epitafium

Epitaph altare av Lorenz von Bibra

Den epitafium ( gamla grekiska ἐπιτάφιον 'tillhör till graven' eller Latin epitaphium från ἐπί epi 'på', 'om' och τάφος Tafos 'graven', plural epitaphs , på tyska också epitaphium , plural epitaphs ) är en begravnings inskription eller en minnesmärke för betecknar en avliden på en kyrklig mur eller en pelare. Epitaphs kan vara konstnärligt detaljerade och, till skillnad från gravar, är de inte nödvändigtvis placerade vid gravplatsen, i det här fallet är det en underart av en cenotaph .

historisk utveckling

Epitaph of Hermann von Harras

Träavskrift av Philipp Friedrich von Breiner i Schottenkirche (Wien) .

Gravtexten uppstod från två olika rötter under den sena medeltiden:

• Andaktiga bilder som donerades för den avlidne fick alltmer karaktären av minnesbilder genom motsvarande inskriptioner.
• Utarbetade gravplattor, särskilt i stora kyrkor, allt oftare på väggar och pelare och separerade från gravplatsen.

I sin enklaste form är en grafskrift en tavla märkt med namn och vanligtvis med livsdatum. På 1500- och 1600-talet ledde det växande behovet av representation av den urbana borgarklassen och adeln till en snabb utveckling av grafskrifter. Särskilt sedan reformationen infördes har omarbetningar och sekundära användningar av epitafier skett. Prebarocka epitafer modelleras ofta på senmedeltida gravplattor, med utförligt utformade reliefer från den avlidne. Under barocktiden blev gravplattans formella mönster ett designalternativ bland många, förutom altare (ofta med retabler ), kistor och många andra. Barockgravskrifter är vanligtvis byggda arkitektoniskt och skulpterade av sten, metall eller trä, vanligtvis färgade och ofta delvis förgyllda. En annan utbredd typ är minnesplattor med olje- eller temperamålningar. De är mestadels helt av trä, men duk används också som bildbärare. Ramarna på dessa bildpaneler är ofta byggda arkitektoniskt och dekorerade med plastsmycken, ibland gjorda av sten, gips eller metall, till exempel ängelhuvuden eller huvudstäder och konsoler.

ikonografi

Motiven för den skulpturella eller bilddesignen av epitaferna kan delas in i fyra områden:

• allmänna symboler för förgängligheten för allt jordiskt såsom skalle , (korsade) ben, (bevingade) timglas, allegoriska framställningar av döden;
• biografiska element, till exempel skildringar av den avlidne, vapensköldar och insignier;
• Kristna element, såsom de så kallade fyra sista sakerna : död , sista dom , himmel och helvete och symboler för uppståndelsen
• Judiska element, till exempel Aaronic Blessing , Pushke (jiddisch: Tzedaka Box).

Inskriptioner

Liksom den konstnärliga designen representerar inskriptionerna den avlidnes sociala rang. Den enklaste formen av namn och datum för deras liv som nämns ovan är därför relativt sällsynt att hitta; Människor för vilka överhuvudtaget donerades en epitafa hedrades vanligtvis mer detaljerat. Den första förlängningen av inskriptionen , som redan tagits epigrafiskt från den medeltida graven , är släktforskningsinformation: för gifta personer är åtminstone makan listad, men ofta också respektive ursprungsfamiljer. För detta ändamål har den så kallade liktexten varit utbredd i inskriptionen sedan renässansen, vanligtvis citatet från Bibeln eller sången som predikades vid begravningen. I synnerhet i barocktiden ökar inskriptionerna i storlek, respekterar den avlidnes liv i stor utsträckning och berömmer deras enastående och fromma livsstil. Barockgrav- eller epitafinskriften adresserar läsaren direkt som Memento Mori , beroende på de lokala och individuella kraven på respektive nationellt språk eller på latin och ofta i versform. Ett exempel:

litteratur

• Joseph Bergmann : Om värdet av begravningsmonument och deras inskriptioner samt skapandet av ett Corpus Epitaphiorum Vindobonensium. I: Mittheilungen der kk Centralkommission för forskning och bevarande av arkitektoniska monument. Volym 2, nr 6, 1857, ZDB -ID 220003-X , s. 141-146, 180-185, ( digitaliserad version ).
• Katarzyna Cieślak : Död och minne. Danzig-gravskrifter från 15 till 20-talet (= enskilda skrifter från den historiska kommissionen för öst- och västra preussiska statsforskning. 14). Verlag Nordostdeutsches Kulturwerk, Lüneburg 1998, ISBN 3-922296-95-5 .
• W. Franke: Generiska konstanter av den engelska versens epitaph från Ben Johnson till Alexander Pope. Filosofisk avhandling, Erlangen 1864.
• Anne-Dore Ketelsen-Volkhardt: Schleswig-Holstein epitaphs of the 16th and 17th century (= studier om Schleswig-Holstein konsthistoria. 15). Wachholtz, Neumünster 1989, ISBN 3-529-02515-1 .
• Hans Körner: Medeltidens gravmonument. Scientific Book Society, Darmstadt 1997, ISBN 3-534-11233-4 .
• Bruno Langner: Evangelisk målningstecken i Franken. Ett bidrag till den religiösa bilden under renässansen och barockperioden (= skrifter och kataloger från Frankiska friluftsmuseet. 73). Frankiska friluftsmuseet, Bad Windsheim 2015, ISBN 978-3-926834-92-8 .
• Helmut Stefan Milletich, Helmuth Furch, Kaisersteinbrucher Epitaphe , i: VOLK UND HEIMAT, tidskrift för kultur och utbildning. Eisenstadt, Volym 46, nr 2/1991.
• Paul Schoenen: Epitaph . I: Real Lexicon on German Art History . Volym 5: E-post - Donkey Ride. Druckmüller, Stuttgart 1967, kolumn 872-922.
• Karin Tebbe: Epitaphs i länet Schaumburg. Visualiseringen av den politiska ordningen i kyrkorummet ( material om konst och kulturhistoria i Nord- och Västtyskland , Volym 18). Marburg 1996
• Helga Wäß: Form och uppfattning av centraltysk minneskulptur på 1300-talet. 2 volymer. Tenea, Bristol et al. 2006, ISBN 3-86504-159-0 (även: Göttingen, Universität, Dissertation, 2001);
  • Volym 1: Ett bidrag till medeltida gravmonument, gravskrifter och nyfikenheter i Sachsen, Sachsen-Anhalt, Thüringen, Nordhessen, Östra Westfalen och Södra Niedersachsen.
  • Volym 2: Katalog över utvalda objekt från hög medeltiden till början av 1400-talet.

Se även

• Monumental inskrift
• Dödsdikt
• Dödssköld
• Grav
• Epitaphs i Lübecks katedral
• Epitaphs of the Marienkirche i Lübeck

webb-länkar

Wiktionary: Epitaph  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

• University of Münster

Individuella bevis

1. ↑ S. till exempel exemplet med "Flemendorfer family table", Burkhard Kunkel, Gerhard Weilandt: Familjebordet i Flemendorf. En målning av Dürer-arvet i Västpommern. I: Kunst-Chronik, Volym 64, utgåva 8, Nürnberg 2011, s. 435–440.
2. ↑ Uttrycket "epitaph" används ibland bara för att hänvisa till inskriften på en grav eller ett minnesmärke.
3. ↑ Citat från inskriptionssamlingen www.sepulcralia.de ( Memento från 22 april 2010 i Internetarkivet ). Inskriptionen finns på den gamla kyrkogården i Buttstädt .