Ungdomsföreningar i gemenskapen för kristet liv

Ikonverktyg.svg Den här artikeln berodde på akuta substans- eller formfel på kvalitetssäkringssidan av portalen som kristendomen kom in.

Hjälp till med att åtgärda bristerna i den här artikeln och gå med i diskussionen .

Ungdomsföreningar i gemenskapen för kristet liv
(J-GCL)
logotyp
ändamål Katolska ungdomsorganisationer
Stol: GCL-JM:
Lukas Wöhrle, Paul Müßig, Yannick Melms, Philipp Betz (Church Assistant)
GCL-MF:
Anna Winkelbrandt, Priya George, Rebecca Heinrich, Anna Lena Salomon (Church Assistant)
Startdatum: 1563/1947
Antal medlemmar: cirka 6000
Sits : Augsburg
Hemsida: www.j-gcl.org

De ungdomsföreningar i Christian Life gemenskapen (J-GCL) är två oberoende katolska ungdomsföreningar (en skol associations- och en skolbarn Association). I J-GCL samarbetar Community of Christian Life - Girls and Women (GCL-MF) och Community of Christian Life - Boys and Men (GCL-JM). Flera lokala samhällen förenas för att bilda stift och regionala föreningar; J-GCL är verksamma i 12 av de 27 tyska stiften : Aachen, Augsburg, Bamberg, Berlin, Fulda, Limburg, Mainz, Passau, Regensburg, Speyer, Trier och Würzburg. Stiftföreningarna i Fulda, Limburg och Mainz har vardera bildat en gemensam regional förening (Region West). Stiftet och de regionala föreningarna bildar tillsammans den federala föreningen GCL-MF och GCL-JM. Majoriteten av medlemmarna är gymnasieelever.

J-GCL är medlemmar i Federation of German Catholic Youth (BDKJ) och är också representerade i den tyska federala ungdomsföreningen (DBJR). Dessutom är de medlemmar i National Community of Community of Christian Life (GCL) och är därför anslutna till World Community of Christian Life, som för närvarande finns i över 70 länder.

historia

Ursprunget till J-GCL går tillbaka till 1500-talet. År 1563, under ledning av den jesuitiska fadern Jean Leunis, skapades den första "Marian Congregation" (MC) i Rom, bestående av studenter från olika länder som ville implementera den ignatiska andligheten i det dagliga livet tillsammans . Det blev förebild för senare marianska församlingar. Den första tyska MC för skolbarn och studenter grundades i Dillingen 1574 av P. Jakob Rem SJ och de följande åren i Köln av Franz Coster SJ och Petrus Canisius SJ . Några år senare hade de sina första allmänna stadgar. Oavsett var jesuiterna var verksamma, vare sig i Tyskland eller världen över, bildades församlingar därefter, både i skolor och universitet samt akademiska och andra yrkesgrupper. Kvinnasammankomster, även om de funnits länge, fick bara officiellt erkännande 200 år senare (1751). Trots den tillfälliga upphävande av Jesuit order av Clemens XIV . År 1773 fortsatte församlingarna att existera, nu underordnade de enskilda biskoparna. Från 1825 ökade antalet församlingar enormt.

För MC: s historia inom ungdomssektorn är det viktigt att Eichstätt 1921 grundade ”Bavarian State Association of Student MC / Student MC”, en ungdomsförening för pojkar. 1930 gick även flickornas MC den här vägen, men inte så länge på grund av nationalsocialismen : Redan 1933 upplöstes ungdomsföreningar till stor del och integrerades i Hitlerjugend. De katolska ungdomsföreningarna kunde pågå till slutet av 1937 / början av 1938, men då upplöstes föreningens strukturer genom "Lagen om Hitlerjugend ". Själva MC kunde fortsätta i några år, delvis på intern kyrkans nivå (som församlingsungdom).

Efter krigets slut bildades ”Arbetsgruppen för studerande flickor i MC” 1947 och, liksom sin manliga motsvarighet, blev ”Föreningen för studerande ungdomar” medlem i förbundet för tyska katolska ungdomar (BDKJ).

