Congregatio Jesu
Den Congregatio Jesu (CJ) är en order av kvinnor med det ursprungliga syftet med att utbilda flickor , som grundades 1609 av Maria Ward (engelska: Mary Ward).
Ursprungligen det officiella namnet på institutet för ordern var Institutum Beatae Mariae Virginis ( order förkortning : IBMV), men ordningen var allmänt kallad engelska fröken . Namnet Maria Ward Sisters används också efter grundaren . Institutet hade cirka 1930 medlemmar 2009, cirka 4000 tillsammans med Loreto Sisters .
Uppkomst
Mary Ward grundade ordern 1609 under sin vistelse i Flandern . Hon antog jesuiternas styre . Försöket att få detta bekräftat i Rom misslyckades initialt och Mary Ward utvisades från Rom. Mary Ward förespråkade utbildning för kvinnor och ville varken ha ett klosterliv eller en religiös vana för sina samhällen utan apostolisk tjänst och offentligt arbete. Deras andlighet formades djupt av Ignatius från Loyola och hans övningsbok . Under sin livstid lyckades hon bara genomföra sina planer i några få steg.
Institutet grundade många grenar, särskilt i södra Tyskland, där många skolor fortfarande drivs av institutet. Till exempel finns ett institut i Neuhaus am Inn , ett annat var i det tidigare Capuchin-klostret i Traunstein ( flyttade till Sparz som en gymnasieskola sedan 1895 ) eller i det tidigare Sankt Zeno-klostret i Bad Reichenhall . Till och med i England och Österrike fanns det skolor och samhällen med engelska fröken redan i början.
Ordern delades senare upp i tre grenar, varav två återförenades under namnet Loreto Sisters .
närvaro
Den 30 januari 2004 döptes den romerska delen av ordningen om till Congregatio Jesu (CJ). Namnet liknar medvetet Jesu samhälle ( Jesuits ), eftersom ordningen har varit i den andliga traditionen hos Ignatius av Loyola från början . Emellertid hade Ignatius 1547 under påtryckningar av kyrkliga politiska omständigheter och några kamrater av påven Paul III. erhöll ett dekret som skulle förhindra en kvinnlig gren av jesuiterna (se även uppslagsverk Regimini militantis ecclesiae ).
Med antagandet av de Ignatiska konstitutionerna, som blev lagligt möjliga 2003, är Congregatio Jesu de facto den kvinnosamhälle som kan beskrivas som den kvinnliga grenen av Jesu samhälle. Förutom löftet om de klassiska tre evangeliska råd (fattigdom, kyskhet, lydnad) tar medlemmarna också ett fjärde löfte, som inkluderar lydnad mot påven och uttrycker den speciella tillgängligheten för den universella katolska kyrkans bekymmer.
Arvet från att vara den första stora ordningen för skolan innebär att institutet fortfarande äger och driver många skolor, varav några bevaras och andra avdelas eller överlämnas till andra institutioner. Mandatet för kvinnors utbildning och en särskilt kristen, ansvarsfull och elitistisk utbildning i dagens värld har dock fortfarande sin betydelse. Nya uppgifter från kontext av globala kyrkofrågor som alternativet för de fattiga, sambandet mellan tro och rättvisa, interkulturell, ekumenisk och interreligiös dialog och förmedling av den ignatiska andligheten är områden som gradvis utvecklas.
Congregatio Jesu ser sig själv som en del av det världsomspännande Ignatian-nätverket där ordningar som jesuiterna eller Kristi missionärer och lekmänniskor som Community of Christian Life (GCL) eller Ignatian Associates (IA) lever den ignatiska andligheten och ut ur den på uppdrag av Universal Church är apostoliska. Institutet har för närvarande associerade medlemmar i England och försöker intensifiera samarbetet med lekmän inom olika områden.
Sedan januari 2005 har det funnits en ny centraleuropeisk ordningprovins där många små provinser från Tyskland, Österrike och Italien har blivit sammanslagna. Landstinget ligger i München-Pasing. Sabine Adam har varit generalassistent för den tyskspråkiga Centraleuropeiska provinsen sedan 2014.
