Johannes Agnoli

Johannes Agnoli (född 22 februari 1925 i Valle di Cadore , Italien ; † 4 maj 2003 i San Quirico di Moriano nära Lucca , Italien) var en tysk statsvetare med italienskt ursprung. Förvandlingen av demokrati , en kritik av demokratins regression till en neo-feodal eller auktoritär styreform anses vara hans främsta statsvetenskapliga arbete . Den liberala demokratin är faktiskt en konstitutionell oligarki .

Liv

Agnoli kom från en förmögen italiensk familj i Valle di Cadore i östra Dolomiterna . Hans föräldrar var Pietro Agnoli och Margherita, f. Ponte. Den världsekonomiska krisen berövade familjen deras ekonomiska grund. Som medlem i den fascistiska ungdomsorganisationen Gioventù italiana del littorio blev han provinsledare för gymnasiet. Han skrev lovord om kriget, Duce och fascismen .

Efter examen från gymnasiet i maj 1943 och den tyska ockupationen av Italien och efter Mussolinis fall i juli 1943 rapporterade han till Waffen SS , som var ansvarig för utländska krigsvolontärer. Hon överförs honom till berget trupper den tyska krigsmakten , vars hårdhet han beundrade. Han användes i kampen mot de jugoslaviska partisanerna .

I maj 1945 fångades han av britterna och internerades i ett krigsfångeläger i Moascar, Egypten i Suezkanalzonen . I "Reeducational Work" övervakade han filosofikursen, som han tog med Windelbands filosofihistoria. Han släpptes sommaren 1948.

I Urach, dagens Bad Urach , arbetade han först i ett sågverk tills han kunde studera i Tübingen i december 1949 med en militär gemenskap . I maj 1955 naturaliserades han i Tyskland. Han tog sin doktorsexamen med en avhandling om Giambattista Vicos rättsfilosofi och tog en examen i statsvetenskap med Theodor Eschenburg .

År 1957 gick han med i SPD , från vilket han utvisades 1961 som medlem i Socialist Sponsorship Society på grund av inkompatibilitetslösningen med SDS .

1960 blev han assistent åt statsvetaren Ferdinand Aloysius Hermens i Köln . Efter att Agnoli hade förespråkat erkännande av DDR vid en konferens, separerade Hermens från honom. På rekommendation av Wolfgang Abendroth blev han Ossip K. Flechtheims assistent vid Otto Suhr Institute och avslutade sin habilitering där 1972. Från 1972 till 1990 var han professor vid Otto Suhr Institute for Political Science vid Free University of Berlin .

Agnoli var en av tänkande ledare för 1968 års studentrörelse . Boken The Transformation of Democracy , som han skrev 1967 tillsammans med socialpsykologen Peter Brückner , innehåller hans uppsats med samma titel om den radikala demokratiska kritiken av val och pluralism i Tyskland. Anhängare av Socialist German Student Union (SDS) och Extra-Parliamentary Opposition (APO) betraktade detta arbete som en central programmatisk text i slutet av 1960-talet.

Kännetecknande för Agnoli är ett tydligt avslag på det representativa systemet, parlamentarismen och den demokratimodell som den tyska grundlagen uttänkte . 1967 bidrog Agnoli till att grunda Republican Club i Västberlin och även i APO: s debatter och handlingar.

När åklagarmyndigheten i München lämnade in ett kriminellt klagomål mot redaktörerna för boken How everything started by Bommi Baumann 1975 , där den senare beskrev hans utveckling som en aktiv stadsgerilla , och beordrade tillfälligt förverkande, var Agnoli bland dem som publicerat och distribuerat en ny upplaga.

I juni 1977 var Agnoli medredaktör för en nytryckning av Göttingen-Mescalero- texten om mordet på förbundsåklagaren Siegfried Buback av RAF , återigen med Peter Brückner. Agnoli var emot statens våldsmonopol , men i likhet med "Mescalero" betonade han: "Vägen till frigörelse kan inte beläggas med lik."

