Diskriminering

Diskriminering avser nackdelen eller nedbrytningen av grupper eller individer utifrån vissa värderingar eller på grundval av oreflekterade, t.ex. Ibland också omedvetna attityder , fördomar eller känslomässiga föreningar .

Definitioner

Koncepthistoria

Ordet diskriminering kommer från det latinska verbet discriminare "separera, isolera, differentiera, urskilja" i latinska härledda verbala substantiv discriminatio "skilsmässa, separation." Verbet diskriminera var på 1500-talet i den värde-neutrala betydelsen "annorlunda, men separat " lånat till tyska och har kontinuerligt dokumenterats där sedan 1800-talet. Sedan slutet av 1900-talet har det med en negativ utvärdering inneburit ”fördjupning, nackdel, återställning”, först i det politiska och sedan särskilt i det sociala området, medan verbets äldre, värde-neutrala betydelse bara förekommer sporadiskt på tekniskt språk .

Den verbala substantiv diskriminering har upprättats på tyska sedan början av 20-talet med innebörden av ”nedbrytning, nackdel, nedsättande”, från början när det gäller verksamheten (för handel och ekonomisk diskriminering) och sedan också för diskriminering sociala grupper. I den värde-neutrala innebörden av ”distinktion” kan diskriminering också hittas sporadiskt i teknisk användning.

Sedan 1800-talet har diskriminering också dokumenterats som en andra form av upplåning , som i teknisk användning har behållit sin värdefria betydelse ”skillnad”, men har också förekommit i betydelsen av (social) diskriminering sedan början av 1900-talet .

Definitionen formulerad i den allmänna förklaringen om mänskliga rättigheter från 1949 anses fortfarande vara dominerande idag. Följaktligen beskrivs diskriminering som beteende "baserat på en åtskillnad som görs på grundval av naturliga eller sociala kategorier som varken är relaterade till individuella förmågor eller meriter eller till den enskilda personens specifika beteende."

Den Sociologi undersöker social diskriminering och differentierade här innehålla mellan individ, strukturell , institutionell och språklig diskriminering. Till skillnad från socio-psykologiska fördomar forskning handlar det om sociala förhållanden och orsaker som inte bara kan reduceras till individuella attityder. I rättspraxis definieras begreppet snävare och hänvisar bara till differentieringen på grundval av vissa uppräknande skäl. Så använder sociologi och rättsvetenskap termen på ett normativt sätt.

Inom sociologin uppfattades diskriminering initialt som en handling . Man kan tala om diskriminering om de enskilda handlingarna har igenkännbara konsekvenser, som har inträffat ”eftersom aktörer betraktar andra aktörer som ojämlika eller sämre partner på grund av upplevda sociala eller etniska särdrag och, i jämförelse med medlemmarna i sitt eget kollektiv, behandlar dem därefter nedsättande har. ” missgynnade skulle människor baserade på etniska eller sociala beskrivningar som” utlänningar och minoriteter ”. Deras möjligheter är begränsade i det sociala sammanhanget och denna begränsning är motiverad och motiverad som en "naturlig".

Gärningsmannen för social diskriminering kallas också för en diskriminator .

Ojämlik behandling, ojämlikhet, ojämlika rättigheter

Sociala ojämlikheter eller social diskriminering baserad på faktorer som kan påverkas av den berörda personen ( tillgång till utbildningsinstitutioner , inkomstnivå, socialt beteende) tenderar att lättare accepteras eller tolereras än individuellt oföränderliga faktorer och utlösare av diskriminering (etnicitet, kön, funktionshinder, ålder eller sexuella preferenser). Det finns också en hög acceptans för preferenser som inte försämrar andras ställning (exempel: vuxna utan barn missgynnas inte av att barn får reducerat eller gratis inträde till en institution).

I allmänhet uttrycker dock den tyska federala författningsdomstolens vägledande princip om hanteringen av likabehandlingsprincipen i artikel 3 i grundlagen: ”Den allmänna jämlikhetsprincipen i artikel 3, första stycket i grundlagen kräver att lagstiftaren att behandla i princip samma och i huvudsak ojämlik. ”Lagstiftarna använder termerna lika behandling , jämlikhet och jämlikhet . Så uttrycker det artikel 7 i den federala konstitutionella lagen i Österrike, som säger att alla medborgare är "lika inför lagen" och att de offentliga organen måste förplikta sig till "jämställdhet mellan män och kvinnor" och detta, " likabehandling av funktionshindrade och icke-funktionshindrade [...]. "

Det måste därför alltid klargöras om en ojämlikhet ”ligger i sakens natur” och följaktligen tillåter eller till och med kräver olika lagregler eller om en förordning i huvudsak behandlar detsamma. Inte alla former av ojämlik behandling uppfyller den konceptuella profilen för social diskriminering . Vissa former av ojämlik behandling krävs inte bara enligt lag utan också legitima.

  • Den väsentligen lika förmågan hos ett barns far och mor att personligen ta hand om sitt barn måste beaktas av det faktum att fäder också kan ta föräldraledighet. Ojämlik behandling av män och kvinnor (t.ex. med avseende på brottregler) kunde endast motiveras av specifika nödvändigheter som att amma ett barn. Skydd under graviditet och förlossning krävs dock.
  • Även om könen i princip betraktas som lika under samma förhållanden ( jämställdhetsintegrering ) är detta inte fallet med funktionshindrade: Här finns det ett åtagande att kompensera för funktionshinder som ett resultat av mindre social hänsyn till ojämlikheten genom att säkerställa att alla har samma trots olika förutsättningar Bör ha möjligheter att delta ( handikapp mainstreaming , universell utformning , kompensation för nackdelar ).
  • Skillnaden mellan mänskliga rättigheter och medborgerliga rättigheter : Ojämlika rättigheter för medborgare och icke-medborgare är inte diskriminering så länge de inte bryter mot några mellanstatliga avtal, särskilt kraven på grundläggande mänskliga rättigheter, som de flesta stater i världen har åtagit sig sig själva genom att underteckna deklarationen om mänskliga rättigheter.
  • Lagbestämmelser om minderåriges begränsade rättigheter (anledning: otillräcklig mognad, sårbarhet, politisk kontroll)

Enligt artikel 3 i grundlagen får ojämlik behandling endast utföras i Tyskland om

  • en med dem legitimt syfte följde
  • den ojämlika behandlingen är lämplig för att uppnå det syfte som lagstiftaren eftersträvar, dvs. främjar det avsedda syftet
  • de är nödvändiga (så det får inte finnas något mildare sätt med vilket syftet kan uppnås lika effektivt)
  • principen proportionalitets observeras, d v s om åtgärden och vikten av den faktiska olikhet eller syftet eftersträvas med olika behandling är i lämplig proportion till åtgärden och vikt av den rättsliga ojämlikhet.

Vidare gjordes skillnad mellan ”negativ” (ogynnsam) och ”positiv” (gynnsam) diskriminering (se nedan i avsnittet om positiv diskriminering ). Enligt Karl-Heinz Hillmann får social diskriminering som en nackdel bara sin sociala relevans med hänvisning till de specifika principerna om jämlikhet eller likabehandling som postuleras i ett samhälle . Följaktligen måste man alltid skilja mellan olaglig, normativt otillåtlig diskriminering och socialt legitim ojämlik behandling.

Likabehandling av olika grupper, som inte tar hänsyn till ojämlikheten i levnadsvillkor, kan också bedömas som diskriminering. Anatole France kritiserar normer som gäller ”utan hänsyn till personen” genom att tala om ”den majestätiska jämställdheten i lagen, som förbjuder rika och fattiga att sova under broar, tigga på gatorna och stjäla bröd”.

Diskrimineringsteori (sociologi)

Stranden reserverad för vita människor i Sydafrika (1989)

Social diskriminering (sociologi)

Social diskriminering i smalare bemärkelse är (enligt Wagner et al. 1990) den rent kategoriska nackdelen med människor på grundval av en (mestadels negativ) bedömning.

Bedömning och kategorisering

Utgångspunkten för varje diskriminering är en utvärdering av levande varelser utifrån faktiska eller tillskrivna gruppspecifika egenskaper. Exempel på detta är:

I diskurser om djuretik , är artism också kallad diskriminering djur.

Efter att ha bedömts som en del av en kategori, "människor reduceras till bara representanter för en kategori, oavsett deras särskilda egenskaper, intressen och meriter".

