Christine Teipel

Styrelser vid Hexenplatz i Oberkirchen

Christine Teipel (* 1621 ; † 4 maj 1630 ) avrättades som häxa i Oberkirchen im Sauerland i Tyskland och är ett exempel på hur barn kan ha en inledande och drivande roll i häxprov.

Christine ("Stine") Teipel föddes troligen i Oberkirchen 1621. Hennes föräldrar hade flyttat från grannstaden Schmallenberg och bodde antagligen i Oberkirchen som kompletterande och dagarbetare; familjen var åtminstone den fattigaste familjen i stan. Efter sin mors död bodde hon hos sin far och styvmor, som hon betonade under förhöret.

År 1628 började den då sjuåriga Stine Teipel offentligt att berätta, utan att bli ombedd, att hon var en häxa och namngav 15 vuxna och ett barn från det lokala området som kända deltagare i häxans dans. Bakgrunden till dessa plötsliga anklagelser kan möjligen vara ett fall av (försök) barnmisshandel. De som offentligt anklagats för trolldom isolerades alltmer från sina grannar under de följande månaderna. De flesta av fallen handlade om släktingar eller ättlingar till människor som hade avrättats i en första våg av häxprocesser omkring 1595, så att anklagelserna uppenbarligen ofta ansågs vara troliga. Dessutom hävdade Stine Teipel att han kunde göra magi och, enligt sitt eget uttalande senare, ville också lära denna "konst" för lekkamrater.

Men när häxprocesser började överallt i hertigdömet Westfalen 1629 , utredde två bonddomare på egen hand med tanke på misstankarna som cirkulerade och förhörde den 7 mars 1630 den under tiden nio år gamla Stine den 7 mars. 1630 utan att rådfråga domaren. Domstolen inledde inte den officiella utredningen av häxkonkurrensen förrän en vecka senare, med tio vittnen kallade och förhörde. De misstankar som dessa vittnen väckte baserades i de flesta fall på anklagelserna från Stine Teipel under det senaste halvannan året; Den 18 mars började de första häxprocesserna med förhöret av den under tiden fängslade Stine.

Stine själv var mycket uttrycksfull i domstol; hennes frivilliga bekännelse är en av de mest omfattande i hela filen och är mycket detaljerad i beskrivningen av häxans dans och efterföljande måltid. Som ett nyckelvittne, så att säga, var hon tvungen att stanna kvar i början av maj 1630, då alla rättegångar mot de anklagade av henne hade upphört. Under ett ytterligare förhör anklagade hon också sin styvmor och den nio år gamla Grete Halman för häxkonst. I en jämförelse bekräftade de två tjejerna ömsesidigt att de hade sett den andra vid häxans dans. Efter att Grete också massivt anklagat sina föräldrar avrättades de två tjejerna tillsammans med sju vuxna den 4 maj 1630. Enligt Oberkirchens domstolsregister ägde sig själva rättegången samtidigt som Fredeburgs häxprocesser i Fredeburg; Det är oklart om avrättningen faktiskt ägde rum vid domstolen nära Oberkirchen eller i Fredeburg.

Totalt 67 personer anklagades för häxverk i Oberkirchen-domstolen på åtta veckor och 61 av dem avrättades, inklusive Stine och hennes styvmor och Grete med sina föräldrar, hennes svägerska och tre andra släktingar. Nästan alla de anklagade i de första rättegångarna hade inkriminerats av Stine Teipel, totalt 16 personer, det vill säga ungefär en fjärdedel av alla anklagade; de efterföljande förfarandena baserades i sin tur till stor del på vad som stod i deras erkännanden. Delvis direkt, delvis indirekt, är nästan alla häxprocesserna i Oberkirchen från 1630 relaterade till de anklagelser som Stine Teipel hade gjort offentligt från 1628 och våren 1630 i domstol. Så sent som 1641, elva år efter hennes avrättning, ledde hennes anklagelser till misstanke och åtminstone en anklagelse och avrättning.

Oberkirchen Christine Teipel tavlan häxprov

I Lüttmecke nära Oberkirchen på Hexenplatz , plack fira Oberkirchen witch förföljelse och rättegången mot Christine Teipel.

Sammantaget är fallet med Christine Teipel ett exempel på hur initiativet för häxprov ofta kom från befolkningen - eller i det här fallet ett barn - och slutligen inledde en våg av prövningar.

Se även

• Utdrag ur Christine Teipels häxprocessmapp
• Häxjakt i hertigdömet Westfalen

litteratur

• Alfred Bruns: Oberkirchener Witches Protocols , i: Schieferbergbau- und Heimatmuseum Holthausen , Schmallenberg - Holthausen: Witches - Jurisdiction in the Sauerland region of Cologne , documentation for the exhibition from July 21 - 4 August, 1984, "Christinichen Teipeln from Oberkirchen", sid
• Tobias A. Kemper: "... den fortfarande växande blommande ungdomen som ett hemskt exempel ..." . Barnhäxprov i Oberkirchen ( hertigdömet Westfalen ). I: SüdWestfalen Archive, volym 4/2004. Pp. 115-136.

Individuella bevis

1. ↑ Allt detta med enskilda referenser från källorna: * Tobias A. Kemper: "... den fortfarande växande blommande ungdomen till ett hemskt exempel ..." . Barnhäxprov i Oberkirchen (hertigdömet Westfalen). I: SüdWestfalen Archive, volym 4/2004. Pp. 115-136.
2. ↑ Jfr. Om detta med hänvisning till källor såväl som om problemet med barns förespråklighet och möjlig mytomani i detalj Tobias A. Kemper: "... den fortfarande växande blommande ungdomen till det avskyvärda exemplet ..." . Barnhäxprov i Oberkirchen (hertigdömet Westfalen). I: SüdWestfalen Archive, volym 4/2004. Pp. 115-136.