Agnoli dog i Toscana den 4 maj 2003 . I början av 2006 gav hans änka sitt gods till Rosa Luxemburg Foundation i Berlin. De nästan 1 500 böckerna och broschyrerna presenteras där i Johannes Agnoli -biblioteket .

reception

En mottagning av Agnoli kan konstateras i flera strömningar av den politiska vänstern . Till exempel på Ça ira Verlag , i konflikten och Agnoli-tvisten om redaktionella rättigheter och anti-tyska ståndpunkter, i den autonoma rörelsen och i det libertarian-socialistiska spektrumet kring tidningarna Schwarzer Faden och Graswurzelrevolution .

Hans Jürgen Degen beskrev Agnoli som en utmärkt anarkismkännare : Agnoli ”tolkade” sin ”Marx som” libertarian ”eftersom” marxismen ”hos den” icke-marxistiska ”Marx för honom var en liberal” doktrin ”. Agnoli ville förena de två 'auktoritära benen' Marx och Bakunin: Han ville 'få de liberala elementen i den fragmenterade socialistiska frigörelsesrörelsen till handling'. Men detta bör inte göras genom att de olika positionerna suddas ut. ... Agnoli hade en "stark tendens" mot libertarianen. Det är därför han ångrade libertarianernas 'sociala impotens': 'Det kan försvinna med ett skott av Marx'. "

Walter Euchner kritiserar Agnoli för att inte ha förstått den ursprungliga karaktären i teorin om det sociala kontraktet , även om även Abbé Sieyès gjorde skillnad mellan multitudo (befolkningens massa) och pouvoir -konstituenten . Han medger för Agnoli att varje statsvetare vet att det finns en viss sanning i hans uttalande om att liberal demokrati faktiskt är en konstitutionell oligarki, men att det beror på den normativa måttstocken. Mätt mot ett samhälle av fria och jämlikar är resultatet oacceptabelt, men om du frågar om specifika reformalternativ måste du måla bilden på ett mer differentierat sätt: Politiska maktförändringar är fortfarande möjliga och relevanta när det gäller resultatet.

Debatt om Agnolis hantering av sitt förflutna

Frågan om hur Agnoli senare kände för sitt engagemang för fasciströrelsen, hans rapportering till Waffen-SS, Wehrmacht och hans engagemang som soldat från Wehrmacht i kampen mot partisaner har lett till kontroversiella diskussioner.

Wolfgang Kraushaar kritiserade Agnolis användning av den förfascistiska teoretikern Vilfredo Pareto . Statsvetaren Michael Hewener kom till motsatt slutsats i sin granskning av denna tes: Agnoli citerade Pareto med en klart kritisk avsikt: att hänvisa till vad, enligt hans mening, samtida statsvetenskap är för nära staten. Uppropet till Pareto i Agnolis arbete står för en biografisk-teoretisk paus, inte för kontinuitet. Kraushar anklagade också Agnoli för att i stort sett vara tyst om sitt förflutna, så att det länge bara var känt för de initierade. Efter att "allt mer läckte ut" på 1980 -talet var det först 2004 som det fascistiska förflutna för Agnoli "sammanhängande avslöjades" med publiceringen av biografin Johannes Agnoli - en biografisk skiss skriven av Barbara Görres Agnoli .

Agnolis kollegor, som Wolf-Dieter Narr och Richard Stöss , motsäger Kraushaars presentation. Agnoli talade gärna om sin ungdom "i gott sällskap" och dolde inte sin entusiasm för den fascistiska rörelsen vid den tiden.

Enligt Götz Aly meddelade Agnoli att han hade tillhört det italienska fascistpartiet, men avböjde sin rapport om Waffen-SS till Wehrmacht 1943 och hans engagemang i kampen mot partisaner i Jugoslavien. Agnolis fru Barbara Görres -Agnoli rapporterade inte heller några detaljer om sitt uppdrag i sin "biografiska skiss", men hon uttalade med omdöme: "Agnoli kanske inte har undertryckt sitt fascistiska förflutna - han hanterade fascismen hela livet - men han gjorde vi visade mycket för henne. "

Även tre år efter den nazistiska regimens kollaps hade Agnoli formulerat sin beundran för tyskarna i ett manuskript i krigsfångelägret 1948 med följande ord: Penetration och penetration vinner. ”Man letar förgäves efter en kritisk upptagen av sitt engagemang för fascismen och hans arbete mot partisanerna i Jugoslavien.

