Erich Przywara

Erich Przywara (1920-talet)

Erich Przywara (född 12 oktober 1889 i Katowice ; † 28 september 1972 i Hagen nära Murnau ) var en jesuit , katolsk filosof och teolog .

Liv

Från 1908 till 1910 gick han igenom novitiaten till Society of Jesus i Exaten nära Roermond ( Holland ). Sedan fick han den vanliga utbildningen i filosofi och teologi i Valkenburg fram till 1921 . 1920 utsågs han till präst. Från 1922 arbetade Przywara i redaktionen för den jesuitiska tidningen Voices of the Time , från 1933 fram till förbudet från nazistregimen 1941 var han dess redaktör . Under kriget kunde han bara ägna sig åt pastoral vård på grund av allvarlig sjukdom . I Hagen nära Murnau hittade han äntligen ett avskilt hemvist där han trots sin sjukdom skapade ett omfattande gammalt verk. Przywara dog där den 28 september 1972. Hans grav ligger i Pullach .

Huvudtanke

I diskussionen med Karl Barth och Max Scheler påpekar Przywara att även om kunskapen om det mänskliga sinnet äger rum inom varelsens horisont så kan den som ändlig kunskap aldrig förstå den oändliga fullheten av att vara sig själv, utan bara vara i varelser som oändlig kan bara nås i spegeln på det ändliga. Kännedomen om att vara sker bara analogt : kognitionernas uttrycksförmåga relativiseras av deras icke-uttrycksfulla kraft, som det står i formeln i IV Lateran Council från 1215: "inter creatorem et creaturam non potest tanta similitudo notari, quin inter eos maior sit dissimilitudo notanda "[Ingen likhet kan förutsägas av Skaparen och varelsen såvida det inte innebär en större skillnad mellan de två].

Przywara gör det klart att all filosofi och teologi skapas under receptet av dessa analogier , och därigenom postulerar att trots det allt (faktiska) otänkbara kan det oändliga tänkas.

Effekt och uppskattning

Han påverkades av sin bekantskap med Edith Stein . Han arbetade själv främst på Hans Urs von Balthasar , Karl Rahner och Josef Pieper .

Våren 1941, när hon var tvungen att göra sin Reich Labour Service, läste Sophie Scholl verk från doktoren i kyrkan Augustine ; denna läsning av Erich Przywara, Augustine. Formen som en struktur (Leipzig 1934) gav henne några "hånfulla kommentarer" från hennes RAD-kamrater. I sin introduktion presenterar redaktören Przywara hela tillfällig intellektuell historia under Augustines regi, enligt den befruktande såväl som den farliga sidan. Slutligen går Przywara in i den inre katolska spänningen mellan Augustine och Thomas .

Arbetar

  • Eukaristi och arbete ; Freiburg, 1917.
  • Guds hemlighet för världen. Tre föreläsningar om nutidens andliga kris , München, 1923
  • Kärlek ; Freiburg, 1924.
  • Religionsfilosofi för katolsk teologi . I: Manual of Philosophy . Ed. V. A. Baeumler och M. Schröter, Division II, s. 1–104. 1927
  • Wrestling of the present , 2 vol.1929.
  • Kierkegaards hemlighet ; München 1929.
  • Gloria. 240 nya religiösa sånger för kyrka, skola och hem. Redigerad av Josef Kreitmaier SJ i samband med Erich Przywara SJ.
    Den stora majoriteten av texterna skrevs av Przywara.
    • I utgåvan 1931 första publikationen av sångtexten O great King, Jesu Christ (med en melodi av Kreitmaier); Kyrkans sång som är känd i vissa stift (t.ex. Osnabrück GL 805 med en Osnabrück-melodi)
  • Analogia entis 1932
  • Kristen existens ; Leipzig, 1934.
  • Heroisk ; Paderborn / Wien / Zürich, 1936
  • Thomas Aquinas, Ignatius Loyola, Friedrich Nietzsche . I: Zeitschrift für Ascese und Mystik 11 (1936), 257–295.
  • Deus semper maior: Theology of the Exercises 1. Anima Christi, anteckningar, grund, första veckan , Freiburg im Breisgau [u. a.], 1938.
  • Deus semper maior: Övningarnas teologi 3. Tredje veckan, fjärde veckan, kärlek. Epilog: Gud i alla ting; Freiburg im Breisgau [u. a.], 1938.
  • Deus semper maior: Theology of the Spiritual Exercises 2. Andra veckan; Freiburg im Breisgau [u. a.], 1939.
  • Crucis mysterium. The Christian Today , Paderborn 1939.
  • Hölderlin , Nürnberg, 1949.
  • Gammalt och nytt förbund. Timens teologi ; Wien och München, 1956.
  • Europas idé ; Nürnberg, 1956.
  • Mänsklig. Typologisk antropologi. Första volymen ; Nürnberg, 1959.

litteratur

  • Eva-Maria Faber: Hitta för att söka. Erich Przywaras filosofiska-teologiska väg. Aschendorff, Münster 2020.
  • Aaron Pidel: Church of the Ever Greater God. Ekklesiologin av Erich Przywara. University of Notre Dame Press, Notre Dame, Indiana 2020.
  • Eva-Maria Faber: Introduktion till Erich Przywara. I: Josef Weismayer, Gisbert Greshake (red.): Källor till andligt liv. Volym 4: The Present. Grünewald, Mainz 1993, s. 101f.
  • Eva-Maria Faber: Przywara, Erich. I: TRE . 27, 1997, sid 607-610.
  • Peter Lüning: Mannen inför korsfästelsen. Studier av korsförståelsen av Erich Przywara, Karl Rahner, Jon Sobrino och Hans Urs von Balthasar. (Munster bidrag till teologi 65). Munster 2007.
  • Stephan Lüttich: Natt som Locus theologicus. Theology of Night and Night of Theology av Erich Przywara. I: Stephan Lüttich: Nattupplevelse. Teologiska dimensioner av en metafor. Würzburg 2004, s. 242-299. (StSSTh 42)
  • Erich Naab:  Erich Przywara. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volym 7, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-048-4 , Sp. 1014-1017.
  • Thomas Schumacher: In-About: Analogi som en grundläggande definition av teologin; Reflektioner i utfarten av Erich Przywara. München 2003, ISBN 3-936909-00-8 .
  • Karl-Heinz Wiesemann: Breaking ackord: samspelet mellan teologi och mystik i Karl Adam, Romano Guardini och Erich Przywara som teologisk fuga. Würzburg 1999.
  • Martha Zechmeister:  Przywara, Erich. I: Ny tysk biografi (NDB). Volym 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6 , s. 752 f. ( Digitaliserad version ).
  • Martha Zechmeister : Erich Przywaras sätt att negativ teologi. Lit, Münster 1997, ISBN 3-8258-3105-1 .
  • Martha Zechmeister: Erich Przywara. I: LThK 3 . Volym 8, kol. 688-689.
  • Leo Zimny: Erich Przywara: hans litteratur 1912 - 1962. Med e. Inledning av Hans Urs von Balthasar. - Einsiedeln: Johannes Verl., 1963. - 92 s., 1963.
  • Cornelius Keppeler, Erich Przywara - utmanande och missförstått , i: ders./Justinus C. Pech (red.), Inflytelserik, men glömd? Teologiska tänkare från första hälften av 1900-talet , Heiligenkreuz 2016, 85–105.

webb-länkar