Whurenkarrentaler

Dubbel show thaler av staden Magdeburg från 1622, så kallad skökotaler ( kopparstick från Johann David Köhlers myntnöje från 1750)

Hurenkarrentaler (även Venustaler ) är det populära namnet på en Schautaler av staden Magdeburg från 1622, som myntades för att fira stadens grundande. Folket såg prostituerade i skildringen av de avklädda gudinnorna på baksidan av talern och en skamlig vagn i vagnen de stod på.

Myntbeskrivning

Den minnesmynt kommer som en, 1 ½, 2 och 3 gånger Thaler, också som en klippa och i guld som en tio dukat stycke som vägde 31 till 34 gram. Diametern på det enkla silvermyntet är cirka 50,5 millimeter och väger 31 gram. Enkel- och flera mynt har nästan samma diameter.

främre

Kejsaren Otto I galopperar till höger på en äng med blommor i rustning håller septer i sin högra hand . I avsnittet finns vapenskölden av Bourgogne, Braunschweig och Sachsen, mellan det splittade myntmästarmärket H - S av myntmästaren Henning Schreiber från Magdeburger mynta och på utsidan på sidorna delningsåret 16 - 22.

  • Inskrift:
I legenden kallas Otto I som grundaren av staden Magdeburg.
OTTO ∙ I ∙ IMP (erator): AV (gustus): MA - GDEB (urgensis): CIVIT (atis): FVNDAT (eller)
Otto I, kejsare, byggare av staden Magdeburg

Otto den store, avbildad på framsidan, var kung av östra Franken och hertig av Sachsen sedan 936 , kung av Italien sedan 951 och romersk-tysk kejsare sedan 962 .

tillbaka

(Beskrivning med Köhler, Schildmacher, Künker etc.)

Venus med myrten krans står på en platt fyrhjulig vagn dras av två duvor och två svanar . Hon har tre mindre bollar i höger hand och en större boll i vänster. Det finns en fackla i höger bröst och en pil till vänster. Till höger om henne finns tre nådar som stänger en cirkel. I bakgrunden till vänster kan du se stadsbilden med slottet . I avsnittet finns en utsmyckad surfplatta med fyra rader:

"Venus, den heydniska gudinnan ömt,
var helt enkelt inbäddad här.
Tack Gud, det gudomliga ordet
Hegegen planteras på denna plats."

Inskriptionen betyder "att platsen var ett fristad för hedendom och lust inför kejsare Otto I gjorde den till en kristen stad , helt engagerad i sed och moral."

I staden före Ottos första tid såg man i stadens namn ett slott för pigan Venus, som gav namnet till staden som byggdes av romarna i hednisk tid , medan Magdeburg nu är ett fäste för det gudomliga ordet .

Året 16-22 delas med tabletten.

Mynthistoria

År 1567 gav kejsaren Maximilian II (1564–1574) staden Magdeburg rätt att mynta mynt , men detta utövades inte förrän 1570.

Efter att Magdeburg hade övervunnit tipp- och wipper-inflationen 1622 och de sämre tippmynten från 1619 till 1622 hade smält ned, präglade staden åter fullmynt . De stora utställningsstyckena i guld och silver för att fira stadens grundande gavs som gåvor från staden till furstar, anmärkningsvärda och förtjänta medborgare.

Minnesmyntet med det populära namnet Hurenkarrentaler är uppkallat efter myntbilden på baksidan, på vilken en vagn med nakna kvinnor kan ses, som antagligen sågs som prostituerade som utnyttjades till en vagn som straff i Magdeburg fram till 1700-talet. att de var tvungna att dra genom staden till sin skam:

”I stadens namn såg man ett slott för pigan Venus. Jag vill inte utelämna en position från FW Hoffmann, Gesch. d. Staden Magdeburg III (1850) s. 381, som den sedvänja som beskrivs där kan ha föranlett detta mynt att namnges. Det står: Upplösta kvinnor sträcktes framför och bredvid en lätt vagn som liknar en kvarnvagn, hängd med batonger och klockor. Så de var tvungna att dra honom från rådhuset till borgmästarens och marknadsdomarens lägenheter och blev misshandlade om de inte steg upp glatt. Seden varade fram till 1700-talet. "

- Friedrich von Schrötter : Beskrivning av ärkebiskopsrådets moderna mynt och staden Magdeburg

Koehlers historiska förklaring (1750)

I sin myntnöje behandlade Johann David Köhler bilden av skökans taler på baksidan.

I Johann David Köhlers historiska myntnöje från 1750 avbildas minnesmyntet som en ”mycket sällsynt dubbel Schauthaler från staden Magdeburg från 1622”. Hans "historiska förklaring" handlar om bilden på skökornas baksida:

"Ett romerskt horartempel kunde inte ha någon plats under ett sådant medkännande och kyskt folk som avskydde hor och äktenskapsbrott extremt och straffade dem med största allvar." Köhler anklagar klienten för Schautaler, han "borde ha oroat sig för denna disciplin och att presentera heydnish skräck, förfalskade till hedersälskande tyskar, med en sådan fräck och kåt blick på samma, genom att han har orsakat samma thalers, slagen för alla slags incidenter, och därför med vissa utvärderingar, att inkluderas under skamliga namn på horan arresterar talare. "

