Jón Sigurðsson

Porträtt av Jón Sigurðsson av Þórarinn B. Þorláksson

Jón Sigurðsson (född 17 juni 1811 på Hrafnseyri i Arnarfjörður , † 7 december 1879 i Köpenhamn ) var en isländsk politiker, historiker och filolog.

Han blev mästare för Islands oberoende från Danmark . Den 17 juni, hans födelsedag, firar Island nationaldagen .

Liv

Jón Sigurðsson grav i Reykjavík.

Hans föräldrar var pastorn Sigurður Jónsson och pastorns dotter Þórdís Jónsdóttir.

Jón Sigurðsson bodde i detta hus, Stockhusgade 1 (Jónshús), från 1852 till sin död.

I sin ungdom var han hemundervisning medan han deltog i sina föräldrars jord- och fiskeindustri. Efter 1829 arbetade han ett år för en köpman i Köpenhamn, sedan i tre år som kontorist hos biskop Steingrímur Jónsson, i vars arkiv han fick sina första inblick i isländsk historia. År 1833 studerade han historia och filologi i Köpenhamn. Från 1835 var han stipendiat för Arnamagnæan Foundation och kunde 1837 ta över redigeringen av tidningen Skírnir under ett år tillsammans med Magnús Hákonarson . 1841 genomförde han en treårig resa till Sverige på uppdrag av stiftelsen, där han och Ólafur Pálsson forskade på norrnära manuskriptsamlingar i Stockholm och Uppsala. År 1845 inrättades ett arkeologiskt historiskt arkiv under ” Det kongelige nordiske oldskriftselskab ”. För deras isländska avdelning var han först arkivist och från 1847 arkivist. Men arkivet upplöstes 1849 igen. Han förblev dock associerad med detta företag tills det omorganiserades 1865. Han blev också sekreterare för Arnamagnæan-kommissionen 1848, som han stannade fram till sin död. Han fortsatte att leva som en privat forskare och för sin politiska verksamhet. 1848–1849 deltog han som kunglig kommissionär i den konstituerande församlingen för det danska riket.

1845 gifte han sig med sin släkting Ingibjörg, dotter till den isländska köpmannen Einar Jónsson. Äktenskapet förblev barnlöst.

År 1859 skickades Jón Sigurðsson med professor Tscherning till Island för att bekämpa en överhängande fårsjukdom. Han förespråkade en spabehandling medan de isländska bönderna passionerat krävde avlivningen . Detta innebar att han inte satte sin fot på isländsk mark på fem år (1860–1864).

1861 blev Jón Sigurðsson medlem av en regeringskommission för Islands ekonomiska frågor. Han var sedan ombyggnaden 1845 för distriktet Ísafjarðarsýsla medlem av Althings och från 1849 dess president, med undantag av år 1859 och de speciella sessionerna för utarbetandet av den isländska konstitutionen, för vilken hans parti vägrade äran som ordförande honom.

I det isländska litterära samhället (Bókmentafélag) arbetade han från 1840 och var chef för deras Köpenhamnsavdelning från 1851. År 1871 stödde "Föreningen för folkets vänner" (Þjóðvinafélaget) honom ekonomiskt för hans politiska insatser tills den första lagstiftande församlingen 1875 godkände en lön. År 1878 köpte isländska statskassan sin omfattande manuskriptsamling och bibliotek för 25 000 kronor. Efter hans död donerades mer än 8500 kronor till en stiftelse vars intresse betalades för priser för arbete med isländsk historia, litteratur, lagstiftning, konstitution och utveckling.

Jón Sigurðsson bodde i Köpenhamn på Stockhusgade 1 (Jónshús) fram till sin död den 7 december 1879. Hans fru, som var tre år äldre än honom, dog några dagar senare. De begravdes ursprungligen i Köpenhamn, men följande vår överfördes de till Reykjavík, där de begravdes den 4 maj 1880 med stora festligheter.

politik

Jón Sigurðsson anses vara arkitekten för det som nu är Island. Efter upprättandet av ett rådgivande möte för gårdarna under Friedrich VI. Isländarna var nöjda med att skicka några få medlemmar som utsetts av kungen till gårdsförsamlingen. Senare hölls ett möte med tjänstemän i Reykjavík. När Christian VIII steg upp på tronen uttryckte isländska närvarande i Köpenhamn önskan om några reformer, inklusive ett representativt möte på Island. Kungen följde löftet om att återinföra parlamentet , som hade upplösts omkring 1800 . För att förbereda isländarna för de nya möjligheterna till politiskt deltagande grundade Jón Sigurðsson tidningen Ný Félagsrit , som dök upp 1841 till 1873 och var helt formad av hans politiska idéer. Uppskattningsvis två tredjedelar av texterna tillskrivs honom som författare. Han pressade igenom att parlamentet, som sammanträdde vartannat år, skulle ha sin plats i Reykjavík och inte, som den romantiska rörelsen ville, på den gamla tingplatsen i Þingvellir . Han ägnade sig sedan åt skolsystemet och handeln, som fortfarande var under det danska monopolet.

