Cornelius Van Til

Cornelius Van Til

Cornelius Van Til (född 4 maj 1895 i Grootegast , Nederländerna ; † 17 april 1987 i USA ), var en reformerad teolog , presbyteriansk pastor, professor vid Westminster Theological Seminary , grundare av den så kallade presuppositionella inställningen till kristen apologetik och författare med över 300 publikationer och 40 böcker.

biografi

Van Til var en son till Ite och Klazina van Til. På grund av ekonomiska svårigheter i Nederländerna vid sekelskiftet emigrerade familjen till USA i Highland , Indiana , 1905 , där de kunde driva en mjölkgård. År 1914 gick han på Calvin Preparatory School, och från 1917 studerade han vid Calvin College i Grand Rapids , Michigan , där han tog examen med en AB 1922. Han studerade vidare vid Princeton Theological Seminary , där han tog sin kandidatexamen 1924 och sin magisterexamen i teologi 1925. Vid Princeton University tog han sin doktorsexamen i filosofi 1927. Hans doktorsavhandling, som åtföljdes av Archibald Allan Bowman (1886-1937), hade titeln Gud och det absoluta (tyska: Gud och det absoluta ), där han jämförde bilderna av Gud i reformerad teologi med filosofisk idealism .

Han tjänade sedan som pastor i en liten församling av den kristna reformerade kyrkan (CRC) i Spring Lake , Michigan. År 1928 började han lära apologetik vid Princeton, men gick snart med i den konservativa gruppen kring forskaren John Gresham Make , som grundade Westminster Theological Seminary i Glenside nära Philadelphia 1929 . Här undervisade han i apologetik i 51 år fram till 1979, efter att ha gått i pension de senaste åtta åren. Han var också pastor i den ortodoxa presbyterianska kyrkan från 1930-talet fram till sin död 1987. I det valören blev han inblandad i en het tvist med Gordon Clark om Guds ojämförlighet, känd som Clark-Van Til-kontroversen .

Privat

Van Til gifte sig med Rena Klooster († 1978) i september 1925, de hade en son vid namn Earl († 1982) och ett barnbarn Sharon Reed.

Högsta betyg

Van Til har fått två hedersdoktorer i teologi:

Tror

Van Til har arbetat med nederländska kalvinistiska filosofer som Dirk Hendrik Theodoor Vollenhoven och Herman Dooyeweerd, liksom teologer som Abraham Kuyper (1837–1920) och Herman Bavinck (1854–1921) för att åstadkomma en ny syn på kristna apologetiker , som den traditionella metoden för argumentation med icke-kristna på så att säga ”neutral mark”. Han fäster inte särskilt stor vikt vid beteckningen av detta tillvägagångssätt som presuppositional ( dvs. redan med utgångspunkt från en grundläggande förutsättning), som strängt taget beskriver Gordon Clarks ursäktande metod . Men han och hans elever accepterade det som ett sätt att träffa konvention eftersom det åtminstone var användbart att klassificera metoder i de som förnekar neutralitet och de som inte gör det.

I Van Til: Theologen , John Frame , en välvillig kritiker av Van Tils, beskriver Van Tils bidrag till kristen filosofi som att vara jämförbar i betydelse med Immanuel Kants i icke-kristen filosofi. Han påpekar att Van Til identifierade disciplinerna för systematisk teologi och apologetik som ett positivt påstående för den kristna tron eller som ett försvar för det påståendet - "en skillnad i betoning snarare än substans". Ram sammanfattade Van Tils arv som en ny tillämpning av traditionella övertygelser:

Så lite roman som hans satser kan vara, är hans användning av dessa formuleringar - som han använder dem - ofta ganska anmärkningsvärd. Således blir Guds suveränitet en epistemologisk , men också en religiös och metafysisk princip. Den Trinity blir ett svar på den filosofiska problemet med universalitet . Gemensam nåd blir nyckeln till en kristen historiefilosofi. Dessa nya tillämpningar av vanliga doktriner utvidgar oundvikligen förståelsen för själva doktrinerna.

På samma sätt ledde Van Tils nya tillämpning av läran om korruption av människan och Guds ultimata auktoritet till hans reform av apologetik . I synnerhet avvisade han neutraliteten i apologetiken på grund av mänsklighetens fullständiga fördärv och syndens infiltrerande inflytande på människans resonemang (enligt den kalvinistiska förståelsen av Romarnas första kapitel ). Och han insisterade på ett ovillkorligt förtroende för Bibeln , som han betraktade som en gudomligt inspirerad bok, eftersom han trodde att en krists ultimata åtagande måste baseras på Guds yttersta auktoritet. Som Frame antecknar någon annanstans är "Grunden för Van Tils system och dess mest övertygande principer" ett avslag på autonomi, eftersom "kristen tanke, som alla områden i det kristna livet, är ett objekt för Guds herravälde" ("Van Til och Ligonier Apologetic, "s. 282).

Många efterföljande teologer påverkades av Van Tils tanke, inklusive John Frame, Greg Bahnsen , Rousas John Rushdoony, och även medlemmar av Westminster Theological Seminary Vern Poythress, William Edgar och K. Scott Oliphint. Till och med Francis Schaeffer studerade med Van Til och påverkades av honom, även om han senare kom till olika slutsatser och argumentation.

Typsnitt

Några av Van Tils publikationer (sorterade efter betydelse av K. Scott Oliphint):

Dessutom publicerad av Eric Sigward: The Works of Cornelius Van Til, 1895-1987, CD-ROM ( ISBN 0-87552-461-3 ), en omfattande samling av Van Tils skrifter i digital form inklusive bilder och detaljerade ljudinspelningar av Van Til.

litteratur

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ^ John Frame: Van Til, Cornelius , webbplats frame-poythress.org, 16 maj 2012
  2. ↑ Cornelius van Til (1895-1987), Academic / Scholar , webbplatsen New Netherland Institute
  3. ^ Van Til, Cornelius , webbplats thearda.com
  4. ↑ Cornelius van Til (1895-1987), Academic / Scholar , webbplatsen New Netherland Institute
  5. ^ David Jäggi: Fundamentalism kontra "Neo-ortodoxi". Francis Schaeffer teologiska karaktär, hans bekymmer och den resulterande kritiken mot Karl Barths undervisning . Logotyper, Berlin 2013, ISBN 978-3-8325-3430-1 , s. 62–70
personlig information
EFTERNAMN Til, Cornelius Van
KORT BESKRIVNING Holländsk presbyteriansk teolog och apologet
FÖDELSEDATUM 4 maj 1895
FÖDELSEORT Grootegast , Nederländerna
DÖDSDATUM 17 april 1987
DÖDSPLATS Förenta staterna