Franz Xaver

1600 -talets japanska porträtt av Francisco de Xavier ( Kobe stadsmuseum )
Xaviers resa till Östasien

Francisco de Xavier (även Francisco de Gassu y Javier, Francisco de Jassu y Azpilcueta ; * 7 april 1506 i Castillo de Javier nära Sangüesa , Spanien ; † 3 december 1552 på ön Shangchuan Dao nära kantonen i Kina ), på tyska -talande länder som kallas St. Franz Xaver , på italienska som Francesco Saverio , var en av pionjärerna för kristna missioner i Östasien och en av grundarna av Jesu sällskap .

Kyrkliga historiska omständigheter

Franz Xaver livstid i Europa dominerades av den reformationen som inleddes med Martin Luther . Den katolska kyrkan var tvungen att stå ut med kritik för försummelse av det andliga ämbetet av sina påvar , sekularisering, brist på teologisk utbildning av prästerskapet och oklar finanspolitik ( avlatenheter ). Som ett resultat åtnjöt protestantiska strömmar enorm popularitet.

Kyrkan reagerade på utvecklingen med Trents råd (1545–1563), vilket utlöste en inre förnyelse av kyrkan. Den nyligen grundade jesuitorden ( Societas Jesu , SJ ) stödde denna interna kyrkliga reformrörelse. Huvudsyftet med ordern var och är expansion, konsolidering och försvar av den katolska tron, bland annat genom missionärsarbete.

Med Bull Romanus Pontifex fick portugisierna beskydd för proselytisering av Asien. I gengäld beviljades de handelsmonopol för detta område. Efter att Vasco da Gama upptäckte sjövägen till Indien 1498 , drev portugisiska inledningsvis bara handel.

År 1539 frågade den portugisiska kungen John III. Påven Paul III till missionärer för de portugisiska ägodelarna i Ostindien. Efter hans utnämning till apostolisk Nuncio för hela Asien , åkte Francisco de Xavier y Jassu från Lissabon till Indien 1541 och landade i Goa den 6 maj 1542 . När påvens ambassadörer greps i Goa hotades den portugisiske kungen John III. med att öppna öst för alla katolska européer. Slutligen tvingade kungen proselytiseringen och skickade jesuiter till de nya kolonierna. Detta inledde också ett mer intensivt kristet uppdrag i Indien , till vilket Luís Fróis också bidrog starkt.

Missionärer försökte stänga de tomma fläckarna på den katolska kartan. Det gällde att förmedla evangeliet till hedningarna och att rädda deras själar från fördömelsen. De fick stöd i detta av förmåner från den koloniala administrationen för nydöpta kristna (matdonationer för de fattiga, lukrativa positioner med portugiserna för medelklassen och militärt stöd för härskare), vilket i sin tur med integrering av proselytisering i deras område av ansvar, också en icke-ekonomisk legitimation för deras arbete försökt skapa.

Liv

Javier slott
Monument till Francisco de Xavier i den japanska hamnstaden Hirado
Helkroppsrelik av Franz Xaver i Basílica do Bom Jesus i Goa

Franz Xavier föddes i Xavier Castle (idag: Javier nära Pamplona ) i det forna kungariket Navarra , som erövrades 1512 av trupperna av Ferdinand av Aragon . Från 1525 studerade han vid Sorbonne i Paris och bodde i Collège Sainte-Barbe . Franz Xaver och Peter Faber var bland de första som gick med Ignatius av Loyola 1533 och senare grundade jesuitorden med honom och tre andra . Den ordination fick Francis Xavier 1537 i Venedig. År 1539 arbetade han med Ignatius i Rom på det första utkastet till jesuitternas stadgar.

Den portugisiska kungen John III. frågade påven Paul III samma år . till missionärer för de portugisiska ägodelarna i Ostindien. Efter hans utnämning till apostolisk nuncio för hela Asien, reste Francis Xavier från Lissabon med en kunglig indisk flotta för Indien 1541 och landade i Goa den 6 maj 1542. I tre år arbetade han med stor framgång i Goa och med pärlfiskarna och i det södra indiska området Travancore .

Eftersom många indianer döptes av opportunism uppstod problemet att de snart återvände till sina gamla övertygelser eller höll sig till sina gamla ritualer på sidan. År 1545, för att bevara renheten i undervisningen, bad Francis Xavier kungen av Portugal att skicka inkvisitionen till Indien. Från år 1545, missionerade Franz Xavier på den bakre indiska halvön Malacka och på flera öar på Molukerna, upptäckta av portugiserna i det som nu är Indonesien .

År 1547 på Malacka träffade han en japaner vars rapporter övertygade honom att också förkunna den kristna tron i Japan (Nippon). Efter att ha löst ordningen i Goa, som fungerade som en slags grund för hans missionsarbete, började han resan till Nippon 1549. Den 15 augusti 1549 var han den första kristna missionären som nådde hamnen i Kagoshima på ön Kyushu . Franz Xavier tillbringade cirka tre år som missionär i Japan; i Yamaguchi grundade han det första kristna samhället. När Franz Xavier åkte därifrån som en enkel pilgrim till fots till Kyoto i januari 1551 blev han inte inlagd av den japanska kejsaren Go-Nara . Det kristna idealet om ett heligt liv i fattigdom var otänkbart för japanerna. Efter att ha installerat en grupp jesuiter som hans efterträdare, försökte han sedan predika evangeliet i Ming Empire of China .

