Julius Echter von Mespelbrunn

Julius Echter von Mespelbrunn (oljemålning, 1586), okänd målare, Martin von Wagner Museum

Julius Echter von Mespelbrunn (född 18 mars 1545 i Mespelbrunn , † 13 september 1617 vid Marienbergs fästning i Würzburg ) var en tysk romersk-katolsk teolog, katedraldekan och politiker. Från den 4 december 1573 fram till sin död var han prinsbiskop i Würzburg . Han anses vara en stor byggare och administrativ reformator. Han var en viktig representant för kontrareformationen , som gick hand i hand med utvisning av protestanter, återkatoliciseringen av stiftet Würzburg och återupprättandet av universitetet i Würzburg 1582.

Familj och ursprung

Julius Echters vapensköld , med Echter-vapenskölden (3 hästringar), den frankiska kratten (som hertig av Franconia ) och Würzburg-lansflaggan

Peter Echter von Mespelbrunn och hans hustru Gertrud, föräldrar till Julius, avbildas på portalen på innergården på det rivade slottet Mespelbrunn

Julius Echter var den andra sonen till Peter Echter von Mespelbrunn (* 1520, † 21 januari, 1576 i Mainz), val- Mainz kommunalråd och fogden för Stadtprozelten och Dieburg , och hans hustru Gertraud, född von Adelsheim (* 1525, † 1583 i Wiesentheid ). Han hade fyra bröder och fyra systrar:

• Adolf (30 april 1543 - 1600), Dr. iur. utr., Kurmainzischer Rat, fogde för Stadtprozelten, efterträdare till fadern som herre över slottet Mespelbrunn (grav i Würzburg-katedralen), gift med Clara von Frankenstein sedan 1566
• Sebastian (8 mars 1546 - 7 november 1575), kommunfullmäktige i Mainz, fogde i Orb och Hausen, gift med Sophia von Seckendorf
• Valentin (21 maj 1550 - 24 september 1624), fogde i Aschach , Kissingen och Volkach och Reichshofrat (byggare av Aschach Castle och församlingskyrkan Gaibach , där han är begravd), gift sedan 1579 med Ottilia Rau von Holzhausen (12 Barn)
• Dietrich (1554–1601), furstfullmäktige och foged i Rothenfels (begravd i Bücholds församlingskyrka ), far till kanonen Julius Ludwig (1578–1609)
• Margarethe (4 februari 1549 - 1611), gift sedan 13 juni 1564 med Hans Heinrich von Ehrenberg (mor till den senare prinsbiskopen av Würzburg Philipp Adolf von Ehrenberg )
• Maria (21 november 1552 - 1553),
• Magdalena (15 maj 1556 - 1598), gift sedan 1574 med Hans Fuchs von Dornheim zu Wiesentheid och Mainsondheim (mor till den framtida prinsbiskopen av Bamberg, Johann Georg II. Fuchs von Dornheim )
• Kordula (8 oktober 1559 - 1597), gift med Stephan Zobel von Giebelstadt zu Darstadt och Messelhausen sedan 1581 , rådfullmäktige och foged i Arnstein (grav i pilgrimsfärdskyrkan Maria Sondheim )

Träning

Han tillbringade sin barndom på slottet Mespelbrunn , där han undervisades av privata lärare. 1554 blev han kollegial student i Aschaffenburg . Från 1557 var han kanon i Würzburg , där han deltog i katedralskolan . 1559 blev han katedralstudent i Mainz och gick sedan till Jesuit gymnasiet i Köln . Studier följde 1561 vid universitetet i Leuven , 1563 vid universitetet i Douai , sedan i Paris , Angers och Pavia . Han avslutade sina studier med licentiat.

Kyrkans karriär

"College of the Würtzburg college", avslutad 1591

Marienberg- biskopsrådet med gavlar , kopparstick av Johann Leypolt (1603)

Den 10 november 1569 blev Julius en riktig katedral med huvudstad i Würzburg, 1570 i Mainz och 1571 i Bamberg . Redan 1570 blev han katedralkörmästare och rådgivare för biskopskansleriet och den 4 augusti samma år domkyrkan dekan . Efter Friedrich von Wirsbergs död den 10 november 1573 valdes han till prinsbiskop av Würzburg den 1 december 1573. Han ordinerades till präst den 20 maj 1575, och biskopsvigningen följde två dagar senare.

