Japansk kalender
Den japanska kalendern är ett system för att dela tid , som till stor del kom från kinesiska kalendern , men hade ett antal landsspecifika egenheter. Systemet ändrades till den gregorianska kalendern den 1 januari 1873 under Meiji-restaureringen, med några speciella funktioner.
År
Årsräkning
Räkningsmetoder
Det fanns fyra olika sätt att räkna år i Japan:
- det kinesiska Gengo- systemet (元 号), som baserades på epoker som karaktäriserades av ett motto (年号, Nengō ),
- systemet med zodiakens tecken , också från Kina , som upprepas regelbundet vart sextio år,
- den västra kalendern (西 暦, seireki , bokst. "västra kalendern"), som börjar med Jesu födelse ( Anno Domini ) och
- den härledda kōki (皇 紀, bokstavligen "kejserlig rekord; kejserlig tid"), som det japanska imperiet grundades 660 f.Kr. AD när åldern ökar.
Gengō (Nengō)
I forntida Japan antogs Gengo-systemet från Kina. I detta utropades en ny era av Tenno vid vissa tillfällen, såsom hans anslutning till tronen eller andra händelser, som kännetecknades av ett visst motto ( nengō ).
Före 1868 kunde nengō ändras när som helst. Många varade bara några år, så systemet är extremt förvirrande.
Det första året (元年, gannen ) i en ny era börjar med antagandet av en ny kejsare ( Tenno ) efter att ha anpassat sig till den västra kalendern 1873 men slutar den 31 december, så att kalenderåret då kejsarens förändringar hör till två epoker. Från Meiji-restaureringen till 2019 fanns det fem epoker / årliga valutor:
- Meiji (明治) från 1868 (Meiji 1) till 1912 (Meiji 45)
- Taishō (大 正) från 1912 (Taishō 1) till 1926 (Taishō 15)
- Shōwa (昭和) från 1926 (Shōwa 1) till 1989 (Shōwa 64)
- Heisei (平 成) från 1989 (Heisei 1) till 30 april 2019 (Heisei 31)
- Reiwa (令 和) sedan 1 maj 2019 (Reiwa 1)
Åren räknas på nytt från 1 för varje era. År 2018 motsvarar Heisei 30 enligt den japanska kalendern.
I officiella japanska dokument, från slutet av kriget 1945, på order av de allierade ockupationsmakterna, användes det västra årstalet. Sedan den 6 juni 1979 har japanerna varit lagligt giltiga igen. Modern historia använder också det västra årets räkning i Japan, särskilt i flera år före 1868. I vardagen är dock den japanska räknarmetoden vanligare.
Beställningen år - månad - dag används för datum . Datumet 16/01/07, till exempel, betecknar den sjunde dagen i den första månaden av året Heisei 16, dvs. den 7 januari 2004. För bättre klarhet är de första bokstäverna i bågskyttens namn ofta prefix, till exempel H16.01 betecknar januari 2004 eller S62. 11 november 1987.
Många moderna japaner som är kritiska till den kejserliga domstolen, särskilt dess historia, anser att användningen av nengō är bakåtriktad. Användningen här har också ett tydligt politiskt budskap: användaren av nengō antas ha en affinitet för Tenno.
För namnen på de enskilda japanska epokerna med detaljer om året, se listan över Nengō .
Kōki
Under Meiji-restaureringen tog Meiji- regeringen över den gregorianska kalendern den 1 januari 1873 . Man ville emellertid inte införa räkenskapsåret efter Kristi födelse , utan som en japansk variant efter Jimmu- eran. Dess legendariska början var 11 februari 660 f.Kr. BC , på vilken, baserat på en rapport i Nihonshoki , den första Tenno Jimmu steg upp den japanska tronen (och sägs ha grundat det japanska riket). Med denna räkningsmetod, kallad Kōki (皇 紀), börjar kalendern 660 f.Kr. Med Kōki 1, medan Kōki 2600 betecknar år 1940 för den kristna räkningsmetoden. Den Koki räkningsmetoden officiellt behålls tills japanska kapitulationen och den efterföljande omorganisation av japansk lag under Allied ockupationen av Japan .
Med "lagen för ändring av folks helgdagar" (antagen 25 juni 1966 ) blev denna dag, rikets grundande dag, en allmän helgdag i Japan , men ett datum har ännu inte fastställts. En rådgivande kommitté för tio personer som inrättades för att klargöra denna fråga beslutade slutligen den 9 december 1966 för den 11 februari , som bestämdes genom förordningar samma dag som semestern.
