fanatism

Som fanatism (från fr.: Fanatik eller lat.: Fanaticus ; gudomligt inspirerad ') hänvisar till besattheten av en idé , envishet, idé eller tro ("en fanatisk anhängare av ideologi eller gruppering").

Markera

Fanatism i smalare bemärkelse kännetecknas av ovillkorlig acceptans av idén ifråga och mestadels av intolerans gentemot alla avvikande åsikter.

Fanatikern vill ofta övertyga andra om sina åsikter (" missionsinnerv "), men lämnar för sin del inget utrymme för tvivel om riktigheten och det speciella värdet av hans övertygelser. Snarare försvarar han dem mot eventuella förhör och är inte mottaglig för rimlig argumentation . Idén i fråga dras tillbaka från hans kritiska tänkande eller reflektionsförmåga . De tillhörande negativa konsekvenserna för sig själv eller andra erkänns inte eller erkänns inte som sådana.

Manifestationer

Manifestationer av övertygelser som ofta är fanatiska om inkluderar: Ideologier , extremism , rasism , fundamentalism och religiös fanatism .

I lingua tertii imperii , Victor Klemperer beskriver den språket i nationalsocialismen att använda termen ”fanatisk”: ”Om någon säger tillräckligt länge för heroiska och dygdig: fanatisk , verkligen tror han att en fanatiker är en god hjälte.” Språket i National Socialism är enligt Klemperer ett trosspråk, för det bygger på fanatism.

Man måste göra en åtskillnad mellan termen "fanatiker" och termen " fan ", som används mindre för att beteckna extrema positioner och mer för att beteckna " entusiasm för ..." och inte i första hand betyder en politisk, ideologisk eller religiös övertygelse. men t.ex. B. Ödmjuk entusiasm för idrottare eller popartister .

Fanatism framträder

Enligt Robert Spaemann hade den västerländska civilisationen sedan 1600-talet det negativa ordet "fanatism" redo för ovillkorliga övertygelser som trotsar universell diskurs. Denna term användes av katoliker mot protestanter och senare av ortodoxa protestanter mot entusiasm och slutligen av upplysningens huvudpersoner mot någon form av uppenbarelsestro.

Bildande av extremistgrupper eller massrörelser

I vilken utsträckning extrema attityder eller ideologier hittar anhängare, eller om de blir massrörelser , beror på olika faktorer. Särskilt viktigt i detta sammanhang är den ekonomiska och sociala situationen, men också den socio-psykologiska situationen för de berörda sociala grupperna. I vissa historiska situationer - i tider av ekonomisk kris, när stora delar av befolkningen känner sig förtryckta eller inte erkända eller uppfattar sin situation som bristande utsikter - är människor särskilt mottagliga för extrema ideologier, särskilt om de stöds av demagogiskt begåvade, karismatiska ledare Till exempel B. Adolf Hitler , Benito Mussolini eller Josef Stalin är representerade.

Exempel på sådana massrörelser är tysk nationalsocialism , italiensk fascism , rysk bolsjevism och medeltida korsfararism , men också grupper som judisk zealotrörelse ( Bar Kochba ), RAF och olika radikala muslimska grupper (inklusive al-Qaida , IS-rörelsen osv. .). Denna så kallade fanatism bygger ofta på ”ett överskott. […] Det är kraften i ”vi-känslan” […]. Det är inte en "dålig" känsla, utan en entusiastisk känsla, till exempel i de mystiska ritualerna i Woodo-samhällen, pingstkyrkor, sufidanser, pilgrimsfärder, men också som alltid i en försvagad form vid fredagsböner eller massor. "

I nästan varje historisk epok har det funnits människor som var besatta av sin övertygelse, utvecklade missionärisk iver och grundade sociala, politiska eller religiösa rörelser. Huruvida detta leder till önskvärda innovationer eller oönskad utveckling beror på berörda övertygelser eller övertygelser. Även betydande och inflytelserika personligheter från det förflutna som den amerikanska revolutionen Paul Revere eller den sydamerikanska Simon Bolivar kan betraktas som fanatiker i denna mening.

Fanatism ur ett psykologiskt perspektiv

Fanatism är ofta relaterad till andra personlighetsdrag (se t.ex. auktoritär karaktär ). Framför allt finns det intolerans , brist på humor och brist på själv ironi , aggression, hat, förenkling av sammanhang, brist på empati, narcissistisk personlighetsstruktur, våld. Fanatism är därför ofta det första tecknet på förekomsten av kliniskt-psykologiska störningar.

Ur ett psykologiskt perspektiv är fanatism ett av de fenomen där - på grundval av vissa konstellationer av personlighetsdrag - partiella aspekter av livet är alltför idealiserade , dvs. H. övervärderas känslomässigt (se t.ex. avgudadyrkan , fetischism eller beteendemissbruk ), vilket vanligtvis går på bekostnad av balanserad, realistisk självreglering . Detta kan resultera i en betydande ensidig livsstil och sist men inte minst kan spänningar med partners eller vårdgivare uppstå.

”Fanatiker av alla ränder känner inga ambivalenser, inga kompromisser och ingen dialog. De skulle fördöma detta som ett svek mot sin heliga sak. Hela deras vardag bestäms av en fast, "övergripande" idé, den obestridda sanningen som de är genomsyrade av och som ger deras tankar, känslor och handlingar en hög moralisk betydelse. "

Se även

litteratur

webb-länkar

Wiktionary: Fanatics  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

  1. Robert Spaemann: Ordet de borde låta stahn , Die Zeit , artikel från 22 december 1989.
  2. Jürgen Link , från denormalisering till kulturrevolutionära enheter? , S. 18 (redaktionellt)
  3. Volker Faust : Mental Health 161: Fanatism - vetenskapligt sett. Foundation Liebenau, Mensch - Medizin - Wirtschaft, Meckenbeuren-Liebenau 2020 (överkompensation för personliga brister, religiösa, politiska, kulturella mål, tendens att förenkla relationer, brist på empati, narcissistisk personlighetsstruktur, våld).
  4. Hur blir du fanatiker? NZZ , nås den 31 mars 2020 .