Efter ärkebiskop Daniel av Mainz död (22 mars 1582) ansågs Echter, som förblev kanon i Mainz, vara en lovande efterträdare. I den första omröstningen den 19 april 1582 fick han 12 röster, provost Wolfgang von Dalberg 11. Echter avstod före den andra omröstningen den 20 april och Dalberg valdes därefter enhälligt. Försök att bli ärkebiskop av Mainz 1601 och 1604 misslyckades också.

Julius Echters viktigaste företag var genomförandet av kontrareformationen i Hochstift Würzburg, som inkluderade befordran av den katolska förbundet . Han blev känd som grundaren av universitetet i Würzburg 1582 och av Juliusspital 1579, ett sjukhus för fattiga och föräldralösa som fortfarande finns idag som Juliusspital Foundation .

Domstolsbiblioteket

Omedelbart efter tillträdet började Echter konvertera och bygga sin regeringsplats, Marienbergs fästning, till ett representativt palats. Där inrättade han också sitt nya domstolsbibliotek. Det gamla biblioteket förstördes i en brand 1572. Echter fick nya publikationer förvärvade på bokmässorna, som levererades som tryckta ark och bundna av respektive domstolsbokbindare på plats. De flesta av domstolens bokbindare kom från Sachsen, och så var den saxiska bindningsstilen karakteristisk för Würzburg-bindningarna, särskilt domstolens bibliotek. Åtminstone fram till 1590 var deras bindningar gjorda av lätt grisskinn, som dekorerades med det präglade och färgade prinsbiskopens vapen som supralibros. Det finns tre versioner, runda, vinklade och vinklade med en extra ram som integrerade de förfädernas vapensköldar i den dekorativa renässansprydnaden. Titeln, namnet på ägaren ("Julius Dei Gratia Episcopus Wirceburgensis Et Franconiae Orientalis Dux") och bindningsåret stämplades med guldbokstäver på den gröna fronten på de större volymerna. Domstolsbiblioteket, som kunde ha omfattat cirka 3000 volymer, blev krigsbyte när svenskarna erövrade Würzburg 1631. Idag kan cirka 1600 volymer fortfarande spåras, varav cirka 1 200 finns i Uppsala universitetsbibliotek , som kung Gustav II Adolf (Sverige) gav dem i gåva. Resten är utspridda över hela Europa, en större samling finns i England, 43 verkliga volymer i universitetsbiblioteket i Würzburg , ytterligare fem i Bambergs statsbibliotek .

arkitektur

Den Juliusspital omkring 1700

Gotiska element integrerades ofta medvetet i renässansbyggnaderna som han initierade . Denna stil är därför också känd som Real Gothic och True style eller Julius-stil kallad och är en form av Nachgotik .

Den Juliusspital (1576) och Julius University, avslutades i 1591, inklusive kyrkan (grundat 1582) är de första sekulära monumentala byggnader med omfattande bebyggelse. Byggnadskomplexet i Juliusspital, som slutfördes 1588 baserat på en design av Georg Robin , ersattes av nya byggnader på 1600- och 1700-talet. Julius Echter lät bygga upp slottet Marienbergs fästning delvis av eld 1572 (prinsbiskopens residens) och förnyas.

Byggandet av många kyrkor (med de välkända verkliga tornen ) och skolor, förnyelsen av det statliga rättssystemet och en administrativ reform, i kombination med strikt åtstramning och införandet av sekulära och andliga tillgångar, ledde stiftet till skuld. utan skatter, var också stora prestationer att öka. Echter kopplade också byggprojektet med politiska mål. Framför allt kan återupplivandet av pilgrimsfärden till Dettelbach och nybyggnaden av Maria im Sand-kyrkan från 1608 redan ses i ljuset av kontrareformationen.

Politisk aktivitet

Julius Echters roll i den så kallade Fulda-handeln var mycket kontroversiell i den katolska kyrkan och i imperiet . Efter att prinsboden av Fulda Balthasar von Dernbach tvingades abdiera av den lutherska riddarskapet och Fulda-kapitlet valdes Würzburgs prinsbiskop Julius Echter till administratör för klostret. Påven Gregorius XIII hotade med utvisning om han inte zurückgäbe Fulda igen. Med framställningar till påven och till kejsaren Maximilian II försökte Balthasar von Dernbach återta makten i Fulda. Efter en rättegång inför Reichshofrat, som drog i 26 år, var Julius Echter von Mespelbrunn tvungen att återlämna Fulda Abbey den 7 augusti 1602 och fick också betala skadestånd och rättsliga kostnader. Dessa händelser blev kända som Fulda Handel .