Diskrimineringsteorier som trippelförtrycksteorin eller intersektionalitetsforskning förutsätter att olika former av diskriminering överlappar och intensifieras eller att deras överlappning leder till helt nya former av diskriminering. Den Bielefeld Forskningsprojektet grupp relaterad fiendskap förutsätter att de olika former av diskriminering bildar en syndrom baserat på ett generaliserat ideologi ojämlikhet.

Bedömningsstandarder kan vara sociala normer i ett majoritetssamhälle , som ges av ett medvetet beslut eller av en social utveckling. Den definierar standarden som en person förmodligen måste följa. Till exempel kan ”vit, tysk, manlig, heterosexuell, frisk, effektiv, kristen” betraktas som normen för ett majoritetssamhälle. Sociala minoriteter utsätts därför mest för ofördelaktig diskriminering . Men också majoriteter eller proportionellt lika representerade delar av befolkningen, såsom kvinnor i patriarkala samhällen, koloniserade befolkningsgrupper, missgynnade lager i klassföreningar eller svarta i apartheidregimer , kan representera diskriminerade grupper.

Utgångspunkten för diskriminering kan också vara beteende som den som utövar det (regelbundet) är fixerad på. Så z. B. någon som röker regelbundet blir medlem i den sociala gruppen "rökare" i termer av språk. Sådana grupper kan också bli föremål för gruppspecifik diskriminering (här: "rökdiskriminering"). En kvalificering av sanktionering av förbjudet beteende (till och med straffrättsligt åtal ) som "diskriminering" förutsätter dock att motsvarande förbud är olagliga och strider mot rättsstatsprincipen . I allmänhet utgör brottsbekämpning inte någon form av diskriminering.

Diagnosen att vissa villkor eller beteenden är "diskriminerande" motverkas ofta av det faktum att denna diagnos är ett uttryck för " social avund ".

Nackdel

Nackdelar kan ske på alla nivåer i livet, särskilt inom områdena bostäder, arbete (t.ex. yrkesutövning , lön ), lag (t.ex. fri rörlighet ), vård (t.ex. hälsa) , byråkrati, offentligt liv , fritid (t.ex. sport) och inom den privata sektorn.

Social diskriminering kan ta många former. I den vetenskapliga och politiska diskussionen görs en skillnad främst mellan

  • medveten om omedveten diskriminering
  • direkt och indirekt diskriminering
  • individuell, strukturell och institutionell diskriminering

Individuell diskriminering

Demonstranter från den homofoba Westboro Baptist Church i USA

Individuell diskriminering (t.ex. enligt " vacker " och "ful" eller "nära" och " avlägsen ") antas i olika teoretiska tillvägagångssätt för varje social aktör som beteendemönster som aldrig helt kan undvikas . Individuell diskriminering kan ske i samband med strukturell eller institutionell diskriminering och kan utövas medvetet eller omedvetet. Här görs en allmän skillnad mellan fördomar , stereotyp och specifik diskriminering. Att beteckna människor som tillhör vissa grupper

  • Stereotyper : främst generaliserade övertygelser och åsikter
  • Fördomar : dessutom allmänna utvärderingar, känslomässiga reaktioner och beteendemässiga dispositioner
  • individuell diskriminering : specifika åtgärder och beteenden av enskilda

Bestämningen av diskriminerande attityder sker genom fördomsforskning .

Strukturell diskriminering

Strukturell diskriminering är den diskriminering av undergrupper i samhället som bygger på arten av samhällsstrukturen som helhet. Det kan inte tydligt spåras tillbaka till specifika institutioner och intensifieras i vardagen genom fördomar, nackdelar och utestängning. I ett patriarkalt samhälle diskrimineras kvinnor strukturellt, medan män endast diskrimineras genom individuella stereotyper eller enskilda institutioner. Strukturell diskriminering måste särskiljas från institutionell diskriminering.

Temat relaterade frågor om strukturell diskriminering handlar om forskning om social hegemoni ( Antonio Gramsci ) eller om dominanssamhället ( Birgit Rommelspacher ).

Differentiering av strukturell diskriminering från förtryck

Socialt förtryck skiljer sig från strukturell diskriminering . En vanlig definition av förtryck finns hos Iris Marion Young , som listar fem aspekter av förtryck:

  1. utnyttjande
  2. Kulturell imperialism
  3. marginalisering
  4. impotens
  5. våld

Enligt Young innebär förtryck våldsamt att ”hålla nere” den missgynnade gruppen och förknippas ofta med exploatering . Ett uppror mot förtryck kommer att möta våldsamt förtryck . Medan det som Young kallar kulturell imperialism, liksom marginalisering och maktlöshet, också räknas som diskriminering, behöver diskriminering inte kopplas till exploatering och våld.

Institutionell diskriminering

Institutionell diskriminering avser praxis nedbrytning nackdel och utslagning som härrör från organisatoriska åtgärder för institutioner . Detta sker ofta i ett nätverk av sociala institutioner, till exempel inom utbildningssektorn , arbetsmarknaden , bostads- och stadsutvecklingspolitiken , sjukvården eller polisen . Historiskt går begreppet institutionell diskriminering tillbaka till diskussionen om institutionell rasism i USA och Storbritannien . Till skillnad från strukturell diskriminering finns inte institutionell diskriminering i samhället som helhet, men det kan vara en del av det förra.

Ekonomisk diskriminering är en väsentlig del av institutionell diskriminering . Individer anses vara ekonomiskt diskriminerade "om de ställs inför hänsyn i ekonomiska transaktioner som mäts med personliga egenskaper som inte är direkt relaterade till prestationen ". Ekonomisk diskriminering sker särskilt på arbetsmarknaden, kreditmarknaden, försäkringsmarknaden och bostadsmarknaden och uttrycks ofta i löne- och inkomstdiskriminering .

Symbolisk diskriminering

Birgit Rommelspacher betonar aspekten av symbolisk diskriminering . Det är sant att det ofta betonas att den diskriminerade gruppen jämfört med den privilegierade gruppen har "färre möjligheter i livet, det vill säga mindre tillgång till resurser och färre möjligheter att delta i samhället." Men diskriminering sker också på det symboliska nivå. Denna underrubrik inkluderar till exempel att göra diskriminerade grupper osynliga som en av de fem dominanstekniker som identifierats av Berit Ås . Även Axel Honneth betonar aspekten av osynlighet. I allmänhet ser han personlighetskomponenterna på igenkänningsnivån

  • den personliga integriteten för våldtäkt och övergrepp
  • den sociala integriteten genom avstängning och utanförskap och
  • av värdighet genom nedbrytning och insult

hotad. Pierre Bourdieu tittar på fenomen med symbolisk diskriminering ur perspektivet av symboliskt våld .

Språklig diskriminering

Diskriminering genom språk

Med språklig diskriminering menas den form av språkanvändning där andra människor eller grupper verbalt förnedras, devalveras, förolämpas eller attackeras av individer eller grupper, medvetet eller omedvetet. Du kan bli språkligt diskriminerad

  • på ord- eller begreppsnivå genom användning av namn, termer och begrepp som uttrycker förakt;
  • på menings- och textnivå genom användning av historiskt laddade fraser, stereotyper och fördomar;
  • På nivån för dagordningen fastställs å ena sidan genom att använda termer som i sig är ofarliga och differentierande människor i negativa sammanhang, även om dessa termer inte gör något för att förklara respektive situation; detta gäller särskilt rapporter om brott. Otillräcklig inställning av agendan är å andra sidan också närvarande vid den traditionella användningen av begreppen "kvinna" / "fröken", eftersom denna språkbruk endast automatiskt adresserar kvinnors civilstånd, men inte män.

En språklig kategorisering av människor ensam utgör inte diskriminering, det kan dock bli en om den tilldelade kategorin är förknippad med så liten social prestige att lika behandling utesluts från början. Studier av pejorativa bedömningar baserade på etniska egenskaper ( etnofaulismer ) har visat att ju större det sociala avståndet mellan de etniska grupperna är, desto större blir antalet olika namn mot den lägre gruppen. Ofta tjänade dessa etnofaulismer ("nigger", "spaghetti eater", ...) för att rättfärdiga tidigare och befintliga orättvisor.

Lingvister och kulturforskare påpekar den skadliga karaktären av diskriminerande termer och språk, till exempel användningen av det rasistiska och kolonialistiska ordet neger . Viktor Klemperer påpekar att ord som "arsenik" kan fungera.

