The Vulture Wally (roman)

Bokomslag av 1921 års upplaga

Geier-Wally är en roman av Wilhelmine von Hillern från 1873, som bland annat bearbetade ett avsnitt från den tyrolska Anna Stainer-Knittels liv i litterära termer.

Tillväxt

År 1870 såg Wilhelmine von Hillern Anna Stainer-Knittels självporträtt i en butik i Innsbruck , som hon visar på ett äventyr hon hade när hon var 17. På den tiden hade Anna Stainer-Knittel rensat ett örnbo på en bergvägg som hängde vid ett rep, som, även om det var vanligt för att skydda fårflockar, faktiskt var ett jobb för män. Eftersom de vägrade göra det efter en olycka som knappt förhindrades året innan, måste Anna Stainer-Knittels engagemang framstå desto mer vågat. Wilhelmine von Hillern gick sedan till Elbigenalp , hemorten Anna Stainer-Knittel, och frågade där om vad som var känt om denna kvinna. Wilhelmine von Hillern skapade en dramatisk hembygdsroman från själva händelsen, där den kvinnliga huvudpersonen, som fick namnet "Walburga Stromminger", vägrar att acceptera kvinnlighetens konventioner och tillbringar sin ungdom som en tomboy i grov natur.

komplott

Walburga Stromminger - den vackra dotter till den rikaste bonden i dalen - växte upp som det enda barnet med sin ambitiösa, stolta, men också hårdhjärtade pappa; modern dog strax efter förlossningen. Fadern ser Wally som gårdens arvtagare och tar upp henne lika hårt som en pojke.

När en lamm gam bygger sitt bo i en klippytan ovanför dalen, vågar ingen av de unga männen från byn närma sig boet. Bonden Stromminger skrattar åt fegarna och framför hela byn släpper sin egen dotter ner på ett rep i klippytan, där Wally, beväpnad endast med en kniv, rensar boet under gamens rasande attacker. När barnet repas och blöder med ungen i famnen får han den enda kyss han någonsin har fått av sin far - inte av medlidande, utan av stolthet över sin dotter, som skämde alla pojkar i byn med henne mod. Hon uppfostrade ungen som husdjur och har sedan dess kallats "Geier-Wally".

Vid hennes konfirmation träffade 16-åringen den unge Joseph Hagenbach; han har precis dödat en björn som hotade granndalen. Alla hjärtan går till den storslagna "Bear Joseph" och Wally blir kär i honom vid första ögonkastet. Bara gamla Stromminger, som redan hade problem med Josephs avlidne far, gillar inte pojken och lämnar festen i förtid efter ett kort bråk med sin dotter. När hon gråter för första gången sedan barndomen på vägen hem, slår han henne med en pinne.

Av ekonomiska skäl vill Stromminger gifta bort sin dotter med Vinzenz Gellner, en mörk, tillbakadragen karl som har jagat henne länge. Wally vägrar. Eftersom fadern inte kan tvinga henne, förvisar han henne hela sommaren till Hochjoch , en hög alpin bete mellan sten och is , där den unga flickan är helt ensam som herdinna och getvårdare. Hon får bara ta med sig sin gam "Hansl".

När hon återvände på hösten hade gården förändrats: hennes far insjuknade och tog över Vinzenz Gellner, som nu ansvarar för regementet. Den trogna gamla pigan Luckard, som hade ersatt Wallys mamma, jagades från hovet med skam och skam efter ett bråk och dog av sorg innan Wally kom tillbaka. Enligt bondens önskemål ska Wally nu hållas som en "foderpiga": underordnad alla andra, utan tillgång till bostadshuset, ska hon sova med boskapen. När Vinzenz brutalt misshandlade den åldrade tjänaren Klettenmaier, förlorade Wally all självkontroll och slog ner honom med en trubbig sida av en yxa. I tumultet som följde, under vilken hon skulle låsas in i källaren, kastade hon en brinnande stock i höstacken och ansträngde sig för att släcka elden för att fly.

Wally finner tröst och uppmuntran från den kloka pastorn i grannbyn Heiligkreuz , som känner igen den goda kärnan i tomboyen som har brutaliserats av all misshandel. Men inte ens han kan erbjuda henne en plats att bo; hon flyr vidare in i granndalen, där hon - med sin gam på axeln och kallelsen av en "mordbrännare" skyndar fram - kämpar som dagarbetare och gradvis urartar sig till en tiggare. När vintern sätter in, hon slutligen räddades från att frysa ihjäl av de tre rättfärdiga Klotz bröder i högt belägna grupp i Rofenhöfe och vårdade för hälsan. Bröderna tar in dem över vintern.

Under tiden pratar pastorn i Heiligkreuz tålmodigt med gamla Stromminger tills han åtminstone går med på att låta Wally gå tillbaka till jobbet på Hochjoch nästa sommar. Bröderna Klotz vill inte släppa dem; de älskade den kraftfulla, raka, unga kvinnan från djupet av sina hjärtan. Men för all sin tacksamhet kan Wally inte återlämna sin kärlek; Trots händelserna drömmer hon fortfarande om "hennes" Joseph, som ingenting vet om det och knappt har lärt känna henne. För att inte skada de goda männen onödigt accepterar hon erbjudandet och går tillbaka till Hochjoch.