Årlig uppdelning
Innan den gregorianska kalendern infördes den 1 januari 1873 som en ren solkalender användes systemet för lunisolarkalendern som i Kina . Lunisolarkalendrar var nationellt bindande från 1685 till 1873.
Med dessa markerar nymånen den första i månaden. Ett år bestod av tolv månader med 29 eller 30 dagar. För att kompensera för skillnaderna mot solåret har ytterligare skottmånader lagts till. Men i Japan gjordes detta inte enligt ett vanligt system. Det är därför en skillnad på ofta mer än 30 dagar när man konverterar traditionella japanska månads- och dagssiffror till ett västligt datum. En exakt konvertering kan endast utföras med hjälp av konverteringstabeller .
Månader
Månaderna hade ursprungligen egennamn på japanska. B. används i dikter och relaterade till månmånaderna. I japansk vardag räknas de dock helt enkelt från den första månaden (一月, ichigatsu , tyska "januari") till den tolfte månaden (十二月, jūnigatsu , tyska "december").
månad | Vardagliga japaner | Riktigt namn | menande |
---|---|---|---|
1 | ichigatsu (一月) | mutsuki (睦 月) | Månad av tillgivenhet |
2 | nigatsu (二月) | kisaragi (如月) eller kinusaragi (衣 更 着) | Byt kläder (vinter- till vårkläder) |
3: e | sangatsu (三月) | yayoi (弥 生) | ökande tillväxt (av växterna) - av iyaoi |
4: e | shigatsu (四月) | uzuki (卯 月) | Deutzien månad |
5 | gogatsu (五月) | satsuki (皐 月/早 月) | Rice Seedlings Month - av sanaetsuki (早苗 月) |
6: e | rokugatsu (六月) | minatsuki , minazuki (水 無 月) | Månad med vatten |
7: e | shichigatsu (七月) | fumizuki (文 月) | Bokmånad |
8: e | hachigatsu (八月) | Hazuki (葉 月) | Bladmånad |
9 | kugatsu (九月) | nagatsuki (長 月) | lång månad |
10 | jūgatsu (十月) | kaminazuki , kannazuki (神 無 月) | Månad utan gudar |
i Izumo : kamiarizuki (神 在 月) | Gudarnas månad närvarande | ||
11 | jūichigatsu (十一月) | shimotsuki (霜 月) | Frostmånad |
12: e | jūnigatsu (十二月) | shiwasu (師 走) | Präster springer |
- ↑ Tecknet無( na ), som egentligen betyder vattenlöst som水 los , används här fonetiskt som paraply för den besittande partikel nr . Månaden med vatten markerar början på den sex veckors regnperioden.
- ↑ I Shinto tro, alla gudar samlas i Izumo helgedom i den 10: e månaden , så det kallades ”månad utan gudar” ( kaminazuki / Kannazuki ), men endast i Izumo som ”månad gudarna närvarande” ( kamiarizuki ).
- ↑ Prästerna är upptagen med att förbereda sig inför nyårsfirandet.
Månadsdelning
Månaderna är nu uppdelade i veckor (週, -shū ) med sju dagar vardera. Dessutom finns det också en uppdelning i årtionden som kallas jun (旬): jōjun (上旬, dt. "Övre decenniet") eller shojun (初旬, dt. "Första decenniet") under de första tio dagarna, chūjun (中旬, dt . "Mellanårtionde") för de kommande tio dagarna och gejun (下旬, dt. "Lägre årtionde") för dagarna från och med den 21: a.
Dagar
Dagar i veckan
Dagens japanska vecka har sju dagar, som är uppkallade efter solen , månen och de fem kinesiska elementen i kinesisk naturfilosofi eller de planeter som tilldelats dem (som i sin tur är uppkallade efter dessa element). Dessa planeter är desamma, som tilldelas respektive västdagar i veckan . Detta system, som förmodligen har sitt ursprung i Babylonien , kändes senare i Kina åtminstone på 4-talet, men glömdes bort igen av allmänheten eller används bara av experter som kinesiska astrologer , Fengshui- mästare eller daoistiska forskare som naturfilosofer från den Yin- Yang undervisning ( kinesiska 陰陽家 / 阴阳家, Pinyin yīnyángjiā ) vidare. I Japan används den fortfarande för astrologiska ändamål (jfr Onmyōdō ).