Efter att absolutismen hade upphört 1848 kom den konstitutionella frågan fram för Island. I en vädjan till sina landsmän försvarade Jón Sigurðsson sina principer om förhållandet mellan Danmark och Island, som han därefter följde: de två länderna borde stå sida vid sida på lika villkor. Regeringen för alla isländska ärenden bör vara på Island och endast vara ansvarig inför parlamentet. En ekonomisk avveckling bör genomföras mellan Island och Danmark och Island bör sedan bidra med ett rimligt belopp till de offentliga utgifterna. Från en mycket tvivelaktig tolkning av det gamla fördraget från 1262 drog han slutsatsen att det automatiskt trädde i kraft igen när kungen avgick från sin absolutistiska makt. Enligt detta är Island en kunglig kronegendom och inte en del av den danska staten, som endast kan uttryckas genom den personliga föreningen. Dessutom tog de begränsade resurserna, som knappast var tillräckliga för att genomföra den nödvändiga statusen, baksätet.

I Danmark antogs att den kejserliga konstitutionen också skulle omfatta Island. Ekonomiska överväganden var inte avgörande för detta, eftersom Island var en subventionspost i den danska budgeten. Snarare var det skäl till nationell stolthet att ha arvtagarna till den gammalnorrske skrivkulturen inom sina egna gränser. Med tiden att välja Islands representanter till den konstituerande församlingen utsåg kungen fem framstående individer för att representera Islands intressen. Samtidigt lovade han att ingenting skulle bestämmas om Islands rättsliga ställning innan isländarna har hörts vid ett speciellt möte. Denna nationalförsamling ("Þjóðfundur") träffades inte förrän 1851. Det konstitutionella förslag som presenterades där stred mot diametern mot idéerna från majoriteten formulerade av Jón Sigurðsson. Det fullständiga avvisandet från församlingen kunde endast förhindras av det faktum att den kungliga kommissionären för tidigt upplöste församlingen. Därefter ställdes den konstitutionella frågan under lång tid. På grund av den för tidiga upplösningen av nationalförsamlingen såg oppositionen regeringens löfte att höras som ännu inte uppfyllt och krävde en ny församling, men regeringen ville bara förhandla med det vanliga parlamentet.

När allt kommer omkring bestämdes fullständig frihandel för Island vid Reichstag 1854, vilket resulterade i en stor ekonomisk boom. När hans krav verkställdes satte Jón Sigurðsson den konstitutionella frågan tillbaka på dagordningen i tidningen Ný Félagsrit och lade särskild vikt vid sin uppsats om den ekonomiska situationen mellan Island och Danmark. Han skrev också texten "Om Islands statsretlige Forhold" ("Om Islands konstitutionella förhållanden"), som motsatte sig avhandlingen av JE Larsen Om Islands hidtilvarande statsretlinge Stilling ("Om Islands nuvarande konstitutionella ställning"). Han fick stöd från Konrad Maurer i den tyska pressen. I sin uppsats visade Jón Sigurðsson att Islands nationalbudget inte skulle underfinansieras, som påstått. Däremot inkluderade han långtgående krav från Island till Danmark. Han åtalade inte bara fordringar från sålda kronegendomar, utan också skadestånd för de 200 år av monopolhandel i ett försök att dokumentera så stora intäkter att fullständig jämlikhet skulle uppstå vid finansieringen av gemensamma uppgifter.

I de konstitutionella förhandlingarna som följde med parlamentet 1865 erbjöd regeringen en oberoende statsbudget för Island och ett bidrag från Danmark under ett begränsat antal år. Detta förslag avvisades under påverkan av Jón Sigurðsson. År 1867 kom ett nytt och mer tillmötesgående förslag om konstitutionen och de finansiella bestämmelserna fram, som, även om det var mer populärt, också ändrades.