I en sommarstorm kommer Joseph Hagenbach plötsligt till Wallys ödemark. Han har hjälpt en ung kvinna som skadades i stormen och ber Wally att ge henne tillflykt och styrka innan han fortsätter nerför berget. "Bear Joseph" har ingen aning om vad som händer i Wally under samtalet. Han känner bara till rykten om deras påstådda grymhet - och ser sig omedelbart bekräftad när Wally's Vulture, när han vistas i kojan, attackerar honom i en plötslig anfall av oförutsägbarhet. Wally kan bara med svårighet hindra jägaren från att skjuta djuret. Utan förståelse lämnar Joseph med den konstiga kvinnan och lämnar sin beundrare ensam i förtvivlan.

Under vintern, i stort behov, hyrde Wally ut sig som hembiträde i angränsande dalar tills vädret gjorde det möjligt för henne att återvända till Hochjoch. Endast följande, tredje sommaren där uppe ger äntligen vändpunkten: pappan har dött, Wally återvänder till faderns gård som ensam arvinge. Men under de jobbiga åren har hon blivit fullkomligt hård och avskild. Folkets hycklande vänlighet mot den nu rika kvinnan äcklar henne; hon är så kall och humörig att hon i slutändan är lika rädd som hennes far var förr. Endast den gamla döva drängen Klettenmaier har fortfarande sitt förtroende.

Ändå uppvaktar nästan alla unga män i dalen den vackra, rika, unga kvinnan. Men hon sviker dem med ett hån. Medveten om sin fysiska styrka går hon så långt som att säga att bara de som kan tvinga henne att kyssa henne är de rätta för henne. Många försöker - det blir nästan en slags sport - men ingen av dem klarar det.

Wally väntar fortfarande i hemlighet på Joseph Hagenbach; men han verkar inte intresserad av henne. När hon får veta att han har en kärleksaffär med pigan Afra, som han hade räddat från bergssvårigheterna i Wally's hydda året innan, blir Wally rasande av svartsjuka. I samband med Corpus Christi -processionen förolämpade och förtalade hon den goda pigan framför alla - och med henne också Joseph som någon som behövde hitta en slampa.

Inför högtiden för Peter och Paul har Joseph Wally skickat för att bjuda in henne till en dans. Wally faller omedelbart för det; hon förstår detta som ett förslag och märker inte att Joseph bara vill hämnas med ett fult skämt för den skam hon har lidit. Han hämtar kvinnan som flyter i sjunde himlen, klädd som för ett bröllop, med pompa och stor eskort från gården och leder henne in i balsalen. Där, innan den första dansen, ber Joseph henne att kyssa henne. Hon vill falla i hans famn, men han vägrar: han vill inte ha kyssen i present, hon borde slå tillbaka. Hon gör honom en tjänst, försvarar sig framgångsrikt innan hon äntligen låter honom vinna. När Joseph äntligen "stal" hennes kyss, lämnar han henne stå framför den jublande festivalsamhället och går ut ur hallen - till Afra.

Wally är blind av ilska och skam. I sin desperation lovar hon att gifta sig med personen som kastar björnen Joseph död vid ”hans” Afras fötter. Grannen Vinzenz Gellner, som fortfarande tappar förgäves för henne, hör det. På natten i hennes rum hörde Wally två skott; en dyster förfäktelse angriper dem. Hon rusar över och träffar Vincent, som just kommer tillbaka från skogen med ett gevär. Han erkänner att han sköt Josef och sedan tryckte ner honom i en sten. Wally drar tillbaka honom dit för att kasta sig ner och dra den olyckliga mannen med sig till sin död. Ett rop om hjälp kan höras underifrån: Josef lever fortfarande. Wally släpper Vincent och springer in i byn för att få hjälp. Med dåligt flätade rep låter hon sig abseilera ner i djupet i en jäkla lättnadsoperation för att rädda det medvetslösa under tiden. Det lyckas.

Medan Joseph vårdas tillbaka till hälsan på Wallys gård, drar Wally sig tillbaka av ånger till den karga ensamheten på Hochjoch. Hon lämnade vården till Afra och testamenterade gården till Joseph så att de kunde gifta sig. Hon vill bara dö själv - inte av egen hand, pastorn har förbjudit henne att göra det. Men genom skoningslös hårdhet mot sig själv hoppas hon på Guds förlåtelse och en tidig, barmhärtig död.

Efter två månader är Wally redan mycket svag. Hon ligger i gräset någonstans ovanför kojan, likgiltig för sina vemodiga tankar när björnen Joseph kommer uppifrån. Han har äntligen återhämtat sig och dör för att berätta sanningen för sin frälsare: Afra är inte hans älskare, utan hans halvsyster, som hölls hemlig av hänsyn till sin mor. Joseph hade undvikit Wally på grund av alla rykten om henne. Men under striden om kyssen i balsalen blev han plötsligt kär i henne; han tyckte synd om sitt skamliga upptåg, och den natten hade han gått till Wallys hov för att be henne om förlåtelse och bekänna sin kärlek för henne. Vincent hade attackerat honom på vägen dit.