Forskaren avslutar sin "historiska deklaration" med det som, enligt hans kunskap, är stadens äldsta namn: Magdeburg betyder "lika mycket som ett mäktigt slott, ett fast, starkt, välbevakat slott med en arbetskraft. Från det gamla rotordet Mag, jag gillar, kommer från, lik, förmögenhet, makt, mäktigt, och detta ger mer ära och berömmelse till denna magnifika och mycket respektabla stad än om man härstammar från ovanstående fyra nakna avgudadyrkanpigor . "

En bild av Freia

En bild av gudinnan Freia , som antas motsvara baksidan av Magdeburg Schautaler och enligt Friedrich Nork förstördes av Charlemagne , beskrivs i hans riktiga ordlista ... från 1843. I motsats till Köhlers historiska myntunderhållning från 1750, som beskriver den allegoriska framställningen av minnestalaren för grundandet av staden som en "så fräck och kåt handling" med "de fyra nakna avgudadyrkanpigorna" och ett tempel av Venus före Otto I. tid, hedersfulla och kapabla människor ”, Nork döper den nordiska gudinnan Freia, som liknar Venus i den romerska gudarnas himmel, som en möjlig namne på staden Magdeburg:

"Magdeburg fick från henne [Freia] kanske namnet på grund av att piga betydde de forntida tyskarna jungfrun överhuvudtaget. Cranz bekräftar frihetskulten i den staden (Sax. L. II, c. 12): […]. Strangers (Romans?) Hade tagit sitt porträtt dit [till Magdeburg]: Hon stod naken på en vagn, en myrkrans insvept runt hennes tempel, på hennes bröst en brännande fackla (symbol för kärleksflamman); i sin högra hand höll hon en jordglob (eftersom alla varelser känner igen deras styre), i hennes vänstra tre gyllene äpplen (den välkända kärlekssymbolen). Bakom henne stod tre avslöjade tjejer (Graces?) Med knäppta händer, vardera med ett äpple, två svanar och två duvor drog den låga vagnen. Charlemagne förstörde den här bilden […]. Denna illustration visar också en Schauthaler från staden Magdeburg v. J. 1622, som vanligt folk, som inte visste något om Venus och hennes nåd, bara kallade Hurenkarrenthaler [...]. "

- Friedrich Nork : Etymologisk-symbolisk-mytologisk riktig ordbok ...

Porträttet av gudinnan Freyia, även kallat Freia och Freya, beskrivet av Friedrich Nork, är den skandinaviska kärleksgudinnan , dotter till Niördhr och syster till Freyr.

litteratur

Individuella bevis

  1. Heinz Fengler, ...: transpress Lexikon Numismatics ..., s. 152
  2. Künker s. 331, nr 2380: Schautaler, så kallad Whurenkarrentaler, diameter 50,49 mm, vikt 31 g
  3. Dreifachtaler Schautaler der Stadt Magdeburg 1612, så kallad Whurenkarrentaler (bricka 2/11, nr 24/193), myntmästare Henning Schreiber i den interaktiva katalogen - Münzkabinett der Staatliche Museen Berlin, under karta / Europa / Tyskland / Mint - Magdeburg
  4. ^ N. Douglas Nicol: Standardkatalog över tyska mynt , s. 510: Henning Schreiber (1614-1626)
  5. Uppgifter om Otto I. i den interaktiva katalogen - Münzkabinett der Staatliche Museen Berlin
  6. Johann David Köhlers PPO 1750. Historisk myntnöje publicerad varje vecka, Volym 22, s. 57
  7. ^ Rudolf Schildmacher: Magdeburg Coins ..., s.4
  8. Künker s. 331
  9. Helmut Caspar: "Packa dig själv du Interim" - Vilken Magdeburger Spotttaler och andra minnesmynt berättar om (VDDM, Berlin 2000) ( Memento av den ursprungliga från 2 februari 2016 i Internet Archive ) Info: Den arkiv länk infördes automatiskt och har ännu inte kontrollerats. Kontrollera original- och arkivlänken enligt instruktionerna och ta bort detta meddelande.  @ 1@ 2Mall: Webachiv / IABot / www.vddm.de
  10. Friedrich von Schrötter ...: Dictionary of Coin Studies ..., s. 277
  11. Rudolf Schildmacher: Magdeburg-mynt , ... s. 4, förklaring av tabletten
  12. ^ Rudolf Schildmacher: Magdeburg-mynt , ... s.2
  13. Rudolf Schildmacher: Magdeburg-mynt , ... s.4: Stadens gåvor
  14. Dreifachtaler Schautaler der Stadt Magdeburg 1612, så kallad Whurenkarrentaler (Fack 2/11, nr 24/193) Förklaring i den interaktiva katalogen - Münzkabinett der Staatliche Museen Berlin, under karta / Europa / Tyskland / Mint - Magdeburg
  15. ^ Friedrich von Schrötter: Beskrivning av ärkebiskopsrådets moderna mynt och staden Magdeburg 1400–1682 , Magdeburg 1909
  16. Johann David Köhlers PPO år 1750. Historisk myntnöje varje vecka, Volym 22, s. 64
  17. Friedrich Nork: Etymologisk-symbolisk-mytologisk verklig ordbok ... , första volymen, Stuttgart 1843, s.65
  18. ^ Meyers Konversations-Lexikon, 4: e upplagan, 1885–1890