Huruvida vissa termer är avsedda att vara diskriminerande kan objektiveras med lingvistikmetoder (exempel: försämringen av betydelsen av ordet ” kvinna ”, som bara har uppfattats som en förolämpning sedan 1800 -talet). För närvarande är metoder för språkstatistik lämpliga för att ge empirisk information om den pragmatiska användningen av termer . Ett konkret exempel på denna metod är studien av användningen av ordet "Fräulein" i "Süddeutsche Zeitung" under åren 1995-2005 av Okamura Saburo, som bevisar att inte varje användning av ordet "Fräulein" för närvarande är ett uttryck för är sexism . Samtidigt hjälper Saburos analys att visa tydligt diskriminerande avsikter från talare och författare.

Diskriminering på grund av språk

Den politiska diskrimineringen av grupper baserade på deras språkliga särdrag eller särart kallas lingvistism baserad på engelska . Det är inte bara de redan marginaliserade språkminoriteterna som påverkas av detta . Snarare uppfattar vissa språkområden och kulturer främmande, växande språkliga majoriteter som hotfulla, vilket för närvarande är fallet med engelska i kölvattnet av amerikaniseringen . Man försöker motverka detta med åtgärder som lagstadgade radiokvoter .

Diskriminering i samband med marknadsekonomier

Utestängning och diskriminering som oumbärliga instrument för den ekonomiska processen

Inom ekonomi behandlas termerna "(pris) diskriminering" och " (pris) differentiering " till stor del som synonymer och beskriver processen där olika priser efterfrågas av kunder beroende på betalningsviljan. Uttrycket ”diskriminering” saknar till stor del konnotationen ”orättvis, olaglig, otillåtlig”. Prisdiskriminering ses som en synonym för prisdifferentiering .

Kritiker av marknadsekonomin anklagar marknadsekonomin för att vara "institutionaliserad diskriminering" av sin struktur, eftersom när priser stiger elimineras människor med låg köpkraft systematiskt, medan många små leverantörer förlorar sin försörjning när priserna sjunker. Förespråkare för marknadsekonomin som Adam Smith , liberalismens ”andliga fader” , tror dock att en ekonomisk ordning baserad på altruism snarare än själviskhet inte kan leda till allmänt välstånd . Den ständiga ekonomiska bristen i en ekonomi eller världsekonomin leder oundvikligen till diskriminering av enskilda och gruppers tillgång till tillgängliga resurser. Huruvida dessa skillnader är förnedrande för "separerade" eller "bara" kan inte bestämmas uttryckligen och kan endast diskuteras när uttryckliga värden införs. Det normativa tillvägagångssättet, som syftar till utvärderingar och policyrekommendationer, placerar det "önskvärda" eller "oönskade" i förgrunden. Ekonomiska ämnen kan inte undgå införandet av ”normativa tillvägagångssätt” i marknadsekonomiprocessen, särskilt om de ageras av staten (i form av lagar, förordningar, förordningar, beslut, domstolsbeslut etc.) eller i form av ”Avundsjuka reaktioner” (dvs. riktade bojkotter av ”orättvist agerande” leverantörer av konsumenter).

I försäkringsbranschen , differentieringen enligt risker är kallas premium differentiering . Detta har i sin tur ett konfliktbelastat samband med antidiskrimineringslagstiftning ( General Equal Treatment Act ). Om dessa risker är matematiskt verifierbara i samband med den differentieringsfunktion enligt vilken tarifferna är strukturerade, är preferens eller nackdel också sakligt motiverad och därför ingen objektiv "diskriminering" i juridisk-sociologisk mening.

Diskrimineringsteori (ekonomi)

Ofta avvisas tesen att en viss social grupp otillåtet diskrimineras av de (påstådda) diskriminerarna. I en studie från 2015 uppgav de tyska arbetsgivarföreningarnas förbund att kvinnor i Tyskland tjänar i genomsnitt 14,62 euro, men män 18,81 euro i timmen (från 2010) är inte ett uttryck för otillåten diskriminering av kvinnor på grund av deras kön. Eftersom "det skulle vara ekonomiskt meningslöst att betala män mer än kvinnor för samma arbete." Endast en liten del av skillnaden på 4,19 € beror inte på kvalifikationsunderskott och liknande faktorer som motiverar ojämlik behandling.

Visserligen förklaras problematisk ojämlikhet i behandling av ekonomiska ämnen i ekonomin med hjälp av preferensmodellen och teorin om statistisk diskriminering. Preferensmodellen, det mest framträdande exemplet på neoklassiska diskrimineringsteorier, förutsätter att löneskillnader mellan grupper av anställda kan förklaras av företagarnas preferens för vissa grupper och av företagarnas fördomar mot vissa grupper. Ur ekonomisk synvinkel är sådana preferenser dock bara problematiska om de försämrar optimeringen av försäljning och vinst.

I modellen för statistisk diskriminering har entreprenörer endast ofullständig information om enskilda anställdas produktivitet eller om individuella kunders solvens eller vilja. De använder därför gruppers representativa sociostatistiska egenskaper (t.ex. nationalitet , ålder, kön, kvalifikationsnivå) för den sannolikhetsbedömning av gruppmedlemmarnas egenskaper. Gruppegenskaperna fungerar således oberoende av deras faktiska individuella egenskaper som kostnadsbesparande indikatorer för den anställdes förväntade produktivitet eller kundernas förmåga och vilja att betala. Arbetare vars faktiska produktivitet är över (eller under) den antagna nivån får "för låga" (eller "för höga") löner, och äldre får bara lån till relativt höga räntor om de är "för enkelhetens skull" Det är antog generellt att de har en relativt dålig kreditvärdighet . Den statistiska modellen för diskriminering utvecklades av Kenneth Arrow och Edmund Phelps i början av 1970-talet .

Politik och lag

Termen används också normativt på språknivåerna i politik och konstitutionell lag .

politik

1912: Suffragettes protesterar i New York City för nationell kvinnors rösträtt

På politisk nivå kritiseras den politiskt oönskade ojämlika behandlingen av människor baserat på gruppegenskaper av intresseombud och åtminstone lika rättigheter , ofta också lika möjligheter, krävs. Detta kan jämföras med att kritisera den sociala orättvisan för vissa regler i familjerätt, lönestruktur eller skattelagstiftning. Effektiviteten i överklagandet till social diskriminering framgår av den framgång som respektive grupp har på lagstiftningen. Ett framgångsrikt exempel på sådan lagstiftning var Civil Rights Act från 1964 . Lobbyister hade åtagit sig så framgångsrikt för afroamerikaner med risk för sina egna liv att de i slutändan kunde hävda sitt eget intresse för ökat deltagande i samhället (utbildning, val osv.) Över intressen för motståndarna till Civil Rights Act. .

Lag

Diskrimineringsteori (lag)

Inom rättspraxis innebär diskriminering ojämlik behandling som sker utan ett motiverat objektivt skäl . En juridiskt önskad, föredragen behandling, å andra sidan, kallas privilegium . Varje ojämlik behandling - oavsett om den är socialt eftersökt eller inte - omfattas inte av likabehandlingslagarna, som klassificerar vissa skäl som oberättigade, utgör inte social diskriminering i rättspraxis, utan endast ojämlik behandling.

Globalt giltig lag

Från början satte FN kampen mot social diskriminering i spetsen för sina mänskliga rättigheter.

För deras del finns förbudet mot social diskriminering, artikel 26 FN-pakt III , den internationella konventionen om avskaffande av alla former av rasdiskriminering från 1966, konventionen om avskaffande av alla former av diskriminering av kvinnor från 1979, och den deklarationen om avskaffande av alla former av intolerans och diskriminering av religions- och tros från 1981.

Giltig lag för hela EU eller hela EU

Lag som är tillämplig på Europarådets medlemsstater

I Europakonventionen innehåller ett förbud mot diskriminering i artikel 14.

Enligt artikel 18 i det fördraget , all diskriminering av medborgare i medlemsstaterna på grundval av deras är nationalitet förbjuden. För utvecklingen av denna standard, bland annat EG -direktiv , såsom rådets direktiv 2000/43 / EG av den 29 juni 2000 om tillämpning av principen om likabehandling oavsett ras eller etniskt ursprung (EUT EG nr L 180 , s. 22) samt direktiv 2000/78 / EG av rådet den 27 november 2000 att en allmän ram för att uppnå likabehandling uppsättning i arbetslivet antogs.

Lag som gäller för EU: s medlemsstater

I EG-rätten , diskriminering på grund av enumerativa funktioner är motsatsen till likabehandling. Man skiljer mellan direkt och indirekt diskriminering . Här används diskriminering synonymt med ojämlik behandling, men detta inkluderar också den oberättigade likabehandlingen : "En skillnad i behandling kan orsakas av det faktum att olika regler tillämpas på jämförbara situationer eller samma regler för olika situationer." Direkt diskriminering förekommer. när en av de nämnda anledningarna för en person behandlas mindre gynnsamt i en jämförbar situation. Indirekt diskriminering äger rum när ett uppenbarligen neutralt kriterium eller en uppenbarligen neutral praxis av en förordning människor som har en viss religion eller tro, har en särskild funktionsnedsättning, har en viss ålder eller uppvisar en särskild sexuell läggning jämfört med andra personer som utsätts för särskilda nackdelar .