De två förlåter varandra, återvänder till gården och bor tillsammans i några lyckliga år till.

"Wally och Joseph dog tidigt, stormarna som skramlade över dem hade lossnat rötterna i deras liv."

Så skriver författaren till slut.

reception

Strax efter publiceringen översattes romanen till åtta språk i bokform (idag finns det 11 språk) och, efter det fransk-preussiska kriget (1870/71), var den första tyska romanen som publicerades i Frankrike i Revue des Deux Mondes i utdrag och senare översatt av Hachette (under titeln La fille au Vautour ). Wilhelmine von Hillern skrev en pjäs med samma namn baserad på hennes roman 1880, som framfördes på många tyska teatrar från 1881. Theodor Fontane såg pjäsen den 8 oktober 1881 i Berlin. I sin detaljerade granskning berömde han det faktum att "rätt människor säger rätt och gör rätt och gör rätt vid rätt tid och på rätt plats", men betonar också att stycket "mer i serien av kometer än i den permanenta stjärnan ska placeras ". Senare jämförde han fördelarna med Geierwally med pjäsen Des Meeres und der Liebe Wellen av Franz Grillparzer . Han fann att den förra var överlägsen på grund av dess "dramatiska styrka".

År 1892 listades den lyriska operaen (var dramma lirico ) La Wally av Alfredo Catalani , som också är baserad på romanen. Dessutom skapades Die Geierwally (musikal) på 1900 -talet , en Steiermarkmusik av Reinhard P. Gruber med musik av Andreas Safer och Reinhard Ziegerhofer . Den kombinerar folkmusik, jazz och pop.

Under 1900 -talet filmades materialet flera gånger baserat på Wilhelmine von Hillerns roman:

Berättelsen som sådan är kopplad till bergshuset i Geierwally och är lämplig för utomhusföreställningar på speciella platser. Därför skrev den österrikiska skådespelaren och författaren Felix Mitterer en teaterversion av historien, vars premiär 1993 öppnades "Geierwally-friluftsscenen" i Elbigenalp. Den mycket hyllade tyska premiären av Mitterers nya version för Luisenburg -festivalen ägde rum 2005 på den unika Luisenburg -rockscenen nära Wunsiedel. D: Michael Lerchenberg, M: Gundolf Nandico, med Barbara Romaner som Geierwally och Toni Schatz som Bärenjosef.

I efterhand bedömde Wilhelmine von Hillern sin roman Die Geier-Wally som ganska medelmåttig jämfört med hennes senare verk, som hon kände sig som "djupare och mer psykologiskt genomarbetade problem" som "inte kan jämföras med ungdomskreativitetens impuls".

”Uppe på Adlers höjd ... på den svindlande sluttningen stod en tjej och tittade uppifrån och ner inte större än en alpros, men skarpt skisserad mot den ljusblå himlen och isens lysande toppar. Hon stod där stadigt och stadigt, precis som den höga vinden slet och drog åt henne och tittade ner i djupet utan rädsla för höjder (...) Hennes mod och styrka var obegränsat, som om hon hade en örnfärgad, krånglig och otillgängligt sinne, som dem skarpa kantiga bergstoppar där gamarna häckar och river himlens moln ... "

- Textprov från Die Geier-Wally

Bokutgåvor

Dramatiserad version
  • The Vulture Wally. Spela i fem akter och ett förspel ”Die Klötze von Rofen” baserat på deras roman med samma namn. Lehmann, Freiburg / Br. 1880 ( digitaliserat i Coburg State Library )

litteratur

  • The Vulture Wally. Hans Haid om en mystisk "stark kvinna" i Ötztalalperna. I: Die Wildspitze, 6/2014, s. 86 och 88 ( online på issuu.com)
  • Susanne Päsler: Geier-Wally. En fiktiv karaktär i spegeln av hennes popularitet. I: Augsburger Volkskundliche Nachrichten, 01/1995, s. 24–37 ( PDF 5,5 MB på OPUS - Augsburg University Publication Server)

webb-länkar

Individuella bevis

  1. a b Das Kalenderblatt, en radiosändning från Bayern 2, sänds den 27 juli 2009
  2. Edelgard Spaude: Wayward Women i Baden , Rombach, Freiburg 1999, ISBN 3-7930-0890-8 , s.48
  3. ^ The Geierwally (1921). Internet Movie Database , åtkomst 10 juni 2015 .
  4. The Geierwally (1940). Internet Movie Database , åtkomst 10 juni 2015 .
  5. ^ The Geierwally (1956). Internet Movie Database , åtkomst 10 juni 2015 .
  6. ^ The Geierwally (1967). Internet Movie Database , åtkomst 10 juni 2015 .
  7. Die Geierwally (1987). Internet Movie Database , åtkomst 10 juni 2015 .
  8. ^ The Geierwally (2005). Internet Movie Database , åtkomst 10 juni 2015 .
  9. Forming Spirits, s. 48.
  10. Die Geier-Wally publicerades första gången 1873 som en serieroman.