Julius Echters motreformationsåtgärder innebar att protestanter som inte ville konvertera var tvungna att emigrera i stor skala. Echter angav antalet omvända år 1586 till 53 000, medan det för emigranter bara var 34. Jesuiterna talar om 62 000 omvända. Efter Rom fick Echter antalet 100 000 rapporterade år 1590 (året för den nya furst-absolutistiska Würzburg-stadens ordning) i slutet av hans kontrareformation.

Häxprov

En antikatolisk broschyr på tre sidor som publicerades i Tübingen 1616 anklagade Julius Echter för att vilja se häxor brinna ”hela tisdagen”. Detta ledde till antagandet att det hade förekommit ett över genomsnittligt antal häxprov i Würzburg under hans styre , och till påståendet att Echter hade ställt sig "i spetsen för en enorm häxjakt". Nyare källstudier motbevisar denna framställning i början av hans regeringstid:

Andra forskare ansåg att Julius Echter systematiserade häxjakten och därmed också lade grunden för ytterligare häxprov efter hans död 1617.

Echter byggde Juliusspital på platsen för den tidigare judiska kyrkogården. Judarna som var tvungna att fly under Echter protesterade mot biskopens förolämpning.

• 

  Echters grav i Würzburg-katedralen

• 

  Två byggnader av Echter: Marienbergs fästning och den nya kyrkan

• 

  Würzburg, ny kyrka ; Stele från 1982, där hjärtat av Julius Echter von Mespelbrunn ligger

Åminnelse

Echters grav, gjord av Nikolaus Lenkhart, ligger i Würzburg-katedralen. Hans hjärta vilar i en modern stele i den nya kyrkan .

• 

  Staty av Julius Echter i Würzburg, mittemot Juliusspital i Juliuspromenaden

• 

  Biskops vapensköld i det välvda taket på kören i Aub sockenkyrka

• 

  Inskrift till ära för Julius Echter på sjukhuset i Röttingen an der Tauber

I Juliuspromenaden (före mitten av 1800-talet Grabenweg ) i Würzburg ligger " Julius-Spital " , byggt 1576, och monumentet Prince-Bishop-Julius-Echter. Den skapades av den välkända München-skulptören och akademiprofessorn Max von Widnmann (1812–1895) och presenterades ceremoniellt den 2 juni 1847. Samma år, kung Ludwig I av Bayern , grundaren av brons monumental staty hade historia Thaler präglade för detta. Universitetet som han grundade 1582 namnges efter honom som "Julius University (zu Wirtzburg)" (senare Julius Maximilians University ). Den verkliga gotiska arkitektoniska stilen , som uppstod under Julius Echters regeringstid, kallades också Julius-stilen eller den riktiga stilen .

Julius-Echter-Gymnasium är uppkallat efter honom i Elsenfeld i Miltenberg-distriktet och en gata i Erlabrunn och Lauda-Königshofen . Staden Volkach tillägnade biskopen Julius-Echter-Platz, i Gerolzhofen och Frankenwinheim finns en Julius-Echter-Straße vardera, i Traustadt Julius-Echter-Ring. I Iphofen finns Julius-Echter-Berg enda vingård . 1840 gjorde Johann Baptist Scholl en byst för Walhalla- minnesmärket . Med Julius Echter namngavs också en ölspecialitet efter prinsbiskopen.

År 2017 firar stiftet Würzburg ett jubileumsår för prinsbiskop Julius Echter i samband med 400-årsdagen av hans död.

