Frederick Mayer

Frederick Mayer

Frederick Mayer (född som Friedrich Mayer ; född 11 augusti 1921 i Frankfurt am Main , Tyskland ; † 26 juni 2006 i Wien , Österrike ) var pedagog, kreativitetsexpert och bokförfattare.

Kärnan i hans uppdrag innefattade engagemang för global humanism, främjande av utvecklingen av varje människas egen kreativa potential, uppmuntran (i stället för modlöshet) inom alla samhällsområden, kreativitet för att forma sitt eget liv och dömkonsten i betydelsen Gandhi .

Liv

Mayer växte upp i Hanau och senare i Frankfurt. År 1936 lämnade han Tyskland och gick ombord på ett lastfartyg till USA. Det är så han undkom förföljelse av nationalsocialismen . Detta ledde till separationen från föräldrarna och från den äldre bror, William (Wilhelm), som hade funnit asyl i England. Mayer tillbringade år på ett barnhem i Kalifornien. En lärare upptäckte och främjade Mayers retoriska talang och accepterade honom i sin retorikklass. På stipendium började han studera filosofi och utbildning ( humaniora ) vid University of Southern California . 1944 fick han sin doktorsexamen summa cum laude.

Mayer arbetade och undervisade från 1944 till 1966 vid universiteten i Redlands och södra Kalifornien som lektor och universitetsprofessor för filosofi och utbildningsvetenskap (humaniora). Från 1950 till sin död 2006 publicerade han cirka 70 böcker.

Arbetet med vilket Mayer blev internationellt känt 1960, A History of Educational Thought , dök upp i tre upplagor, översattes till tjugo språk och var en obligatorisk lärobok vid hundratals universitet. Översättningen till portugisiska, med bidrag från Anna Freud och Jean Piaget, har haft stor inverkan på pedagogikens utveckling.

Frederick Mayer arbetade också vid Fareed Holmes Foundation for Human Relations i Los Angeles. Målet var att hjälpa människor i kritiska livssituationer i ett tvärvetenskapligt team.

Frederick Mayer var en rådgivare och medlem av vetenskapliga samhällen, specialrådgivare vid Center for the Study of Democratic Institutions i Santa Barbara under Robert Hutchins, en liberal tankesmedja. Frederick Mayer var stipendiat i Royal Society of Arts, vice president för International Cultural Center i Wien, hedersmedlem i Nomura Foundation i Tokyo och medlem i det österrikiska kapitlet i Romklubben . 1988 var han hederspresident för den internationella UNIDO-IACT-konferensen i Wien, där han också formulerade "Projektet för framtiden" inom UNIDO , "Improving Industrial Administration".

I november 1968 lämnade Frederick Mayer USA, med anledning av vändningen efter Kennedy- eran . Attacken mot John F. Kennedy, hans bror Robert och Martin Luther King spelade en roll, liksom den allmänna militariseringen under Vietnamkriget , som eskalerade. Mayer hade bott i Österrike sedan början av 1970-talet. Planen att bygga en tredje FN-stad i Wien var avgörande för valet av Österrike. 1982 tilldelades Frederick Mayer den gyllene förtjänstmedaljen i delstaten Wien av borgmästaren Helmut Zilk .

Karl Vak, generaldirektör för Zentralsparkasse, och Frederick Mayer hjälpte till att förvandla Wien till en internationell stad genom att grunda och främja Wien International Community i en tid av förbundskansler Kreisky . I början av 1970-talet var Frederick Mayer också rådgivare för administrativa reformprojekt och rådgivare för den katolska kyrkan i ärkebispedomen i Wien . Han gav tidskriften för socialpsykologi och gruppdynamik ett internationellt perspektiv.

1982 Trend beskrivs magazine honom som den ”kreativitet påven”.

Frederick Mayer begravdes på Neustifter Friedhof i Wien. Graven tilldelades senare en hedersgrav .

Begrepp

Följande tre termer spelar en central roll i hans arbete: dynamisk uppfostran , poetisk livsstil, kreativ expansion eller kreativ expansion . Denna kreativa expansion är också av psyko-hygieniskt intresse, eftersom expansionsterapi utvecklar förebyggande och helande effekter. Empati och uppmuntran, men också (positiva) provokationer, spelar en speciell roll. För honom är konstnärligt arbete en annan modell för människans helhetspsykologiska och andliga utveckling. Särskild uppmärksamhet ägnas också åt äldres roll, koncentrerad till ”Manifestet för en kreativ ålderdom” ( Rethinking , 2001) och ämnet fördomar.

