Evangeliska råd

St.'s mystiska äktenskap Francis med kvinnans fattigdom

De evangeliska råd ( lat. Consilia evangelica ) är råd som Jesus Kristus gav i evangeliet till dem som, som beskrivs i Mt 19:21  EU , ville "vara perfekta". Det är inte nödvändigt för kristna att lyda dem för att uppnå evigt liv. De är baserade på Kristi lära och exempel och är en gåva från Gud till de troende som han specifikt kallar .

historia

Sedan 1200-talet uppstod en triad av råd som det juridiska innehållet i religiösa löften . I synnerhet har människor som bestämmer sig för att leva ett helgat liv ( män och kvinnor religiösa , eremiter , helgade jungfrur , medlemmar av de sekulära instituten ) sedan förbundit sig till ett liv enligt de evangeliska råd:

  • Kyskhet, oskuld eller celibat till förmån för himmelriket : Råden till ett liv i jungfrulighet eller celibat kyskhet härstammar från Mt 19.12  EU . Vissa andliga samhällen accepterar också gifta medlemmar.
  • Fattigdom : Mt 19.21  EU varnar för övervärdering och för stark koppling till jordiska varor och kräver en enkel livsstil. I tiggarordnarna , löftet om fattigdom per definition spelar en särskild roll.
  • Lydnad : Baserat på Mt 20.26  EU , kan lydnad förstås som viljan att integreras i ett samhälle eller lydnad mot en överordnad. I ordningen uttrycks detta i löftet om lydnad mot yrket före abbeden eller föregående ; Vigda personer som lever ensamma är å andra sidan vanligtvis direkt underordnade biskopen i respektive stift .

De tre evangeliska råd kallas ibland franciskaniska dygder. Detta går tillbaka till en legend av St Francis of Assisi , som på väg till Siena träffade tre kvinnor, allegoriska utföranden av fattigdom, kyskhet och lydnad.

Nuvarande förståelse

Den Andra Vatikankonciliet betonade i samband med den allmänna kallelsen till helighet i Lumen gentium :

”Därför kallas alla i kyrkan, oavsett om de tillhör hierarkin eller styrs av den, till helighet […]. Den [helighet] uttrycker sig i många former hos individer som strävar i sitt sätt att leva upp till kärlekens fulländning i andras uppbyggnad. Det framträder på sitt eget sätt i praktiken av så kallade evangeliska råd. Denna praktik av råd, som många kristna har tagit på sig privat på uppmaning av den Helige Ande eller i en livsform som känns igen av kyrkan, en klass, ger och måste ge ett utmärkt vittnesbörd och exempel på denna helighet i världen.

”Alla troende på Kristus är inbjudna och tvingade att sträva efter helighet och fullkomlighet enligt deras status. Alla bör därför vägleda sina villiga impulser korrekt, så att de inte hindras i strävan efter perfekt kärlek när det gäller att hantera saker i världen och genom anknytning till rikedomarna mot andan av evangelisk fattigdom. "

På motsvarande sätt, i katolska kyrkans katekism, är skillnaden mellan buden och de evangeliska råd också relaterad till kärlekens perfektion, men på ett övergripande sätt:

”Buden är tänkta att bli av med det som inte kan förenas med kärlek. Syftet med råden är att avhjälpa det som kan hindra utvecklingen av kärlek, även om det inte strider mot det.

De evangeliska rådens löfte fastställde statusen för det invigda livet även efter andra Vatikankonsiliet. "

litteratur

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ^ Benedikta Hintersberger , Wilhelm Korff : Evangelical Councilors III. Teologisk-etisk . I: Walter Kasper (red.): Lexikon för teologi och kyrka . 3. Upplaga. tejp 3 . Herder, Freiburg im Breisgau 1995, Sp. 1049 .
  2. Andra Vatikankoncernen: Dogmatisk konstitution om kyrkan ”Lumen Gentium”, kapitel 5, nr 39. Hämtad 13 maj 2014 .
  3. Andra Vatikankoncernen: Dogmatisk konstitution om kyrkan ”Lumen Gentium”, kapitel 5, nr 42. Hämtad 13 maj 2014 .
  4. Heliga stolen: ”Katolska kyrkans katekes” (1997). Nr 1973, öppnat den 13 maj 2014 .
  5. Andra Vatikankoncernen: Dogmatisk konstitution om kyrkan Lumen Gentium , kapitel 6, nr 43–46. Hämtad 13 maj 2014 .