litteratur

Fackböcker och specialartiklar

• Johann Nepomuk Buchinger : Julius Echter von Mespelbrunn: biskop av Würzburg och hertig av Franconia. Voigt och Mocker, Würzburg 1843.
• Wolfger A. Bulst: På en återupptäckt representation av universitetets grundare Julius Echter. I: Peter Baumgart (red.): Fyra hundra år av universitetet i Würzburg. En minnespublikation. Neustadt ad Aisch 1982 (= källor och bidrag till historien om universitetet i Würzburg. Volym 6), s. 47–76.
• Damian Dombrowski, Markus Maier och Fabian Müller (red.): Julius Echter. Konsthantverkare: konturer av en prins och biskop av renässansen. Deutscher Kunstverlag, Berlin, München 2017, ISBN 978-3422074088 .
• Rainer Leng : Julius Echter von Mespelbrunn, prinsbiskop av Würzburg. Publicerad av Mainfränkisches Museum , Würzburg 2013, ISBN 978-3-932461-35-4 .
• Rainer Leng, Wolfgang Schneider, Stefanie Weidmann (red.): Julius Echter 1573–1617. Den kontroversiella prinsbiskopen: en utställning efter 400 år. Källor och forskning om stiftets och klostret Würzburgs historia. Echter Verlag, Würzburg 2017, ISBN 978-3429043261 .
• Markus Josef Maier: Würzburg vid prinsbiskop Julius Echter von Mespelbrunn (1570–1617). Nya bidrag till byggnadens historia och stadsbilden (= publikationer från Würzburgs stadsarkiv. Volym 20). Schöningh, Würzburg 2016, ISBN 978-3877178577 .
• Gottfried Mälzer: Julius Echter. Liv och arbete. Echter Verlag, Würzburg 1989, ISBN 978-3429012557 .
• Robert Meier: Julius Echter som häxsparare. En polemik baserad på processer från Neubrunn . I: Würzburg stiftshistorikblad. Volym 77, 2014, s. 287-296.
• Robert Meier: Prinsbiskop Julius Echters tidiga häxprov. Med en recension av Lyndal Ropers "Hexenwahn". I: Würzburg stiftshistorikblad. Volym 79, 2016, s. 145–156.
• Robert Meier: Julius Echter, 1545-1617. Echter Verlag, Würzburg 2017, ISBN 978-3-429-03997-4 .
• Robert Meier: häxprövningar i Würzburg-klostret. Från Julius Echter (1573–1617) till Philipp von Ehrenberg (1624–1631) . Echter-Verlag, Würzburg 2019, ISBN 978-3-429-05382-6 .
• Michael Meisner: Julius Echter von Mespelbrunn. Prinsbiskop mellan triumf och tragedi. Stürtz, Würzburg 1989, ISBN 978-3800303588 .
• Friedrich Merzbacher (red.): Julius Echter och hans tid. (Jubileumpublikation i anledning av 400-årsjubileet för valet av grundaren av Alma Julia till prinsbiskop av Würzburg den 1 december 1573). Echter Verlag, Würzburg 1973.
• Götz Freiherr von Pölnitz: Julius Echter von Mespelbrunn. Prinsbiskop av Würzburg och hertig av Franken (1573-1617) (= skrifter om Bayerns nationella historia. Volym 17). München 1934.
• Barbara Schock-Werner : Byggnaderna i prinsbispedomen Würzburg under Julius Echter von Mespelbrunn. Struktur, organisation, finansiering och konstnärlig utvärdering. Schnell & Steiner, Regensburg 2005, ISBN 978-3795416232 .
• Alfons Schott: Julius Echter och boken. Filosofisk avhandling Würzburg 1953.
• Wolfgang Weiß (red.): Prinsbiskop Julius Echter: vördad, förbannad, missförstådd (= källor och forskning om stiftets och biskopsrådet i Würzburg. Volym 75). Echter Verlag, Würzburg 2017, ISBN 978-3-429-04371-1 .
• Wolfgang Weiß (red.): Statligt styre och valör. Prinsbiskop Julius Echter von Mespelbrunn (r. 1573–1617) och hans tid (= källor och forskning om stiftets och biskopsrådet i Würzburg. Volym 76). Echter Verlag, Würzburg 2018, ISBN 978-3-429-04448-0 .
• Angelika Pabel: Julius Echters bokbindare: deras verk i den enkelbindande samlingen av Würzburg universitetsbibliotek. I: Mainfränkisches Jahrbuch für Geschichte und Kunst. Volym 39, 1987, s 58-65.
• Angelika Pabel: Den runda renässansbindningen för prinsbiskop Julius Echter: en ny höjdpunkt i Würzburgs bindningssamling. I: Bindande forskning . Volym 20, 2007, s. 27-36.
• Helmut Engelhart: Liturgiska tryck för prinsbiskop Julius Echter. Echter Verlag, Würzburg 2017 (= källor och forskning om stiftets och biskopsrådet i Würzburg. ) ISBN 978-3429044107 .