När den västra kalendern introducerades under Meiji-perioden användes de gamla japanska namnen på veckodagarna.
tysk | Japanska | menande |
---|---|---|
Söndag | nichi-yōbi (日 曜 日) | Solens dag |
Måndag | getsu-yōbi (月曜日) | Månens dag |
Tisdag | ka-yōbi (火曜日) | Dag av eld / Mars |
Onsdag | sui-yōbi (水 曜 日) | Vatten / kvicksilvers dag |
Torsdag | moku-yōbi (木 曜 日) | Trädets dag / Jupiter |
fredag | kin-yōbi (金曜日) | Day of the Metal / Venus |
Lördag | do-yōbi (土 曜 日) | Jord / Saturnus dag |
Ofta ges bara den första kanji på veckodagen för möten. Till exempel kan en konsert som äger rum lördag 8 juli offentliggöras med indikationen 7/8 (土) .
Månadens dagar
Dagarna i en månad har en systematisk men oregelbunden beteckning, varvid månadsdagen vanligtvis skrivs som ett arabiskt nummer, ibland också som ett kinesiskt nummer, plus日:
1日 | 一日 | tsuitachi (även ichijitsu ) | 17日 | 十七 日 | jūshichinichi |
2日 | 二 日 | futsuka | 18日 | 十八 日 | jūhachinichi |
3日 | 三 日 | mikka | 19日 | 十九 日 | jūkunichi |
4日 | 四日 | yokka | 20日 | 二十 日 | hatsuka |
5日 | 五日 | itsuka | 21日 | 二十 一日 | nijūichinichi |
6日 | 六日 | muika | 22日 | 二 十二 日 | nijūninichi |
7日 | 七日 | nanoka | 23日 | 二十 三 日 | nijūsannichi |
8日 | 八日 | yōka | 24日 | 二十 四日 | nijūyokka |
9日 | 九日 | kokonoka | 25日 | 二十 五日 | nijūgonichi |
10日 | 十 日 | tōka | 26日 | 二十 六日 | nijūrokunichi |
11日 | 十一 日 | jūichinichi | 27日 | 二十 七日 | nijūshichinichi |
12日 | 十二 日 | jūninichi | 28日 | 二十 八日 | nijūhachinichi |
13日 | 十三 日 | jūsannichi | 29日 | 二十 九日 | nijūkunichi |
14日 | 十四 日 | jūyokka | 30日 | 三十 日 | sanjūnichi |
15日 | 十五 日 | jūgonichi | 31日 | 三十 一日 | sanjūichinichi |
16日 | 十六 日 | jūrokunichi |
Tsuitachi (även:朔日) är en uppslamning av tsukitachi , som bokstavligen betyder "månuppgång" eller "första dagen i månaden i månkalendern", dvs. H. betyder vaxmånen från nymånen som början av månaden. Traditionellt kallades dagen för slutet av månaden misoka (晦, ), vars läsning är gammal japansk för ”30. Dag ”, där de kinesiska tecknen som används betyder” mörk dag ”med hänvisning till den avtagande månen till slut nymånen. Användningen av denna term för årets sista dag som ōmisoka (大 晦 日, dt. "The great last day") är vanligare.
Dagligt schema
Traditionellt har det funnits flera system för att räkna dagen. Vanligast var uppdelningen av hela dagen i sex tids dubbla timmar för fasen av ljus dag börjar i gryningen och sex tids timmar för natten fasen börjar i skymningen. De respektive timlängderna skilde sig därför och var därför bara två moderna timmar långa under jämvikt . Totalt 12 dubbla lektioner , antingen toki (時) eller koku (刻) eller, för att skilja det från andra koku, även kallat shinkoku (辰 刻), namngavs antingen efter de 12 grenarna på jorden , dvs. H. Djurnamn, namngivna; räknas numeriskt bakåt från 9 till 4, antagligen baserat på antalet gånger klockan slår; eller med ett förnamn:
timme | modern tidjämförelse |
Jordens grenar räknas | Riktigt namn | numeriskt antal | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Japanska | menande | Japanska | menande | Japanska | menande | ||
1 | 23: 00- | 1:00ne no toki (子時) | Råttans timme | yahan (夜半) | Mitt i natten | 夜 九 つ | Natt, nionde timmen |
2 | 1: 00- 3:00 | ushi no toki (丑時) | Buffelns timme | grodden ägg (鶏鳴) | Kuk kråka | 夜 八 つ | Natt, åttonde timmen |
3: e | 3:00 - 5:00 | tora no toki (寅時) | Tigerns timme | heitan (平旦) | Gryning | 暁 七 つ | Gryning, 7: e timmen |