Frederick Mayer tar begreppet kreativitet mycket brett: inte bara tänka, känna och särskilt livet har något att göra med kreativitet, eller borde ha något att göra med kreativitet. Den kreativa designen och planeringen av ditt eget liv är den allra högsta konsten som behöver läras. Denna konst utvecklas sällan, tillämpas, forskas. Det har också varit i stort sett outforskat.

Kreativitet relaterar också i mycket stor utsträckning till social handling och övergripande engagemang. Kreativitet bör relateras till en livssyn där värderingar som socialt ansvar, vänskap, gemenskap och godhet prioriteras. Förmågor, färdigheter, kunskap, dygder är bara meningsfulla när de leder till goda gärningar.

Rädsla, modlöshet och fördomar står i vägen för att utveckla kreativitet. Fördomar motsvarar fördomar. De leder ofta till tragedier och orättvisa. Nationellt och internationellt främjar de oönskad utveckling och leder till militära konflikter. Många av dessa fördomar har något att göra med rasism, nationalism, religiösa övertygelser. Kön, ålder, yrke, hälsa, rikedom och livsstil spelar alla en roll i frågor av värde.

Att svara på tekniska, vetenskapliga och filosofiska frågor samt att lösa vardagliga problem försenas, försvåras eller förhindras av uppkomsten av fördomar.

En nyckelroll i Frederick Mayers litterära verk är beskrivningen av fördomar och varningen mot dem. Detta kan ses i titeln på boken Fördomar hotar oss alla . Hans centrala intresse är emellertid främjandet av kreativitet i betydelsen av idealen och lärorna från Mahatma Gandhi ( Satyagraha , ”hängivenhet till sanningen”, handlingar som en följd av kunskap), Sokrates (kritiskt tänkande) och Epictetus (uppmuntran till moralisk handling). I detta sammanhang skiljer Mayer ”verklig kreativitet”, som uppmärksammar socialt och ekologiskt ansvar, från destruktiv kreativitet. Exempel på de senare är uppfinningar för militären, ideologiskt motiverade "utrensningar" (utvisningar, folkmord, koncentrationsläger), tekniker för att främja ekonomiskt exploatering ( kapitalism ), manipulerande tekniker inom politik och reklam, och metoder för hotelser i arbetslivet, men också i föräldraskap och i relationer. För Frederick Mayer inkluderar former av social kreativitet tekniker för uppmuntran, provokation och utmaning. ”Godhet som ett sätt att leva” (en boktitel) spelar en speciell roll för honom. Mayer uppmuntrar upprepade gånger grundandet av "kärleksfulla institutioner", till exempel inom utbildningssektorn.

Typsnitt

Frederick Mayer

Fungerar på engelska (urval)

  • 1950: Essentialism
  • 1951: En historia om modern filosofi
  • 1953: Fantastiska utbildningsidéer
  • 1960: A History of Educational Thought

Fungerar på tyska (urval)

  • 1989: kreativitet. Begränsningar och möjligheter
  • 1994: Fel utan slut? Kreativitet, utbildning och samhälle ur ett globalt perspektiv
  • 1994: Dynamic Education as a Method of Reform and Psychological Change ( International Journal of Social Psychology and Group Dynamics in Economy and Society, 1994, s. 3-11)
  • 1998: Mellan disenchantment och upplysning ; Tankar och poesi, österrikiskt litteraturforum
  • 2001: Omtänka
  • 2003: visdom av känslor. Idéer och verkligheter
  • 2006: godhet som ett sätt att leva
  • 2006: Känn dig djupare och bli känsligare. Den kreativa utvecklingen
  • 2009: läsare
  • 2009: En ny utbildning för ett nytt samhälle
  • 2010: Fördomar - en plåga av mänskligheten

samhälle

Den 3 juli 2007 grundades en förening i Wien med uppgiften att tillämpa, sprida och utveckla Frederick Mayers idéer, "Frederick Mayer Society - International" ( fmsi ).

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑ Gravplatser tillägnad ära på Neustift Cemetery (PDF)
  2. ↑ Review vid socialnet.de
personlig information
EFTERNAMN Mayer, Frederick
ALTERNATIVA NAMN Mayer, Friedrich
KORT BESKRIVNING Tysk pedagog, universitetsprofessor och författare
FÖDELSEDATUM 11 augusti 1921
FÖDELSEORT Frankfurt am Main , Tyskland
DÖDSDATUM 26 juni 2006
Dödsplats Wien , Österrike