Lexikoner

• Franz Xaver von Wegele :  Julius (biskop i Würzburg) . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volym 14, Duncker & Humblot, Leipzig 1881, s 671-684.
• Götz Freiherr von Pölnitz:  Julius Echter von Mespelbrunn. I: Ny tysk biografi (NDB). Volym 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5 , s. 655 f. ( Digitaliserad version ).
• Johannes Merz: Julius Echter von Mespelbrunn. I: Katharina Weigand (red.): Stora figurer av den bayerska historien. Herbert Utz Verlag, München 2011, ISBN 978-3-8316-0949-9 .

webb-länkar

• Detaljerad biografi på ijon.de
• Prinsbiskop Julius Echters cirkulära bok (beskrivning och digitaliserade utdrag)
• Julius Echter på webbplatsen för stiftet Würzburg
• Prinsbiskop Julius Echters byggnader i stiftet Würzburg - online-samling i kulturportalen bavarikon

Individuella bevis

1. ↑ Stefan Kummer : Arkitektur och konst från renässansens början till slutet av barocken. I: Ulrich Wagner (red.): Historien om staden Würzburg. 4 volymer; Volym 2: Från bondekriget 1525 till övergången till kungariket Bayern 1814. Theiss, Stuttgart 2004, ISBN 3-8062-1477-8 , s. 576–678 och 942–952, här: s. 588 och 605 f.
2. ↑ Angelika Pabel: Böcker från Würzburgs prinsbiskop Julius Echter (1573-1617) i Bambergs statsbibliotek. Ett senare bidrag till det riktiga året . I: Bindande forskning . Utgåva 42, april 2018, ISSN  1437-8167 , s. 11-19 . 
3. ↑ Willy Schmitt-Lieb, Wilhelm Engel : Würzburg på bilden. Med ett förord ​​från borgmästare Franz Stadelmayer . Wisli-Mappe, Würzburg 1956, s.13.
4. ↑ Stefan Kummer : Arkitektur och konst från renässansens början till slutet av barocken. I: Ulrich Wagner (red.): Historien om staden Würzburg. 4 volymer; Volym 2: Från bondekriget 1525 till övergången till kungariket Bayern 1814. Theiss, Stuttgart 2004, ISBN 3-8062-1477-8 , s. 576–678 och 942–952, här: s. 588 –596.
5. ↑ http://www.ijon.de/echter/biogra05.html
6. ↑ Wilhelm Engel i: Willy Schmitt-Lieb, Wilhelm Engel: Würzburg på bilden. Med ett förord ​​från borgmästare Franz Stadelmayer . Wisli-Mappe, Würzburg 1956, s.13.
7. ↑ Grundlig berättelse om hur biskopen i Würtzburg startade häxan som brann i Franckenlande. Innehåller i: Zwo Hexen-Zeitung. Tübingen 1616; tryckt i Wolfgang Behringer (red.): Häxor och häxprov i Tyskland. dtv-dokument, München 1993, s. 246–248.
8. ↑ Lyndal Roper : Witch Mania. Berättelse om en förföljelse. CH Beck, München 2007, ISBN 978-3-406-54047-9 , s.44.
9. ↑ Robert Meier: Prinsbiskop Julius Echters tidiga häxprov. Med en recension av Lyndal Ropers "Hexenwahn". I: Würzburg stiftshistorikblad. Volym 79, 2016, s. 145–156.
10. ↑ http://archivalia.hypotheses.org/61008
11. ↑ http://www.geschichte-im-kloster.de/julius-echter/julius-echter.html
12. ↑ Olaf Przybilla: Den djävulska prinsbiskopen. Hämtad 5 augusti 2017 . 
13. ^ Bruno Rottenbach: Würzburg gatunamn. Volym 1, Franconian Company Printing Office, Würzburg 1967, s.9.
14. ↑ Sybille Grübel: Tidslinje över stadens historia 1814-2006. I: Ulrich Wagner (red.): Historien om staden Würzburg. 4 volymer, Volym I-III / 2, Theiss, Stuttgart 2001-2007; III / 1–2: Från övergången till Bayern till 2000-talet. Volym 2, 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9 , s. 1225-1247; här: s. 1228.
15. ^ Würzburger Hofbräu .
16. ↑ Prinsbiskop Julius! 1617 2017