Enligt en definition av Europeiska unionen finns det indirekt diskriminering,

"Om uppenbarligen neutrala regler, kriterier eller förfaranden kan missgynna vissa personer på ett visst sätt utifrån deras ras eller etniska ursprung, deras religion eller tro, funktionshinder, deras ålder eller deras sexuella läggning [...]".

Tysk lag

På konstitutionell nivå har termen en individualistisk betydelse och hänvisar till en påstådd eller verklig ojämlikhet som kan bedömas av en domstol med hänvisning till grundläggande rättigheter , särskilt artikel 3 tredje stycket i grundlagen . Man måste ta hänsyn till att statliga organ främst är adressater för konstitutionella förbud mot godtycklighet . Huruvida inkräktanden på privata ekonomiska enheters avtalsfrihet kan tas upp till sakprövning (särskilt tillåtligheten av den juridiska utvärderingen av deras preferenser) är en kontrovers.

En strategi som ofta används när termen används använder blandningen av den normativa och den faktiskt beskrivande nivån av termen diskriminering för att använda de grundläggande rättighetsanalogin för att få fördelar i den politiska debatten om gruppintressen. Det är därför en intressepolitik för vissa grupper som vill erhålla lika behandling.

Enligt avsnitt 3 (1) AGG , uppstår direkt diskriminering om en person upplevelser har upplevt eller skulle ha upplevt mindre gynnsam behandling (i enlighet med avsnitt 1 AGG) än en annan person i en jämförbar situation.

Enligt tyska avsnitt 3 (2) AGG är indirekt diskriminering

"Om uppenbarligen neutrala regler, kriterier eller förfaranden sätter människor i en särskild nackdel jämfört med andra människor (i den mening som avses i avsnitt 1 AGG), såvida inte reglerna, kriterierna eller processerna i fråga objektivt motiveras av ett legitimt mål."

Till skillnad från direkt diskriminering kräver indirekt diskriminering inget öppet, riktat eller godtyckligt beteende. Det är tillräckligt att den konstaterade nackdelen inte är objektivt motiverad.

Federal Constitutional Court bekräftade 2008 att en könsneutral reglering (i detta specifika fall en nackdel på grund av pensionsavdrag för tidigare deltidsanställda ) kan representera indirekt könsspecifik diskriminering:

"En koppling till kön kan därför också finnas om en könsneutral reglering övervägande påverkar kvinnor och detta beror på naturliga eller sociala skillnader mellan könen".

USA: s lag

Den fjortonde ändringen av Förenta staternas konstitution möjliggör liknande förfaranden i USA som i Tyskland enligt artikel 3 i grundlagen.

Diskrimineringsteori (socialpsykologi)

Förklaring till diskriminatorers beteende

Sträva efter en positiv social identitet

Den sociala identitet teori av Tajfel och Turner beskriver förekommande psykologiska processer genom vilka en individs sociala identitet vinner. Social identitet omfattar den del av självkonceptet som härrör från identifiering med en eller flera grupper, dvs. idéerna om vem eller vad man är resultatet av gruppmedlemskap . Den sociala identiteten beror inte bara på identifieringen med en eller flera grupper, utan också på utvärderingen av dessa grupper som ett resultat av jämförelsen med andra grupper. Diskrimineringen kan då orsakas av behovet av en positiv social identitet. För att uppnå en positiv social identitet:

  • om man jämför sig med avseende på de dimensioner i vilka gruppens medlemmar gör det bättre än de i utgruppen ;
  • medlemmarna i ingruppen tenderar att uppfattas mer positivt än utgruppens med avseende på relevanta jämförande kriterier.

Den allmänt mer positiva uppfattningen kan uppstå genom selektiv informationsbehandling: Särskild uppmärksamhet ägnas information som är positiv för ingruppen och den som är negativ för utgruppen ( selektiv perception ). Det finns en differentiering ( övrigt ) från utgruppen och därmed uppskattningen av ingruppen. Denna förment legitima hierarki mellan ingrupp och utgrupp leder till en motivering för nackdel och diskriminering av utgruppen.

I betydelsen av tillgänglighetsheuristik enligt Tversky och Kahneman överskattar man de positiva egenskaperna hos ingruppen och negativa egenskaper hos utgruppen på grund av bättre tillgänglighet av motsvarande information. Mångsidiga motivations- och kognitiva processer samverkar alltså, vilket leder till en mer negativ uppfattning om utgruppen. Förutom de som nämns kommer ett stort antal andra psykologiska processer sannolikt att vara inblandade i förekomsten av diskriminering, t.ex. B. de fördomar som kort diskuteras nedan mot medlemmar i andra grupper, såsom andra etniska grupper.

Säkra resurser / dominans orientering

Diskriminering fungerar som en mekanism för att fundamentalt skilja medlemmar av utgruppen från sin egen grupp och presentera dem som ojämlika. Genom att legitimera ojämlik behandling säkrar ingruppen privilegier och resurser och vägrar att dela dem rättvist ( jfr teori om realistisk gruppkonflikt enligt LeVine och Campbell och social dominansteori enligt Sidanius och Pratto ), även om det inte saknas resurser.

Auktoritär karaktär

Människor som har personlighetsdrag av en auktoritär karaktär , det vill säga på grund av sin socialisering eller uppväxt, orienterar sig mot makt- och dominanskonstellationer, tenderar att misstro andra människor och följa konventioner, är mer benägna att diskriminera eller betrakta diskriminering som legitimt och motiverat.

Etniska fördomar

Förhållandet mellan attityder och fördomar samt beteende som B. Diskriminering är komplex. Även om det kan antas att det finns ett orsakssamband mellan attityd och beteende och att fördomar vanligtvis leder till en allmän tendens till diskriminerande beteende, kan inga slutsatser dras i enskilda fall om en specifik handling och en motsvarande fördom.

Omfattningen av påverkan av fördomar beror på en mängd olika orsaker, såsom familj socialisering , klick socialisering, omfattningen av kontakt med utlänningar, ålder, utbildningsnivå, kön egenskaper , tendens till auktoritära , dominans läggning, nationell stolthet , social relativa deprivation , ångest mellan grupper . Graden av kontakt med utlänningar förtjänar särskild övervägande, eftersom detta också gäller för en av interventionerna för att minska etniska fördomar. Till exempel kunde Rolf van Dick och kollegor visa att fördomar mot utlänningar korrelerar negativt med omfattningen av kontaktupplevelser. Med hjälp av bananalyser kunde van Dick och kollegor visa att kontaktupplevelsernas inflytande på fördomarnas omfattning är starkare än fördomarnas inflytande på antalet kontakter. Detta tyder på att det kan finnas en kausal riktning från handlingen från kontaktupplevelserna till den grad av fördomar.

Dessa empiriska fynd överensstämmer väl med principen om avkategorisering genom personalisering enligt Brewer och Miller (1984). Genom direkta kontakter, de självkategoriseringsprocesser flytta från gruppnivå ner till det personliga planet, varför motsvarande personen inte längre ses som en enhetlig och utbytbart gruppmedlem, utan som en omisskännlig individ med unika egenskaper. Fördomar kan motbevisas på detta sätt och bör därför också minska. Gordon Allport förespråkar detsamma med sin kontakthypotes.

Empirisk forskning

Avslag på diskriminering på grund av etniskt ursprung, religion / tro, sexuell läggning, ålder eller funktionshinder
(100 = avslag under alla omständigheter och av vilken anledning som helst)
Land Egen åsikt Tillskriven åsikt från andra
Spanien 89 71
Luxemburg 88 75
Storbritannien 87 76
Danmark 87 72
Sverige 85 72
Frankrike 85 72
Italien 85 67
Portugal 85 75
Nederländerna 84 72
Finland 83 70
Irland 82 74
Grekland 82 69
Belgien 80 70
Österrike 78 65
Tyskland / Öst 71 65
Tyskland / väst 68 60
Europeiska kommissionen: EU-barometer 57. Diskriminering i Europa. Sammanfattning av resultaten [6] , s. 12

Olika forskargrupper genomför empiriska studier för att fastställa beteendemönster, attityder och strukturer som kan tolkas som diskriminerande . Dessa kan begränsas till vissa delaspekter (t.ex. utbildningsdeltagande granskas regelbundet i den sociala undersökningen om studerandes sociala situation i Tyskland) eller samlar generellt diskriminerande attityder. Så sedan 2002 utforskar en grupp av Wilhelm Heitmeyer vid universitetet i Bielefeld , den gruppfokuserade fiendskapet . Denna undersökning var ursprungligen begränsad till Tyskland och utvidgades till andra EU -länder 2008.