Teckensnitt (urval)

Litteratur (biografisk)

Litteratur (om teorin om Agnolis)

  • Joachim Bruhn , Manfred Dahlmann, Clemens Nachtmann (red.): Tålamod och ironi. Johannes Agnoli på hans 70 -årsdag. ça ira Verlag, Freiburg i. Br. 1995, ISBN 3-924627-42-8 .
  • Joachim Bruhn, Manfred Dahlmann, Clemens Nachtmann (red.): Kritik av politik - Johannes Agnoli på hans 75 -årsdag. ça ira Verlag, Freiburg i. Br. 2000, ISBN 3-924627-66-5 .
  • Michael Hewener: Ekonomisk demokrati i kapitaltillståndet? I: Axel Weipert (red.): Demokratisering av ekonomi och stat - Studier om förhållandet mellan ekonomi, stat och demokrati från 1800 -talet till nutid. NoRa Verlag, Berlin 2014, ISBN 978-3-86557-331-5 , s. 182-191.
  • Stephan Grigat : Subversivt tänkande i postfascismen och kapitaltillståndet . Ett minne av Johannes Agnoli. I: Merlin Wolf (red.): Errwege der Kapitalismuskritik. Aschaffenburg 2017, 149–171.
  • Michael Hewener: Theory of the Extra -Parliamentary Opposition: Johannes Agnolis "Transformation of Democracy. In: Magic of Theory - History of the New Left in West Germany. Special Issue . (= Work - Movement - History . Issue II / 2018) . S. 39–45.

Film

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ^ Vem är vem i världen. 21: e upplagan. 2001, s. 22.
  2. ^ Richard Saage, Gunnar Berg: Mellan triumf och kris: Om den liberala demokratins tillstånd efter diktaturernas kollaps i Östeuropa . Springer-Verlag, 2013, ISBN 978-3-322-97375-7 ( com.ph [öppnades 17 mars 2019]).
  3. Vem är vem i Tyskland. 1990, s.16.
  4. Johannes Agnoli i Munzinger -arkivet ( början av artikeln fritt tillgänglig)
  5. Buback - en dödsannons på Glasnost Arkiv
  6. ^ B. Görres Agnoli: Johannes Agnoli, en biografisk skiss. Hamburg 2004, s.76.
  7. ^ Ekkehart Krippendorff : Uppror är alltid rättvist: om Berlins statsvetare Johannes Agnoli dog. I: Der Tagesspiegel . 7 maj 2003, åtkomst 22 januari 2020 .
  8. Constantin Mavromatidis: Agnoli i RLS -arkivet. I: Nya Tyskland . 5 mars 2016, åtkomst 22 januari 2020 .
  9. Johannes Agnoli bibliotek. I: Rosa Luxemburg -stiftelsens webbplats. Hämtad 22 januari 2020 .
  10. från samtal med Agnoli, citerat i Graswurzelrevolution nr 338, 4/2009.
  11. ^ Richard Saage, Gunnar Berg: Mellan triumf och kris: Om den liberala demokratins tillstånd efter diktaturernas kollaps i Östeuropa . Springer-Verlag, 2013, ISBN 978-3-322-97375-7 ( com.ph [öppnades 17 mars 2019]).
  12. ^ Michael Hewener: Theory of the Extra -Parliamentary Opposition: Johannes Agnolis "Transformation of Democracy. In: Magic of Theory - History of the New Left in West Germany. Special Issue of Work - Movement - History , Issue II / 2018, pp . 39–45.
  13. Wolfgang Kraushaar: Agnoli, APO och den konstitutiva illiberalismen i hans kritik av parlamentarism. I: Journal for Parliamentary Issues. 38, 2007, s. 176f. ( PDF -fil )
  14. ^ Wolf-Dieter Narr, Richard Stöss: Johannes Agnolis "Transformation of Democracy". Ett bidrag till samhällskritisk politisk analys. I: Journal for Parliamentary Issues. 38, 2007, s. 833f. ( PDF -fil )
  15. Gärningsmännen var inte primitiva . I: Frankfurter Allgemeine Zeitung. 22 december 2009. ”Vilket K-Group var du i?” Daily tidningsintervju med Götz Aly och Katharina Rutschky, 29 Dec 2007, nås augusti 17, 2012.
  16. Johannes Agnoli 1948 ( onlineåtkomst 15 januari 2020 )