Vid Reichstag 1869 ledde otålighet med de långvariga konstitutionella förhandlingarna till ett lagförslag om Islands status i Reich. När detta också avvisades utfärdades lagen "Lov om Islands forfatningsmæssige Stilling i Riget" (lagen om Islands konstitutionella status i imperiet) den 2 januari 1871. I det kodifierades Island som en oskiljaktig del av det danska riket med särskilda nationella rättigheter. Island borde inte vara representerat i Reichsrat, och det bör inte heller delta i Reichs lagstiftning. Island skulle inte bidra med något till imperiets allmänna behov som inkluderade det årliga bidraget till Island. Detta uppfyllde mycket av Jón Sigurðsson krav, men lagens ikraftträdande stred mot principerna för den isländska oppositionen och den accepterades endast under protest.

År 1873 var stämningen så uppvärmd att omedelbart innan altingarna möttes hölls en folkförsamling i Þingvellir, där man krävde att det endast skulle finnas en personlig union med Danmark. Jón Sigurðsson såg omöjligheten med detta krav, fruktade den danska reaktionen och nådde vid det efterföljande parlamentsmötet att dessa krav i princip borde följas, men med tanke på 1000-årsjubileet som äger rum året därpå bör kungen be kungen att först ge Island en konstitution att ge med så mycket frihet som möjligt. Så här kom "Forfatningslov för Island" (konstitutionell lag för Island) av den 5 januari 1874 som gjorde det möjligt för parlamentet att lagstifta i alla isländska frågor. Denna lag, precis som lagen från 1871, beror i huvudsak på det outtröttliga arbetet hos Jón Sigurðsson. De återstående skillnaderna hänför sig främst till problem med statsteorin.

Ändå noterade han med bitterhet att hans ideal om absolut jämlikhet inte kunde råda. Efter införandet av denna konstitution deltog han lite i det politiska livet. På parlamentet 1877 blev hans försvagade hälsa uppenbar och 1879 avgick han från sitt mandat. Hans senaste politiska artiklar finns i tidningen Andvari , efterföljartidningen för Ný Félagsrit .

vetenskap

Jón Sigurðsson uppnådde också anmärkningsvärda resultat som filolog. Han var en utmärkt manuskriptläsare och en noggrann redaktör med ett tydligt öga för källornas betydelse. För Det kongelige nordiske Oldskriftselskab publicerade han Íslendinga sögur I - II (1843–1847), innehållande Landnámabók , Íslendingabók och sex utvalda sagor. I Annaler för nordisk Oldkyndighed 1848-1854 publicerade han sagor med material från utländsk litteratur och även för Arnamagnæan Foundation Snorra Edda I-II (1848-1852), därefter i tre volymer Skáldatal med början på en motsvarande kommentar. Han baserade sina utgåvor på de äldsta och bästa manuskripten med en omfattande kritisk apparat på textvarianterna och en detaljerad beskrivning av respektive manuskript. För Sveinbjörn Egilssons Lexicon poëticum skrev han en kunnig litteraturhistorisk introduktion. I Antikvarisk Tidsskrift publicerade han resultaten från sina studier från 1841 i de svenska biblioteken. Han deltog också i det förberedande arbetet för Regesta diplomatica historiae danicae och registret över Scriptores rerum Danicarum . Han redigerade också den första volymen av Diplomatarium Islandicum (1857–1876). Han har publicerat ett antal viktiga källsamlingar.

1866 antogs han som utländsk medlem av Bayerns vetenskapsakademi .

Uppskattning

Staty av Jón Sigurðsson, skapad av Einar Jónsson , på Austurvöllur Square i Reykjavík

På 500-kronans sedel finns en bild av Jón Sigurðsson.

• 

  främre

• 

  tillbaka

litteratur

• Gunnar Karlsson: Den islanske renæssance . I: Annette Lassen (röd.): Det norrøne og det nationale . Reykjavík 2008, s. 29-42.
• Peter Erasmus Kristian Kaalund: Article Sigurðsson, Jón . I: Dansk biografisk Lexikon , Volym 15. Köpenhamn (1887–1905), s. 578–585.
• Hallgrímur Sveinsson: Islands nationella hjälte: Jón Sigurdsson. En kortfattad biografi , Vestfirska forlagið, Hrafnseyri 1996, ISBN 9979-9160-1-X .

webb-länkar

• Om Jón Sigurðsson (isländska, engelska, tyska)

Individuella bevis

1. ↑ Frauke Rubart: Island: traditionell demokrati och modern politisk kultur vid Europas norra kant ( Memento från 29 augusti 2007 i Internetarkivet ); Parlamentet, 2004
2. ↑ Jónshús , danska, nås den 18 januari 2017
3. ^ Karlsson, s.35.
4. ^ Karlsson, s. 38.