Den Europeiska unionen också samlar attityder till frågor om diskriminering som en del av dess ”Euro Barometer”. EU-barometrarna för diskriminering sedan 2003 undersökte européernas attityder till diskriminering och personliga erfarenheter av den.

I denna studie undersöktes attityder till individuella former av diskriminering baserat på etniskt ursprung, religion / tro, sexuell läggning, ålder eller funktionshinder. Det konstaterades att respondenterna i alla länder i genomsnitt ansåg att andra är mer benägna att tro att diskriminering är legitim än de själva gör. I alla länder avvisade majoriteten på över 80 procent diskriminering i alla fall. Endast i de tysktalande länderna var denna majoritet ibland långt under 80 procent (Österrike 78%, Tyskland / Öst 71%, Tyskland / Väst 68%). Dessutom fann man att attityderna till diskriminering av respektive grupper var korrelerade , dvs. H. om någon z. B. fann diskriminering på grund av ålder tillåten, han gjorde det också på grundval av z. B. Kön. Denna erfarenheten sammanfaller med antagandet om forskningsprojektet på grupp relaterade fiendskap att respektive fientlighet mot missgynnade grupper baserades på en gemensam " syndrom av grupprelaterade fiendskap".

År 2008 visade emellertid "må bra-frågan" ("Hur tycker du om tanken på en granne [med attributet x]?") Avvikelserna mot vissa sociala grupper i EU är olika: påstås knappast någon ha funktionshindrade grannar något (medelvärde på en skala från 1 till 10: hela Europa 9,1), medan det finns ett starkt avslag på Sinti och Roma som grannar (medelvärde: 6,0). Enligt detta skulle främlingsfientlighet och heterosexism vara mycket mer uttalad än andra former av diskriminering.

Enligt en studie från 2013 från Federal Anti-Discrimination Agency är erfarenhet av diskriminering en del av vardagen på tyska skolor och universitet. Var fjärde elev eller elev med migreringsbakgrund känner sig diskriminerad.

Mätning av diskriminering

En vanlig och även juridiskt erkänd metod för diskrimineringsmätning är restmetoden , även känd som metoden för nedbrytning av komponenter . Den kvarvarande metoden skiljer mellan diskriminerande och icke-diskriminerande orsaker till ojämlikhet. På detta sätt beaktas inte bara skillnaden i inkomst mellan män och kvinnor ( löneskillnader mellan könen ) utan är relaterad till utbildning. Detta innebär att skillnaden i inkomst som kan motiveras av en annan begåvning med humankapital ”dras av” från den totala inkomstskillnaden. Denna obefogade återstod är resten som representerar diskriminering. En kritik av denna metod baseras på det faktum att den berättigade ojämlika behandlingen redan baseras på diskriminering, dvs. i detta exempel kan könsspecifikt förvärv, utveckling och bevarande av humankapital baseras på diskriminering. Ett annat sätt att se på det är en problematisk form av likabehandling . Till exempel, för alla anställda läggs antalet år i yrket samman och "anciennitet" beräknas som grund för ersättning. Diskrimineringen i det här fallet består i det faktum att kvinnors ”ansvar” för att fostra barn och tillhörande förlorade år inte beaktas. Den återstående metoden kan bara mäta ett minimum av diskriminering. Bortsett från det är det svårt att bedöma om och i vilken utsträckning z. Till exempel, när man beslutar sig för ett välbetalt jobb och för ett dåligt betalt ”typiskt kvinnligt jobb” i början av en kvinnas karriär, är kvinnor diskriminerande faktorer.

Gränser för den empiriska metoden

I allmänhet är ett metodologiskt problem med undersökningar att respondenter ofta tenderar att ge socialt önskvärda svar . Det är därför viktigt att hitta frågor som kommer att locka intervjupersoner ur reservatet.

Exempel:

  • Redan år 2000 fick Hans Wocken reda på att knappt någon i Tyskland skulle erkänna att de känner sig obekväma när de har en funktionshindrad granne. Frågan: "Om ett allvarligt funktionshindrat barn föds, skulle det inte vara bättre för alla om detta barn skulle dö?" ytterligare 15 procent motsäger inte kravet.
  • Endast 20 procent av de undersökta bulgarerna som en del av Euro-Barometer 2008 ( se ovan ) uppgav att diskriminering av människor på grund av deras sexuella läggning var utbredd i Bulgarien (bästa värde i Europa). Samma respondenter svarade på den tillhörande må -frågan (”Hur känner du för tanken på en homosexuell person - en homosexuell eller lesbisk - som granne?”) Med det värsta värdet i Europa (5.3).

Motåtgärder

Lagregler mot diskriminering

"Känner du till dina rättigheter om du utsätts för diskriminering?"
Land "Ja"
Finland 62%
Malta 49%
Slovakien 46%
Cypern 45%
Slovenien 44%
Storbritannien 41%
Tjeckien 40%
Ungern 39%
Polen 36%
Grekland 35%
Nederländerna 35%
Portugal 35%
Litauen 35%
europeiska unionen 33%
Estland 33%
Danmark 32%
Spanien 32%
Belgien 31%
Frankrike 31%
Italien 31%
Rumänien 31%
Irland 30%
Luxemburg 29%
Tyskland 26%
Lettland 24%
Österrike 18%
Bulgarien 17%
Eurobarometer 2008

På nationell och internationell nivå finns det ett antal andra lagar, förordningar och rekommendationer utöver de som beskrivs ovan under rättsvetenskap . Se även förbud mot diskriminering . Egenskaper som: B. Ledarskap och prestanda.

inkludering

En möjlig åtgärd mot diskriminering är social integration (lika mycket som inkludering), där nackdelar för utestängda personer eller grupper av människor ska minskas eller förhindras genom riktad underlättande av deltagande i det offentliga livet (utbildning, arbete, kultur, ...) , t.ex B.:

  • Integrationskurser eller inkluderingskurser där handikappade och icke-handikappade barn undervisas tillsammans
  • Statliga bidrag för att skapa funktionshindrade jobb.
  • Tillgänglighet :
    • Skapande av barriärfria parkeringsplatser, toaletter, ingångar till byggnader, sittplatser, alternativ för buss ombordstigning och mycket mer. m. ( barriärfri byggnad )
    • Bokstäver av offentliga anläggningar i punktskrift .
    • Märkning av faropunkter som B. Korsningar och stopp för synskadade genom att byta (mestadels ribbade) golvbeläggningar.

Ansträngningar att inkludera missgynnade grupper finner sin gräns i det systematiskt uteslutande av marknadsekonomins mekanismer (se ovan) och i den positiva utvärderingen av begreppet och idén om "exklusivitet" bland medlemmar i privilegierade sociala grupper.

Bekräftande åtgärder / positiv diskriminering

Med positiva åtgärder menas institutionaliserade åtgärder för att eliminera diskriminering av medlemmar i en grupp. Positiv diskriminering och positiva åtgärder är båda oklara termer som ofta är synonyma och inte har någon tydlig relation till varandra. Antirasismorganisationer påpekar att termen positiv diskriminering är vilseledande och att positiva handlingar inte är diskriminering eftersom diskriminering "i huvudsak är negativ".

Termerna positiv och negativ diskriminering används ofta för att skilja mellan preferens och nackdel. Det bör noteras att, beroende på författaren , positiv diskriminering ibland är avsedd i positiv mening för positiv preferens , en åtgärd för att främja en underrepresenterad, men inte nödvändigtvis diskriminerad grupp (t.ex. kvinnokvot). Det kan dock också betyda att en nackdel , dvs. H. Negativ diskriminering bygger på en positiv gruppdefinition (t.ex. ”Endast för” vita ” ). Nackdelen leder sedan till diskriminering av den grupp som inte stöds.

Bekräftande åtgärder inkluderar så kallade positiva åtgärder som gynnar missgynnade grupper ( kompensation för nackdelar : t.ex. kvotregler för personer med funktionsnedsättning och kvinnor, underlättande av tillgång till universitet för afroamerikaner i USA). Sådana åtgärder som bedöms som positiva anses inte i österrikisk och tysk lagstiftning diskriminera dem vars chanser att lyckas minskas med de " positiva åtgärderna " (t.ex. den därmed förknippade nackdelen med manliga sökande om en konkurrent utför samma / liknande prestanda).