Det borde inte komma till det längre: På den tiden fick utlänningar inte komma in i Mellanriket. Vid 46 års ålder dog han på ön Shangchuan Dao utanför det kinesiska fastlandet i Kantonbukten (idag: Guangzhou ). Francis Xavier hittade sin sista viloplats i Velha Goa (nära Panjim , Goa , Indien ) i Basílica do Bom Jesus 1554 . 1615 överfördes hans högra underarm till Rom som en levnad ; den ligger i moderkyrkan till jesuitternas ordning Il Gesù .

Jesuiten räddades av påven Paul V den 25 oktober 1619 och av Gregorius XV. kanoniserade den 12 mars 1622 .

Brev

Franz Xavers brev gjorde ett stort intryck i Europa . De trycktes först 1545 och väckte en ny entusiasm för uppdraget hos många. Följande korta utdrag från ett brev från början av hans arbete i Indien (15 januari 1544) ger en inblick i vad som drev Franz Xavier:

”Hur många omvändelser kvarstår på grund av bristen på hjälpare som tar sig an det heliga arbetet för att arbeta i dessa länder! Jag grips, som ofta, av lusten att storma in i Europas universitet, skrikande med hög röst, som någon som inte längre är i tankarna; särskilt i Paris ville jag göra det känt för alla vars kunskap är större än viljan att använda det på ett bra sätt; Framför den samlade Sorbonne ville jag skrika det till dem: hur många själar avviker från frälsningens väg genom sin skuld, hur många själar går förlorade genom sin likgiltighet! Om de med samma iver som de ägnar sig åt sina studier också skulle ompröva berättelsen som Gud, vår Herre, en dag kommer att kräva av dem [...] - hur många av dem skulle behöva skakas! De skulle använda medlen för sin helande, de skulle hålla andliga övningar , dessa övningar, valda för att låta dem känna igen Guds heliga vilja i deras innersta del och för att förstå honom i dess djup. Och från och med nu skulle de lättare ge sig över till denna gudomliga vilja än till sina egna benägenheter och säga: 'Herre! Se, här är jag. Vad vill du att jag ska göra? Skicka mig vart du vill, och om det är bra, även så långt som till Indien! '"

Franz Xaver vid dopet. Relief i kyrkan St Vitus i Český Krumlov

menande

Franz Xaver är inte bara grundaren av jesuituppdraget, utan också en pionjär för samtida katolska uppdrag: För honom började varje missionärsaktivitet med inkultur , det vill säga lära känna och förstå det främmande folket, deras språk, religioner och ritualer . För att vinna över nya kristna var det då lämpligt att anpassa yttre former till folkets sedvänjor och vanor. Omfattande missionärsorganisation, regelbundna rapporter, skolbyggnad och engagemang från lokala volontärer bör vara nycklarna till framgångsrikt missionsarbete. Senare generationer såg anpassningen till hedniska seder som synkretism och denna framgångsrika typ av proselytisering förbjöds.

Minnesdagen

Helgans namnsdag är den 3 december. Denna minnesdag gäller den evangelisk -lutherska kyrkan i Amerika , den anglikanska nattvarden och den romersk -katolska kyrkan .

Franz Xaver är Indiens skyddshelgon i den romersk -katolska kyrkan, skyddshelgon för alla missionärer och missioner samt sjöresenärer. Han kallas för att skydda sig mot storm och pest. Hans hjälp ber om en god timmes död.

I den romersk -katolska kyrkan kallas heliga massor till ära för Sankt Francis Xavier i hans funktion som skyddshelgon mot stormar " Xaveriamt ".

ikonografi

Franz Xavier är avbildad i en prästs klädsel med de ikonografiska attributen för ett kors i handen, med ett flammande hjärta, medan han predikar eller döper - ibland med ett pilgrimsmussla - eller med en indian som attribut. Han är ofta klädd på samma sätt som Johannes av Nepomuk , brohelgen, med en lång eller halvlång svart kappa och en vit körskjorta med spets och ska inte förväxlas med detta, även om han placeras på broar.

Namne

Franz Xaver är namne både som förnamn, på tyska Franz Xaver eller Xaver , liksom i namngivning av många platser som San Javier eller São Francisco Xavier . Det kanadensiska Saint Francis Xavier University fick sitt namn efter honom, liksom Franziskus Xaverius Association eller många kyrkobyggnader . Skolor bär också hans namn.

Alla barn från augusti III. (Polen) och hans fru Maria Josepha i Österrike (1699–1757) får smeknamnet "Franz Xaver" respektive "Franziska Xaveria".

Skyddshelgon

Franz Xavier är Indiens skyddshelgon, missionärerna, sjömännen, den katolska pressen, mot stormen och pesten och för en god timmes död.

litteratur

webb-länkar

Commons : Franz Xaver

Individuella bevis

  1. ↑ Dorothea Lüddeckens: Religionsvärldens parlament 1893: Strukturer av interreligiösa möten på 1800 -talet . Berlin [u. a.]: de Gruyter, 2002. ISBN 3-11-017256-9 . S. 83
  2. ^ Bokstäverna från Francisco de Xavier. Utvalda, överförda och kommenterade av Elisabeth grevinnan Vitzthum: München 1950, s. 49 f.
personlig information
EFTERNAMN Xaver, Franz
ALTERNATIVA NAMN Javier, Francisco; Jassu y Azpilcueta, Francisco de; Xavier, Francisco de
KORT BESKRIVNING Kristen missionär och medgrundare av jesuiterna
FÖDELSEDATUM 7 april 1506
FÖDELSEORT Castillo de Javier nära Sangüesa, Spanien
DÖDSDATUM 3 december 1552
DÖDSPLATS Ön Shangchuan i Guangzhou, Kina