På nivå med alla Marian-församlingar (dvs. ungdomar och vuxna MC) som under tiden har gått samman för att bilda en världsförbund, beslutades nya "Allmänna principer" och bytet av namn till "Communities of Christian Life" vid en världskongress. i Rom 1967, ursprungligen på världsnivå och uppmanade alla nationella federationer och deras samhällen att avgöra om de vill gå med på denna omplacering. I Tyskland gavs godkännande på nationell nivå från 1968–70, även av de två ungdomsföreningarna. Båda ungdomsföreningarna har hållit sina årliga konferenser tillsammans sedan 1971. 1976 antog de en gemensam uppsättning regler och stadgar med identiskt innehåll för de lagligt separata föreningarna KSJ-GCL (för pojkar och män) och GCL-J (för flickor och kvinnor). Den 1 januari 1977 trädde integrationen av de två ungdomsföreningarna i kraft och uttrycktes i det vanliga namnet ”Ungdomsföreningar i gemenskapen för kristet liv” (J-GCL). De fortsätter att bilda två föreningar, men arbetar nära varandra när det gäller innehåll. 1982, vid världsdelegatmötet i Providence / USA, fattades beslutet att överge den tidigare federala strukturen och att se sig själv från och med då som ett världssamhälle i kristet liv som realiseras i olika regioner, länder och grupper - inklusive J-GCL i Tyskland. 1990 beslutade världsdelegatmötet i Guadalajara / Mexiko en ny version av "Allmänna principer"

1995, genom resolutionerna från respektive årliga konferens, anpassades namnen på de enskilda föreningarna till vuxenorganisationens GCL och ändrades till "Community of Christian Life - Girls and Women" (GCL-MF) och "Community of Christian Life Life - Boys and Men ”(GCL-JM).

Vid den gemensamma årliga konferensen 2001 beslutade J-GCL äntligen att revidera profilen för deras föreningar med de tre profilelementen Ignatian andlighet, skola och tvåvägsförening.

Självbild

På grundval av "J-GCL-profilen", bestående av "Grunderna för J-GCL" (gemenskap, individualitet, vänskap, ansvar, demokrati, politiskt engagemang, social kompetens och tro) och profilelementen - medlemmarna i GCL-JM och GCL-MF idag på skolor (ofta hos dem vars namne Maria Ward är), ungdomscentra och församlingar i olika stift i Tyskland. Andra centrala arbetsområden är kritisk konsumtion och andra politiska och sociala frågor. Dessutom har man fokuserat på att förebygga och ingripa vid gränsöverträdelser och sexuellt våld under många år.

”I ungdomsföreningarna i Community of Christian Life (J-GCL) kommer mest skolelever tillsammans. De lär sig att leva med varandra, gemenskapen och reflektera sin personliga tro och ta ansvar för sig själva och andra. Tillsammans och med separata kön är vi engagerade i rättvisa och design av skolor, kyrkor och samhället som helhet. I J-GCL upplever vi att vi stärks i vår respektive individualitet och personlighetsutveckling.

Frivilligt arbete, regelbundna grupplektioner, tematiska helger och andra fritidsaktiviteter ligger till grund för vårt arbete. Detta sker inom föreningen i flickor och kvinnliga föreningen (GCL-MF) eller i pojkar och herrföreningen (GCL-JM) samt gemensamt som J-GCL. Vi hämtar väsentliga impulser från kristna värderingar och andligheten av St. Ignatius av Loyola. För J-GCL är skolan ett kreativt utrymme och ett tematiskt fokus.

Våra föreningar är medlemmar i Federation of German Catholic Youth (BDKJ). "- (J-GCL: s uttalande - J-GCL-årskonferensens beslut 2015)

Organisationsstruktur

J-GCL är gräsrotsrätter och demokratiska. Föreningarnas högsta beslutande organ är respektive årliga konferens, som sammanträder minst en gång om året. De årliga konferenserna möts tillsammans. De består av delegater från lokala samhällen och det valda stiftet eller regionala ledarskap.

Båda föreningarna är oberoende ända till lokalsamhällena, men arbetar nära tillsammans på alla nivåer. Delegaterna vid de årliga konferenserna väljer federala ledarskap, som var och en består av tre föreningsledare och en kyrkassistent. Den juridiska enheten för båda föreningarna är en registrerad förening.

Se även

webb-länkar

Individuella bevis

  1. Community of Christian Life (red.): Gå vidare till rötterna . 1: a upplagan. echter, Würzburg 2019, ISBN 978-3-429-05420-5 , s. 327 .
  2. Lothar Böhnisch, Hans Gängler, Thomas Rauschenbach (red.): Handbok för ungdomsföreningar . Juventa, Weinheim; München 1991, ISBN 978-3-7799-0296-6 , pp. 1087 .
  3. ^ Resolution I - Skyddsavtal. Hämtad 22 september 2020 .
  4. Uppdrag från J-GCL. Hämtad 22 september 2020 .