Ett annat mått på den bekräftande åtgärden är den så kallade ”kontraktsöverensstämmelse”, vilket innebär att i offentliga kontrakt ges företräde till företag som strävar efter eller uppnår jämställdhetsmål.

Under positiva åtgärder är åtgärder som att informera, utbilda och uppmuntra missgynnade grupper eller "uppförandekoder" förstått för att hjälpa missgynnade, att befria sig från diskriminering genom att effekterna av diskriminering minskar. Ytterligare åtgärder är skapandet av lika möjligheter för lediga platser genom korrekta offentliga anbud och inneslutning av präster .

Termerna positiv diskriminering och negativ diskriminering

Paret av termer "positiv" och "negativ diskriminering" används ofta för att skilja mellan preferens och nackdel. Det bör noteras att, beroende på författare , ibland menas positiv diskriminering i betydelsen positiva åtgärder för positiv preferens , en åtgärd för att främja en underrepresenterad men inte nödvändigtvis diskriminerad grupp (t.ex. kvinnokvoten). 1973 startade DDR: s regering Honecker en riktad rörelse för att främja kvinnors image och roll i kultur och media och kallade detta internt "positiv diskriminering av kvinnor". Det kan dock också betyda att en nackdel i betydelsen av en negativt bedömd diskriminering uppstår genom koppling till en positiv gruppdefinition ( se ovan ).

Inom sociologin görs dock också skillnad mellan ” negativ ” (ogynnsam) och ” positiv ” (gynnsam) diskriminering . Båda följer social roll egenskaper och därmed stött på överallt, öppet, i hemlighet eller omedvetet. Du kan å ena sidan z. B. upp till rasism , å andra sidan upp till nepotism . Dess motsats, den mellan könen , dvs. underlåtenhet att använda motsvarande egenskaper, exempelvis inom ramen för en organisation, att verkställa och underhålla, är en fråga om effekt . Eftersom värderingar från olika referenser ( kön , klass , religion , etnicitet , släktskap osv.) Kolliderar här, måste ideologisering alltid förväntas i de åtföljande åsikterna .

Kritik mot inställningen till positiva åtgärder

Kritiker av kvotering hävdar att som ett resultat av en ständigt växande lista av anti-diskriminerande lagar, positiv särbehandling och mångkulturella , jämlika regler invandring är varje litet område av det amerikanska samhället regleras av påtvingad integration, vilket leder till ökad social och etniska och etniska konflikter leder moraliska-kulturella spänningar.

Icke-diskriminerande språkanvändning

För att inte språkligt reducera människor till en viss egenskap och gruppmedlemskap och betona ömsesidiga mänskliga likheter görs ibland försök på olika sätt för att förhindra negativa konnotationer associerade med de tillskrivande termerna , t.ex. B. genom att ersätta termer som upplevs som skadliga med nya ordskapelser.

Exempel : Termer som "person med funktionsnedsättning" ersätter termer som "funktionshindrade". Feministisk lingvistik , som utvecklade koncept för icke-sexistiskt könslikvärd språk , uppstod som en del av kvinnors studier . Detta försöker z. B. att implementera " Bibeln på rättfärdigt språk ".

För rapportering om brott, rekommenderas avsnitt 12.1 i " tyska pressrådets " presskod : "Vid rapportering om brott nämns misstänktes eller gärningsmännens trohet till religiösa, etniska eller andra minoriteter endast om det finns en förståelse för den rapporterade händelsen finns motiverad saklig hänvisning. ”Eftersom det bara att nämna de särskiljande egenskaperna kan bekräfta fördomar.

Se artikeln Politisk korrekthet för fler exempel på hur man undviker social diskriminering genom att tala och skriva.

Kritik av sådana ansträngningar

Kritiken mot ansträngningar att använda icke-diskriminerande språk kan delas in i två argumentlinjer. Å ena sidan avvisar kritiker av så kallad politisk korrekthet i allmänhet dessa språkregler, å andra sidan kräver kritiker att icke-diskriminerande språkbruk måste gå hand i hand med reflektioner om effektiviteten i andra sätt att tala och skriva.

Det är kontroversiellt vilka former av annat talande och skrivande som ska anses vara legitima och effektiva, om texternas och uttalandenas begriplighet bevaras och om yttrandefriheten försämras genom att tvingas tala och skriva annorlunda .

Förespråkare för ett ”mer robust språk” anklagar sina motståndare för att utöva politisk korrekthet (PC) och vara alltför känsliga. Språkliga PC-ansträngningar skulle bara ha tillfällig framgång (jfr. " Löpbandet för eufemism ") och göra ständigt utbyte nödvändigt eftersom känslomässiga reservationer och motvilja mot vissa grupper kopplade sig relativt snabbt till den nya språktermen.

En vanlig iakttagelse är att stabila fördomar snabbt övergår till de mer och mer strikt konstruerade och påtvingade 'neutrala' ersättningsvillkoren. Teorin om kollektiv symbolik gör det tydligt att helt enkelt att ersätta termer inte nödvändigtvis berövar dem deras socialt diskriminerande innehåll, eftersom de socialt diskriminerande (rasistiska, sexistiska, funktionshindrade) fienderna också kan överföras till de nya termerna.

Se även

Portal: Diskriminering  - Översikt över Wikipedia-innehåll om diskriminering

litteratur

sociologi
  • Bernhard Franke, Andreas Merx: The General Equal Treatment Act (AGG) . Textutmatning med introduktion. Kommunal- und Schul-Verlag, ISBN 978-3-8293-0796-3 .
  • Ulrike Hormel, Albert Scherr: Utbildning för invandringssamhället. Strategier för att övervinna strukturell, institutionell och interaktionell diskriminering. 2: a upplagan, VS Verlag, Wiesbaden 2004, ISBN 3-531-14399-9 .
  • Ulrike Hormel, Albert Scherr (red.): Diskriminering. Grunder och forskningsresultat . VS Verlag, Wiesbaden 2010, ISBN 978-3-531-16657-5 .
  • Lars-Eric Petersen, Bernd Six (red.): Stereotyper, fördomar och social diskriminering: teorier, resultat och interventioner. 1: a upplagan, Beltz, Weinheim 2008, ISBN 978-3-621-27645-0 .
  • Albert Scherr , Aladin El-Mafaalani , Gökçen Yüksel (red.): Handbok Diskriminering. Springer VS, Wiesbaden 2017, ISBN 978-3-658-10975-2 .
  • Heike Weinbach : Social rättvisa istället för kall kultur. Alternativ till diskrimineringspolitiken i Förbundsrepubliken Tyskland. Karl Dietz Verlag, Berlin 2006, ISBN 3-320-02911-8 .
Institutionell diskriminering
  • Peter A. Berger, Heike Kahlert (red.): Institutionaliserade ojämlikheter. Hur utbildning blockerar möjligheter . Weinheim / München 2005, ISBN 3-7799-1583-9 .
pedagogik
  • Mechthild Gomolla: Skolutveckling i immigrationssamhället. Strategier mot diskriminering i England, Tyskland och Schweiz. Waxmann Verlag, Münster 2005, ISBN 3-8309-1520-9 .
  • Doris Liebscher, Heike Fritzsche: Utbildning mot diskriminering: Manual för arbete med unga. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2010, ISBN 978-3-531-16784-8 .
Statsvetenskap
  • Kurt Möller / Florian Neuscheler (red.): "Vem vill ha dem här?". Avslag attityder och diskriminering i Tyskland. Kohlhammer, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-17-032799-3 .
Juridik
Lingvistik
  • Anja Lobenstein-Reichmann: språklig utestängning i slutet av medeltiden och i den tidiga moderna perioden. De Gruyter, Berlin 2013, ISBN 9783110331011 .

webb-länkar

Commons : Diskriminering  - samling av bilder, videor och ljudfiler
Wiktionary: discriminate  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar
Wiktionary: Diskriminering  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar
 Wikinews: Diskriminering  - På nyheterna