4: e | 05:00 - 07:00 | u no toki (卯時) | Harens timme | nisshutsu (日出) | soluppgång | 明 六 つ | Lätt, 6: e timmen |
5 | 7:00 - 9:00 | tatsu no toki (辰時) | Drakens timme | shokuji (食 時) | Matdags | 朝 五 つ | I morgon, femte timmen |
6: e | 9: 00-11: 00 | mi no toki (巳時) | Köns timme | gūchū (隅 中) | morgon- | 昼 四 つ | Middag, 4: e timmen |
7: e | 11: 00-13: 00 | uma no toki (午時) | Hästens timme | nitchū (日中) | Middag | 昼 九 つ | Kl. 9, 9 |
8: e | 13: 00-15: 00 | hitsuji no toki (未 時) | Fårens timme | nittetsu (日 昳) | eftermiddag | 昼 八 つ | Middag, åttonde timmen |
9 | 15: 00-17: 00 | saru no toki (申時) | Monkey's Hour | hoji (晡 時) | tidig kvällstid | 夕 七 つ | Kväll, 7: e timmen |
10 | 17: 00-19: 00 | tori no toki (酉時) | Tuppens timme | nichinyū (日 入) | solnedgång | 暮 六 つ | Skymning, sjätte timmen |
11 | 19: 00-21: 00 | inu no toki (戌時) | Hundens timme | kōkon (黄昏) | gul kväll, skymning | 宵 五 つ | Tidig natt, 5: e timmen |
12: e | 21: 00-23: 00 | jag ingen toki (亥時) | Grisens timme | ninjō (人定) | vilande människor | 夜 四 つ | Natt, 4: e timmen |
Den moderna tidsinformationen i tabellen är endast en förenkling där man antar att datumet motsvarar en av de två jämviktningsjämförelserna och att solen stiger vid exakt 6:00 och går ned 18:00. I praktiken berodde detta naturligtvis på plats och datum.
Dubbellektionerna kunde delas in i två, tre eller fyra delar. I tvådelad uppdelning placerades en han (半, tysk "halv") i ryggen under andra halvan av dubbelperioden . I den tredelade uppdelningen kallades dubbellektionerna toki och bestod av jōkoku (上d, tyska "övre koku"), chūkoku (中d, tyska "mellersta koku") och koku (下 刻, dt. "Nedre koku "); i fallet med indelningen av fyra, återigen i genomsnitt 30 minuter ikkoku (一刻, tyska "1: a koku"), nikoku (二 刻, tyska "2: a koku"), sankoku (三 刻, tyska "3: e koku" )) och yonkoku (四 刻, tyska "4: e koku").
För astronomiska beräkningar hela dagen i 100 koku med fast längd, dvs. H. equinox timmar , uppdelat. För equinoxen bestod ljusdag och natt av 50 koku vardera , vid vintersolståndet bestod ljusdagen av 40 koku och natten av 60 koku , och vice versa vid sommarsolståndet.
Sammanfattningsvis, beroende på system, delades en hel dag upp i 12, 36, 48 eller 100 koku av olika eller samma längd.
Den moderna uppdelningen är 24-timmarsräkning med timmar (時, -ji ), minuter (分, -fun / pun ) och sekunder (秒, -byō ).
Se även
litteratur
- Reinhard Zöllner : japansk kalender. En manual . Iudicium, München 2003, ISBN 3-89129-783-1 ( Erfurt-serien om Asiens historia 4).
- S. Noma (red.): Kalender, datum och tid . I Japan. En illustrerad encyklopedi. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X , s. 154.
webb-länkar
- National Diet Library: Den japanska kalendern (engelska, japanska)
- Veckans japanska dagar: "Seven Luminaries" (engelska)
Individuella bevis
- ^ Gerhard Leinss: Japansk lunisolar kalender av år Jôkyô 2 (1685) till Meiji 6th (1873). Struktur och innehållsrelaterat inventering. I: Japonica Humboldtiana , 10, 2006, s. 5-89
- As Yasuhiro Yokota: En historisk översikt över japanska klockor och Karakuri . I: Hong-Sen Yan, Marco Ceccarelli (red.): International Symposium on History of Machines and Mechanisms . Springer Nederländerna, 2009, ISBN 978-1-4020-9484-2 , pp. 186 , doi : 10.1007 / 978-1-4020-9485-9_13 .
- ↑ a b c 刻. I:デ ジ タ ル 大 辞 泉på kotobank.jp. Hämtad 24 februari 2015 (japanska).