Kasuistik

Casuistry ( Latin casus , "case"; se även " case ") hänvisar vanligtvis till behandlingen av enskilda fall inom ett visst specialområde .

Allmän

Termen casuistry finns i olika vetenskapliga discipliner, särskilt inom juridik , filosofisk etik och medicin .

Juridik

Casuistry är ett rättssystem där den nuvarande rättsliga situationen inte bygger på abstrakta rättsliga normer ( lagar , förordningar ), utan på tidigare domstolsbeslut ( fördomar ). Casuistry formas av rättslig lag och inte av lagstadgad lag . Utgångspunkten är det enskilda fallet (”casus”), som är generaliserat i den rättsliga normen. Ordet "casus" kommer från romersk lag , som kondenserade ett stort antal enskilda fall och tog upp dem till allmänna regler. Casuistry tvingar subsumtion av det enskilda fallet enligt tidigare beslutade av domstolar andra enskilda fall (prejudikat) för att utveckla en "rätt" beslut härleda . I fallrapporten uppstår dock nödvändigtvis kryphål som representeras av allmänna klausuler till stor del förhindras eller abstrakta språklagar i lagstadgad lag. Emellertid kan inget rättssystem i slutändan helt avstå från fallrelaterad kasuistik. Allmänheten ( abstraktionen ) i lagar rymmer emellertid risken att de blir meningslösa och tillämpas på fler livsfakta än motsvarade den ursprungliga lagen.

Angloamerikansk rättspraxis och islamisk lag (” sharia ”) har varit kazuistiska fram till i dag och är å ena sidan avsedda att förhindra normativitet och formalism som är främmande för livet , å andra sidan riskerar de att bli förvirrande. Men även i fallstudier uppstår abstrakta regler och principer över tid genom att många enskilda fall samlas. Casuistiska tillvägagångssätt finns i tysk lag, särskilt där lagstiftningen ligger efter den nuvarande, snabbt föränderliga livssituationen. Detta är särskilt fallet i skatterätt , handelsrätt eller mediarätt .

Fördelar och nackdelar med fallstudier:

Fördel eller nackdel Casuistiska standarder Principbaserade standarder
fördelar Uppmärksamhet på detaljer endast konceptuella specifikationer
nackdel högt övergripande omfattning av uppsättningen regler hög abstraktionsnivå

Filosofisk etik och katolsk moralteologi

I filosofisk etik och i katolsk moralteologi är kasuistik den del av moralisk doktrin som avgör korrekt beteende för möjliga fall av praktiskt liv på grundval av ett budsystem . Kasuistiken, som kommer från repertoaren av praktisk filosofi , ska inte förstås enhetligt. Å ena sidan beskriver termen i vidare bemärkelse en empirisk process som fortgår enligt analogier och likheter, å andra sidan förstås den här i smalare bemärkelse att vara underförbrukning enligt logiska lagar.

medicin

Klinisk medicin använder termen för att beskriva individuella, ofta paradigmatiska och propedeutiska fallbeskrivningar under sjukdomsförlopp ( patientberättelser , berättande medicin ). Analysen av enskilda fall och deras bedömning ses som den enda kunskapskällan. Om allmänna principer blir igenkännliga får de bara rimlighet från enskilda fall. Analysriktningen är induktiv .

Samhällsvetenskap

I socialt arbete och social utbildning såväl som i psykologi används en jämförande kasuistik . Enskilda fallanalyser som skapats i "fallarbete" abstraheras och grupperas i "typer" för att sedan jämföra dem.

Till exempel föreslår Reinhard Hörster en typologi med tre steg för kasuistik i socialt arbete: (1.) symbolisk representation av förståelsen av ett fall, (2.) analys av denna förståelse och (3.) den utbildningsprocess som utlöses av den kasuistiska aktiviteten. Regine Kunz föreslår en reflektionsmodell för en ”situationell rapport” som är strukturerad i åtta steg. Genom att abstrahera nyckelsituationen och gruppera den inom ramen för en kasuistisk arbetsmetod och använda nyckelsituationer som modeller för reflektion och för diskurs i intervisionsgrupper , ska kunskap och handling kopplas till varandra och därmed utveckla sin egen professionalism.