Från 2002 till 2011 var Mechtild Meckl överordnad för samhället "Congregatio Jesu" . Jane Livesey har varit överlägsen general sedan 2011 .
andlighet
Livet för medlemmarna i Congregatio Jesu bygger på reträtten av Ignatius av Loyola. Deltagande i Jesu uppdrag i mitten av världen och till människor, att ge liv för dem som behöver hjälp, ”service för själar”, som Ignatius kallar det, och Guds förhärligande är samhällets bekymmer. Det handlar om tillgängligheten för tidens behov och den universella kyrkans oro. Det internationella institutet förväntar sig därför att dess medlemmar är villiga att gå vart specifika uppgifter uppstår.
Träning för Congregatio Jesu
I enlighet med den stora utmaningen med obegränsad tillgänglighet och behovet av att svara på tidens och regionens behov är utbildningen öppen och flerskiktad. De så kallade ”experimenten” står i centrum för det tvååriga novitiatet. De viktigaste av dessa är 30-dagars reträtt enligt Ignatius. De görs individuellt i avskildhet och består av att följa Jesu evangelier i fyra eller fem timmar varje dag och med en följeslagare reflektera över de inre rörelser och insikter som uppstår. Målet med denna övning är att fatta ett beslut att följa Jesus villkorslöst och att vara "kamrater". Andra experiment äger rum i sociala, pastorala och andra uppgifter och i olika kulturområden och var och en de senaste två månaderna. Utbildningen varar ungefär tio år och därefter under en livstid i betydelsen av en kontinuerlig formation. Institutet motiverar sina nya medlemmar att genomföra en examen om möjligt eller att genomföra en analog utbildning och att genomföra intensiva teologiska studier, om möjligt vid en högskola eller ett universitet.
aktiviteter
I överensstämmelse med Mary Wards stora oro ledde ordern många skolor genom århundradena, och senare också högskolor och universitet. Inom utbildningsområdet spelade Congregatio Jesu en banbrytande roll i utbildningen av flickor och kvinnor. Med tiden förföljdes också orsaken till kvinnors utbildning av andra religiösa samfund, särskilt skolordningar och församlingar, så att Congregatio Jesu också vände sig till andra uppgifter.
Orden är förpliktad till de väsentliga apostoliska uppgifterna för 34: e allmänna församlingen av Jesu samhälle. Ett särskilt fokus ligger på att förmedla Ignatian andlighet, särskilt den Ignatian reträtt. I grund och botten är uppgifterna idag inom alla pastoral- och socialtjänster. Medlemmarna av institutet arbetar inom olika ansvarsområden i stift, i församlingar, i kategorisk pastoral vård, inom vetenskap (särskilt inom teologi, humaniora och relaterade ämnen) och inom många sociala områden som migrerande och flyktingarbete, prostitutionsstöd och socialt arbete i slummen.
Gemenskaper
litteratur
- Alfred Juhl: Institutum Mariae Virginum Anglicanarum. Ett bidrag till engelska institutets (BMV) historia i Augsburg från början till 1830. Wißner, Augsburg 1997, ISBN 3-89639-088-0 .
- Johann Kronbichler (red.): Heritage and Order. Institute of the English Misses i St. Pölten 1706–2006. Katalogbok för specialutställningen på stiftmuseet St. Pölten. St. Pölten, 2006, ISBN 978-3-901863-25-7 .
Se även litteratur från Maria Ward .
webb-länkar
Individuella bevis
- ↑ Påvlig lydnad ( Memento av den 22 februari 2017 i Internetarkivet ) congratiojesu.de
- ↑ Alternativ för fattiga ( Memento från 22 februari 2017 i Internetarkivet ) congratiojesu.de
- ^ Provinsledningen ( minnesmärke från 22 februari 2017 i Internetarkivet ) congratiojesu.de
- Echt Mechtild Meckl hedrad med tidningen Federal Cross of Merit Catholic Sunday för stiftet Augsburg den 23/30. December 2012
- ↑ The General Management ( Memento från 22 Februari 2017 i Internet Archive ) congregatiojesu.de
- ↑ Recension av Alois Eder ( Memento från 5 mars 2016 i Internetarkivet ) Literaturgesellschaft St. Pölten