
  16. Regina Einig: "I slutändan kräver riktlinjer offrets förtroende för institutionen" - Intervju, Die Tagespost daterad den 6 februari 2010.
  17. Antje Schmelcher: Missbruk av jesuitskolor - "Kyrkan har inte lyssnat" - Intervju, Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung från 6 februari 2010.
  18. Claudia Keller: "Det är något så löjligt med myten om Canisius College" - Intervju, Der Tagesspiegel den 7 februari 2010.
  19. Felix Lee, Plutonia Plarre: Fader Mertes om övergrepp - ”Fokus ligger på offren” - Intervju, dagstidningen den 7 februari 2010.
  20. Se ”Riktlinjer kräver i slutändan att offret litar på institutionen” - Intervju, Die Tagespost daterad den 6 februari 2010.
  21. ^ Zeit Online: Jesuiter erkänner övergrepp om övergrepp, 27 maj 2010, online
  22. Daniel Deckers : Katolskt rådgivningscenter för offer för missbruk . I: FAZ den 31 mars 2010, s.4.
  23. Matthias Drobinski: Offer som faller ur medvetenhet . Southgerman tidning. 9 januari 2013. Hämtad 9 januari 2013.
  24. Ilka Piepgras: The Promised One . Tid online. 17 november 2012. Hämtad 9 januari 2013.
  25. ^ Derek Scally: Whistleblower -präst fruktar schism i kyrkan . I: Irish Times , 5 april 2010
  26. Ulrike Bieritz: "De som vet om det blir medbrottslingar" . ( Memento från 2 april 2015 i Internetarkivet ) Rundfunk Berlin-Brandenburg , 26 januari 2014
  27. Förlorat förtroende, s. 84f.
  28. Evelyn Finger et al.: Das Schweigen , Die Zeit, 26 september 2018.
  29. Förlorat förtroende, s. 76.
  30. Förlorat förtroende, s. 81.
  31. a b c Klaus Mertes: Reflektioner om att komma till rätta med homofobi i katolska kyrkan , theologie.geschichte, vol. 11 (2016).
  32. Förlorat förtroende, s. 138.
  33. ^ "Öppet brev till kardinal Marx: Krav på omvälvning i kyrkan" , domradio.de , 3 februari 2019.
  34. Gustav Heinemann medborgarpris för far Klaus Mertes: "Jag kommer att fortsätta att lita på"
  35. Klaus Mertes mottar Ferdinand Tönnies medalj från den Science Information Service (idw-online.de); Hämtad 5 mars 2013
  36. ^ "Jesuit Mertes får hedersdoktorsexamen"kathisch.de från och med 15 maj 2019.
  37. www.bundespraesident.de 8 april 2021: medalj till Matthias Katsch och Pater Mertes (med talets fullständiga text)
  38. Salzburg University Weeks : "Teologiskt pris" till P. Klaus Mertes. I: kathpress.at. 27 maj 2021, åtkomst 29 maj 2021 .