Individuella bevis

  1. ^ Karl-Heinz Hillmann : Dictionary of Sociology (=  Kröners pocketutgåva . Volym 410). 4: e, reviderade och kompletterade upplagan. Kröner, Stuttgart 1994, ISBN 3-520-41004-4 , s. 155 (om lexikonlemma: "Diskriminering").
  2. ^ A b Albert Scherr: Forskning om sociologisk diskriminering . I: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (red.): Handbook Discrimination . Springer VS, Wiesbaden 2017, sid. 40 ff . ( springer.com [PDF]).
  3. ↑ a b c d e Hans Schulz / Otto Basler et al., German Foreign Dictionary , Vol. IV, 2: a upplagan, Walter de Gruyter, Berlin [u. a.] 1999, art. ”diskriminera”, s. 666–669.
  4. ↑ Schulz / Basler, German Foreign Dictionary , Vol. IV, s. 667a, hänvisning till 1980.
  5. ↑ Exempelvis Gertraud Havranek, uppfattningen av Tenuis / Media-oppositionen på engelska av karinthiska studenter. I: Papers from English and American Studies 4.2 (1979), s. 185–229, 208 (”Ability to Discriminate” of Related Phonemes ), 213 (“Exercises in Discriminating Lutes”) och andra.
  6. ^ Albert Scherr: Sociologisk diskrimineringsforskning . I: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (red.): Handbook Discrimination . Springer VS, Wiesbaden 2017, sid. 46 ( springer.com [PDF]).
  7. ↑ a b Manfred Markefka: fördomar - minoriteter - diskriminering. 1995, s.43.
  8. ↑ a b c d citerat av Mark Galliker och Franc Wagner: Ett system av kategorier för perception och kodning - språklig diskriminering. Journal für Psychologie, volym 3, nummer 3, 1995, s. 33-43.
  9. ^ Peter Weise , Wolfgang Brandes, Thomas Eger , Manfred Kraft: Neue Mikroökonomie , Physica, Heidelberg 2005, ISBN 3-7908-1559-4 , s. 22.
  10. ↑ BVerfGE 98, 365 (385).
  11. ^ LAG Köln · Dom av den 3 april 2012 · Az. 12 Sa 1043/11
  12. ↑ Konstitutionell granskning av § 160a StPO ( Memento av den 24 april 2015 i Internetarkivet ).
  13. ↑ a b c Så z. B. Franc Wagner, i: Implicit språklig diskriminering som en talhandling. Gunter Narr Verlag, 2001, ISBN 3-8233-5130-3 , s. 158.
  14. ↑ a b Se Ernst E. Hirsch: Diskriminering. I: W. Bernsdorf (red.): Sociologiordbok. Enke, Stuttgart 1969, s. 190 f.
  15. ^ A b Karl-Heinz Hillmann: Dictionary of Sociology (=  Kröners pocketutgåva. Volym 410). 4: e, reviderad och kompletterad upplaga. Kröner, Stuttgart 1994, ISBN 3-520-41004-4 .
  16. ↑ Anatole Frankrike: Den röda liljan . Roman. 1894 (första versionen på tyska: 1925), kapitel 7
  17. ↑ a b c Artikel 1 Konvention av den 15 december 1960 mot diskriminering i utbildningen (Federal Law Gazette 1968 II s. 385, 386)
  18. ↑ Ingo Neumayer / Christian Wolf: Gütersloh och Warendorf - när ursprung blir ett stigma , WDR , 24 juni 2020, nås den 26 juni 2020.
  19. Hal Hans Halter : Djuretisk artism och kristen etik . I: Jean-Pierre Wils (red.): Teologisk etik mellan tradition och modernitet . Academic Press Fribourg, Freiburg / Wien 2005, ISBN 978-3-7278-1520-1 , s. 229 f . ( google böcker ).
  20. ^ Wilhelm Heitmeyer: tyska förhållanden. Vol. 6, s. 21 f.
  21. ↑ a b Se Informations- och dokumentationscentrum för antirasismarbete eV (IDA-NRW), arkivlänk ( Memento från 13 mars 2014 i Internetarkivet )
  22. ↑ Thomas Hinz, Katrin Auspurg: Diskriminering på bostadsmarknaden . I: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (red.): Handbook Discrimination . Springer VS, Wiesbaden 2017, sid. 387-406 ( springer.com [PDF]).
  23. ^ Andreas Zick: Sociopsychological Discrimination Research . I: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (red.): Handbook Discrimination . Springer, Wiesbaden 2017, sid. 65 ( springer.com [PDF]).
  24. ↑ Europeiska kommissionen: Begränsningar och möjligheter för begreppet indirekt diskriminering . Red.: Byrån för Europeiska gemenskapernas officiella publikationer. Luxemburg 2008, ISBN 978-92-79-10149-6 .
  25. ^ Mechthild Gomolla: Direkt och indirekt, institutionell och strukturell diskriminering . I: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (red.): Handbook Discrimination . 2017, s. 148 ( springer.com ).
  26. ↑ Francis Bacon nämnde redan i Idola Tribus som en medfödd felbedömning i sin lära om idoler . För modern filosofisk antropologi , enligt Arnold Gehlen, är de en del av konsekvenserna av människans förlust av instinkt i förhållande till djur och ersättningen av instinkt av institutioner som ingjuter värdebedömningar över alla. Socialpsykologen Gordon Allport diskuterar svårigheterna eller oövervinnligheten hos vissa fördomar ( The Nature of Prejudice , 1954, exp. 1979).
  27. ↑ Se Stephan Ganter: Orsaker och former för främlingsfientlighet i Förbundsrepubliken Tyskland [1] , s. 16.
  28. ↑ Mechthild Gomolla: Direkt och indirekt institutionell och strukturell diskriminering . I: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (red.): Handbook Discrimination . 2017, s. 148 f .
  29. ↑ ["Kulturimperialism innebär att den härskande gruppens erfarenheter och kultur är universaliserade och görs till normen" (Young, 1996, s. 127)].
  30. ↑ Iris Marion Young, ”Five Forms of Suppression”, i: Philosophy of Justice, red. Christoph Horn och Nico Scarano, Frankfurt: Suhrkamp 2002, 428–445
  31. ↑ Mechthild Gomolla: Direkt och indirekt institutionell och strukturell diskriminering . I: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (red.): Handbook Discrimination . Springer, 2017, s. 134 .
  32. ↑ Renate Schubert: Om ekonomisk diskriminering av kvinnor, i: Gerd Grözinger, Renate Schubert, Jürgen Backhaus: Utöver diskriminering. Om villkoren för kvinnligt arbete i arbete och familj, Marburg 1993, s. 22ff.
  33. ↑ Birgit Rommelspacher: Hur fungerar diskriminering? ( Memento av den 27 september 2007 i Internetarkivet ) (PDF; 35 kB).
  34. ↑ Axel Honneth, Osynlighet. Stationer av en teori om intersubjektivitet , Frankfurt a. M. 2003.
  35. ↑ Axel Honneth: kamp för erkännande på sociala konflikters moraliska grammatik. Frankfurt am Main 1994, s. 211.
  36. ↑ a b Renate Seebauer et al.: Mosaic Europe - Diskriminering genom språk. Lit Verlag, Berlin 2006, ISBN 3-8258-9709-5 , s.105 .
  37. ^ Franc Wagner: Implicit språklig diskriminering som en talhandling - Lexikala indikatorer på implicit diskriminering i medietekster , s. 14.
  38. ^ Manfred Markefka (1995): Fördomar - Minoriteter - Diskriminering , s.37.
  39. ↑ Susan Arndt: kolonialism, rasism och språk. Kritiska överväganden av tysk afrikansk terminologi. Federal Agency for Civic Education , nås den 6 april 2008.
  40. ↑ Ekkehard Felder (red.): Språk . 53 av Heidelbergs årsböcker. Springer-Verlag, 2009, ISBN 978-3-642-00342-4 ( Google Böcker sida 371 ).
  41. ↑ Arkivlänk ( Memento från 15 augusti 2011 i Internetarkivet )
  42. ↑ Kristin Hansen. Specialerbjudanden i livsmedelsbutiker. En empirisk analys för Tyskland . Cuvillier Göttingen. 2006, s. 24 ( online )
  43. ↑ Peter Weise, Wolfgang Brandes, Thomas Eger och Manfred Kraft: New Microeconomics. Pp. 19-21.
  44. ↑ Inga Kristina Wobker / Linn Viktoria Rampl / Peter Kenning: kundavund - när differentiering förvandlas till diskriminering . varumärke 41. marknadsföringstidningen
