Georges Minois

Georges Minois (* 1946 ) är en fransk historiker och en expert på religion , social och mentalitet .

biografi

Fram till 2006 arbetade examen från École normal supérieure som lärare i historia och geografi vid Lycée Ernest Renan i Saint-Brieuc . Hans många och omfattande verk behandlar individuella kulturhistoriska ämnen, med hänsyn till bredden i översikten och djupet av insikten.

växt

Histoire de l'avenir

I sitt arbete Framtidens historia. Orakel, Prophezeen, Utopien, Prognosen (1996) berättar han om framtidens historia som en berättelse om de metoder som försöket gjordes för att tolka framtiden. Han drar en linje från förkristna orakler och profetior till utopier och vetenskapsbaserade prognoser. Han skiljer mellan fem epoker, var och en kännetecknas av dominansen av en specifik form av framtidsvision: orakelsens ålder, profetior, astrologi, utopier och vetenskapliga förutsägelser. Formerna för prognoser för framtiden överlappar varandra och är inte tydligt begränsade i tiden, men det finns i varje fall en dominans av praxis att se framåt.

Histoire de l'atheisme

I hans stora verk History of Atheism (1998), som ofta jämförs med Fritz Mauthners fyra-volyms ateismhistoria från 1923, står det till exempel:

”Detta mörka, förvirrade århundrade [det 19: e] har desorienterat många andar som har fallit i förtvivlan i en redan i stort sett desillusionerad värld ... Schleiermacher initierade trenden - genom att förklara religion som en rent psykologisk fråga ... Likaså är Kierkegaards inställning farlig ... Men den sanna individualistiska icke-troende är Max Stirner ... Det finns varken Gud eller människa, det finns bara jag, och detta måste jag befrias genom att avvisa all transcendens och alla avgudar, liksom tanken på kommunikation med honom Andra som är oåterkalleligt utom räckhåll. Konsekvensen är en desperat nihilisme, en återvändsgränd. ... Jag kan bara delta i skådespelet av sin egen förstörelse. "

Eller:

"Vi finner den logiska konsekvensen av individualistisk ateism i Keller , Schopenhauer , Hartmann : det är viljan att förstöra."

I sin ”Balance otro”, det sista kapitlet i hans historia av ateism , Minois säger att mer än en femtedel av mänskligheten inte längre tror på en Gud. Han uppskattar cirka 1,1 miljarder agnostiker och 262 miljoner ateister år 2000, jämfört med cirka 1,2 miljarder troende för islam och 1,1 miljarder för den katolska kyrkan.,

Marburg-filosofen Winfried Schröder bedömde att Minos historia om ateism var "en sakprojektbok vars författare inte brydde sig om att ta del av det nuvarande läget för forskning." Den "sprider fortfarande ... de gamla legenderna från antiken och medeltida Gud förnekare ”.

Typsnitt (i översättning på tyska)

  • Helvetet. Till berättelsen om en fiktion. Diederichs, München 1994, ISBN 3-424-01198-3 ; dtv, München 1996, ISBN 3-423-04679-1
  • Historien om självmord. Artemis & Winkler, Düsseldorf / Zürich 1996, ISBN 3-538-07041-5
  • Framtidens historia. Orakel, profetior, utopier, prognoser. Artemis & Winkler, Düsseldorf / Zürich 1998, ISBN 3-538-07072-5 ; ny som: Berättelsen om profetior. Albatros, Düsseldorf 2002; ISBN 3-491-96043-6
  • Helvetet - en liten kulturhistoria av underjorden. Herder, Freiburg / Basel / Wien 2000, ISBN 3-451-04778-0
  • Ateismens historia. Från början till nutid. Verlag Hermann Böhlaus Nachf., Weimar 2000, ISBN 3-7400-1104-1

litteratur

Individuella bevis

  1. Minois 2000, s. 628.
  2. Britannica of thew Year, 1994, om Minois
  3. Enligt World Christian Encyclopedia. Specifikation av Minois
  4. U. Kronauer / A. Tyska (red.): Den "icke-troende" i 1700-talets juridiska och kulturhistoria . Heidelberg 2015. s. 253.

webb-länkar