Med utgångspunkt från Bauer / Ahmed / Heye (2010) och Schön (1983) betonar Maja Heiner att för professionell fallförståelse är det nödvändigt att specialisten är medveten om att beslutet om vad som är viktigt i ett ärende (vad "fallet"), har konsekvenser, särskilt eftersom ytterligare möten och interaktioner mellan specialist och klient främst kommer att relatera till dessa resultat och andra skillnader tenderar att uteslutas från kommunikation. För att observatören ska kunna rekonstruera och reflektera över processerna överhuvudtaget utanför det specifika handlingsbehovet (”åtgärdslättad”) kräver professionell förståelse av fall en reflektion av dessa processer: ”observatören måste observera sig själv medan han observerar” . Heiner lyfter fram tre vanliga typer av fallpresentationer:

  • demonstrationsfallet (presenterat på ett fokuserat sätt med en tydlig slutsats bör ofta illustrera kunskapens och erfarenhetens allmänna giltighet eller motivera egna handlingar),
  • Kalejdoskopfallet (tillåter flera tolkningar, multiperspektiv, används ofta i utbildning och vidareutbildning) och
  • fallet av förvirring (oklart / diffust, ofta presenteras muntligt och med ett öppet resultat, med otydlig tolkning, tas ofta in i ett kollegialt ärendekonsultation).

John Forrester postulerade, baserat på en jämförelse av psykoanalys med experimentell psykologi , att kunskap inom humanvetenskap i allmänhet i huvudsak bygger på fallbaserat resonemang.

Utbildningsspråk

Enligt Duden är kasuistik en pedagogisk term för klyvning av hår , subtila argumentationer eller vridande ord .

Individuella bevis

  1. Martin Honecker : Introduktion till teologisk etik . 2002, s. 170 f.
  2. Martin Honecker: Introduktion till teologisk etik . 2002, s. 171.
  3. ^ Stefan Hofmann: Handbok för bedrägeribekämpning . 2008, s. 183.
  4. ^ Robert Jütte : Från medicinskt fall till medicinsk historia. I: Rapporter om vetenskapens historia 15, 1992, s. 50–52.
  5. ^ Boris Zernikow: Palliativ vård för barn, ungdomar och unga vuxna . 2008, s. 48.
  6. G. Jüttemann: Jämförande fallstudier som en strategi för psykologisk forskning . I: Journal for Clinical Psychology and Psychotherapy 29, 1981, s. 101–118.
  7. Reinhard Hörster: Sozialpädagogische Casuistik , S. 555. I: Werner Thole (Hrsg.): Grundriss Soziale Arbeit. En introduktionsmanual , Leske + Budrich, 2002, s. 449-558. S. 555. Citat från Regine Kunz: Kunskap och handling i viktiga situationer för socialt arbete. Empirisk och teoretisk grund för ett nytt casuistiskt tillvägagångssätt , kapitel "4.4.2 Definition av termen casuistic as a place of theory-practice relationship", s. 166.
  8. ^ Regine Kunz: Kunskap och handling i viktiga situationer för socialt arbete. Empirisk och teoretisk grund för ett nytt kasuistiskt tillvägagångssätt , kapitel "6.1 Utsikter I - En skådespelarorienterad kasuistisk: Arbeta med nyckelsituationer - reflektionsmodell", s. 196–197.
  9. tillvägagångssätt. I: schluesselsituationen.ch. Hämtad 5 november 2020 .
  10. ^ Bauer, Petra / Ahmed, Sarina / Heyer, Brit (2010): Vad är fallet? Fallkonstitutionsprocesser i ungdomsvårdsinstitut I: ny praxis. 6. 566-580. Citerat från Maja Heiner: Action Competence “Fallunderstanding”, s. 202. I: R. Becker-Lenz, SG Ehlert, S. Müller-Hermann (red.), Professionalism of Social Work and University . VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2012, s. 201–217. doi : 10.1007 / 978-3-531-94246-9_11 .
  11. 217 Schön, Donald Alan (1983): Den reflekterande praktikern. Hur proffs tänker i aktion. New York: Grundböcker. Citat från Maja Heiner: Action Competence “Fallunderstanding”, s. 202. I: R. Becker-Lenz, SG Ehlert, S. Müller-Hermann (red.), Professionalism of Social Work and University . VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2012, s. 201–217. doi : 10.1007 / 978-3-531-94246-9_11 .
  12. Maja Heiner: Action Competence “Fall Understanding”, s. 202. I: R. Becker-Lenz, SG Ehlert, S. Müller-Hermann (red.), Professionalism of Social Work and University . VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2012, s. 201–217. doi : 10.1007 / 978-3-531-94246-9_11 .
  13. Ja Maja Heiner: Action Competence “Fallunderstanding”, s. 212. I: R. Becker-Lenz, SG Ehlert, S. Müller-Hermann (red.), Professionalism of Social Work and University . VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2012, s. 201–217. doi : 10.1007 / 978-3-531-94246-9_11 .
  14. ^ John Forrester: Om p, vad då? Tänker i fall . I: Humanvetenskapens historia . tejp 9 , nr. 3 , 1 augusti 1996, ISSN  0952-6951 , s. 1-25 , doi : 10.1177 / 095269519600900301 ( sagepub.com [nås den 16 april 2016]).