  45. ↑ Martina Vomhof: Allmänna likabehandlingslagen och dess betydelse för försäkringsbranschen ( Memento från 27 februari 2016 i Internetarkivet ).
  46. ↑ Wayback-maskin. 4 mars 2016, nås den 24 oktober 2020 .
  47. ↑ Anke Thiel: Lika lön för lika arbete av lika värde? 2018, s. 2 , nås den 29 juli 2020 .
  48. ↑ Tyska arbetsgivarföreningar: Myte om lönediskriminering - Skandalen gäller inte ( Memento av den 10 mars 2016 i Internetarkivet ). 2014, åtkomst 4 september 2014
  49. ↑ a b c Teorier om diskriminering. Gabler Wirtschaftslexikon, 2011.
  50. ^ A b Jan C. Joerden : Diskriminering - Antidiskriminering. Springer, 1996, ISBN 3-540-61567-9 , s. 1.
  51. ↑ Sunjid_Dugar: Jämställdhetsprincipen i förhållande till den allmänna likabehandlingslagen i tysk och mongolisk lag . Herbert Utz Verlag , München 2009, ISBN 978-3-8316-0921-5 , s. 101 ( google böcker ).
  52. ↑ Manfred Nowak: FN-konvention om medborgerliga och politiska rättigheter. CCPR -kommentar. Engel, Kehl, 1993, s.460.
  53. ^ Olaf Tauras, Reinhard Meyers, Jürgen Bellers: "Statsvetenskap III: internationell politik". Lit Verlag, Berlin 1994, ISBN 3-88660-462-4 , s. 128.
  54. ↑ RA Declan O'Dempsey, Cloisters, 1 Pump Court, Temple London EC4Y 7AA, dod@cloisters.com: definition av de centrala begreppen: Direkt och indirekt diskriminering, trakasserier , S. 1, öppnade den 26 mars 2008.
  55. ↑ RA Declan O'Dempsey, Cloisters, 1 Pump Court, Temple London EC4Y 7AA, dod@cloisters.com: PDF , sidan 3, nås den 26 mars 2008.
  56. ↑ RA Declan O'Dempsey, Cloisters, 1 Pump Court, Temple London EC4Y 7AA, dod@cloisters.com: PDF , sidan 10, nås den 26 mars 2008.
  57. ↑ Direktiv 2002/73 / EG (PDF)
  58. ↑ Jan C. Joerden: Diskriminering - Anti -diskriminering. Springer, 1996, ISBN 3-540-61567-9 , s.2.
  59. ↑ BVerfG, beslut av den 18 juni 2008, Az.: 2 BvL 6/07
  60. ^ A b Andreas Zick: Sociopsychological Discrimination Research . I: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (red.): Handbook Discrimination . Springer VS, Wiesbaden 2017, sid. 61-70 ( springer.com [PDF]).
  61. ^ John Duckitt: Fördomens sociala psykologi. Greenwood, London 1994, sidorna 26 och 41.
  62. ↑ Cornelia Weins: främlingsfientliga fördomar i EU: s stater. VS Verlag, Wiesbaden 2004, ISBN 3-531-14465-0 , s. 84 ff.
  63. ^ U. Wagner, R. van Dick & A. Zick: Socialpsykologiska analyser och förklaringar till främlingsfientlighet i Tyskland. I: Zeitschrift für Sozialpsychologie 32, 2001, s. 59–79.
  64. ↑ citerat från Thorsten Bonacker: Sociologiska konfliktteorier. VS Verlag 2005, ISBN 3-531-14425-1 , s. 416.
  65. ^ Gordon Allport: fördomarnas natur . 1954.
  66. Z Andreas Zick, Beate Küpper, Carina Wolf: Grupprelaterad misantropi i Europa: En tvärkulturell studie med en befolkningsundersökning i åtta europeiska länder om devalvering och uteslutning av svaga grupper. Hämtad 30 juli 2020 .
  67. ↑ Europeiska kommissionen: Särskild EU -barometer: Diskriminering i Europeiska unionen. Undersökning: juni - juli 2006 [2] (PDF; 1,3 MB)
  68. ↑ Europeiska kommissionen: EU -barometer 57. Diskriminering i Europa. Sammanfattning av resultaten [3]
  69. ↑ Special Eurobarometer 296: Diskriminering i Europeiska unionen: uppfattningar, upplevelser och attityder
  70. ↑ Huvudresultat från Eurobarometer nr 393 2012
  71. ^ Wilhelm Heitmeyer (red.): Tyska förhållanden. Avsnitt 2.s.18 .
  72. ↑ Süddeutsche Zeitung, 13 augusti 2013
  73. ↑ Renate Schubert: Om ekonomisk diskriminering av kvinnor. I: Gerd Grözinger, Renate Schubert, Jürgen Backhaus: Beyond Discrimination. Om villkoren för kvinnligt arbete i arbete och familj , Marburg 1993, s. 26 ff.
  74. ↑ Hans Wocken: Zeitgeist: Handikappad-fientlig? Attityder till handikappade vid millennieskiftet ( minne från 20 oktober 2012 i Internetarkivet )
  75. ↑ Europeiska kommissionen: Special EUROBAROMETER 296. Diskriminering i Europeiska unionen: Uppfattningar, upplevelser och attityder Undersökning: februari - mars 2008 Publikation: juli 2008 [4] (PDF; 2,6 MB, s. 26)
  76. ↑ Stephan Lessenich använder till exempel termen positiv diskriminering i grundläggande välfärdsstatliga termer: historiska och aktuella diskurser , Campus, 2003, ISBN 3-593-37241-X , s. 63 som en generisk term för bekräftande åtgärder .
  77. ↑ Merx, Andreas: Positiva åtgärder för att motverka diskriminering
  78. ↑ migration.works - Center for Participation basis & woge eV (Ed.): Känna igen och agera mot diskriminering! ( Memento av 24 mars 2015 i Internetarkivet ) (pdf), s. 31; Zara (civilt mod och antirasism fungerar): Rättslig ram mot rasism [5] ; IDA -NRW: Ordlista - Diskriminering ; ( "För att undvika begreppets logiska inkonsekvens (diskriminering kan inte vara positiv) förespråkar vi att synonymet" positiv handling "används." ).
  79. ↑ a b Till exempel: Michael Baurmann I: Marknaden för dygd: Lag och moral i det liberala samhället. Mohr Siebeck, Tübingen 2000, ISBN 3-16-147312-4 , s. 527;
    Jakob Schissler, Hartmut Wasser, Werner Kremp: ”Enligt konstitutionell lag kan ras vara grunden för statlig handling; Gäller inte principen ”färgblindhet” för ”bekräftande åtgärder” - kompenserande åtgärder? Betyder inte ”positiv diskriminering” samtidigt ”negativ diskriminering” för svarta människor? ” I: USA: Wirtschaft. Företag. Politik. S. 185;
    Elisabeth Dessai: slav, man-kvinna, kvinna. Delp, 1970, ISBN 3-7689-0070-3 , s. 91 använder positiv diskriminering i betydelsen tillfällig preferens för kvinnor för att minska diskriminering.
  80. ↑ a b S. Gaitanides: Vad är diskriminering? - Definition av diskriminering - Antidiskrimineringsdirektiv (EU -direktiv 2000/43) , även som PDF ( Memento från 16 december 2007 i Internetarkivet ), öppnade den 26 mars 2008.
  81. ↑ I Tyskland reglerar detta fall utvidgningen av artikel 3 GG i riktning mot jämställdhet och avsnitt 5 i den allmänna likabehandlingslagen; I Österrike regleras dessa i den federala lagen om likabehandling i avsnitten 8, 22, 33, 48.
  82. ↑ Hans-Hermann Hoppe, i: "Democracy - The God that Failed, Studies in the Economics and Politics of Monarchy, Democracy, and Natural Order" : Som ett resultat av en ständigt växande lista över icke-diskriminering - "Affirmative action" - lagar och icke-diskriminerande - mångkulturell-egalitär - invandringspolitik påverkas varje krångel i det amerikanska samhället av tvångsintegration, och följaktligen har social stridigheter och ras, etnisk och moralisk kulturell spänning och fientlighet ökat dramatiskt.
  83. ↑ Elisabetta Mazza, TU Darmstadt: En utlänning är en utlänning är en utlänning eller Det språkliga (felaktiga) steg mot interkulturalitet: tyska termer för utlänningar ( Memento av den 3 april 2008 i Internetarkivet ), nås den 31 mars 2007.
  84. ↑ Beate Firlinger: Book of Terms ( Memento från 31 januari 2012 i internetarkivet )
  85. ↑ Tyska pressrådet : Riktlinje 12.1 - Rapportering om brott ( påminnelse av den 5 oktober 2007 i Internetarkivet ), nås den 30 mars 2010.
  86. ↑ Arne Hoffmann: Politisk korrekthet - mellan språkcensur och skydd av minoriteter. Tectum Verlag, 1996, ISBN 3-89608-117-9 , s. 12, 13.