Amir Abbas Hoveyda

Amir Abbas Hoveyda

Amir Abbas Hoveyda ( persiska امیرعباس هویدا; * 18 februari 1919 i Teheran ; † 7 april 1979 ibid) var en iransk politiker och statsminister i Iran från 27 januari 1965 till 7 augusti 1977 . Hoveyda var medlem och tillfällig generalsekreterare för det reformorienterade Iran Novin Party ( New Iran Party ).

Tidiga år

Amir Abbas Hoveyda föddes den 18 februari 1919, son till en iransk diplomat. Hans far Habibollah fick titeln Eyn al-Molk ("Landets öga"). När efternamn blev obligatoriska för iranier under Reza Shahs regering , valde hans far namnet Hoveyda, "det igenkännliga". Hans mor, Afsar al-Moluk, kom från den kungliga familjen i Qajar . Fereydoun Hoveyda , senare känd som diplomat, var hans yngre bror.

Amir Abbas gick på den franska skolan i Beirut . En av hans skolvänner var Shapur Bakhtiar , som senare blev premiärminister som Hoveyda. Från Beirut åkte Amir Abbas till Paris för att börja studera. Efter en politisk kris mellan Frankrike och Iran åkte han till Bryssel . Han tog examen i statsvetenskap från Université Libre de Bruxelles .

1942 återvände han till Teheran, som hade ockuperats av brittiska och sovjetiska trupper som en del av den anglo-sovjetiska invasionen . Han började arbeta i utrikesministeriet och var frivillig för att utbilda officerare i den iranska armén. Efter slutet av andra världskriget blev Amir Abbas Hoveyda pressattaché vid den iranska ambassaden i Paris. Där träffade han den framtida premiärministern Hassan Ali Mansour . 1946 överfördes Hoveyda och Mansour till den iranska ambassaden i Tyskland , som vid den tiden befann sig i den amerikanska ockupationszonen i Stuttgart .

1950 återvände Hoveyda till Iran. Mohammad Mossadegh hade blivit premiärminister, Hossein Fatemi hade tagit över posten som utrikesminister. Fatemi avskedade alla anställda som han ogillade, inklusive Abbas Hoveyda. Hoveyda tillträdde en tjänst hos FN: s flyktingkommissarie (UNHCR) och åkte till Genève . Efter Mossadeghs fall återvände Hoveyda till Irans diplomatiska tjänst 1956 och överfördes till den iranska ambassaden i Ankara .

Hoveyda (fjärde från höger) som styrelseledamot i NIOC

1958 återvände han till Iran och utsågs till chef för Iranska National Oil Company (NIOC) . Förutom sitt arbete på NIOC redigerade Hoveyda tidningen Talash och publicerade artiklar om Irans politiska framtid. I en av dessa artiklar skrev han att Iran endast kunde lyckas överge utvecklingslandets status om en ny klass iranska experter utbildades som skulle arbeta nära Shah Mohammad Reza Pahlavi och gradvis ersätta de västerländska cheferna. Målet, skrev Hoveyda, borde vara att modernisera landet under Shahs banner för att utveckla en demokrati i Iran inom en snar framtid.

I början av 1960-talet grundade Hassan Ali Mansur och Amir Abbas Hoveyda en politisk diskussionsgrupp, Circle of Progressives, där främst politiskt intresserade iraner som hade studerat i USA träffades. 1963 fick Mansour godkännande från diskussionsgruppen att skapa ett politiskt parti, partiet Nya Iran ( Iran Novin ).

I mars 1964 blev Hassan Ali Mansur premiärminister och Amir Abbas Hoveyda tog över ämbetet som finansminister . Efter mordet på Mansur i januari 1965 av medlemmar i Fedayeen-islam föreslogs Hoveyda parlamentet som ny premiärminister av Shah Mohammad Reza Pahlavi . Hoveyda skulle implementera Shah Mohammad Reza Pahlavis vita revolution och utveckla och modernisera Iran, som han skrev i en av sina artiklar i Talash . Målet med denna utveckling bör vara en demokratisk stat.

Hoveyda gifte sig med Laila Emami vid en liten ceremoni den 19 juli 1966 och Shah och Farah Diba var bland bröllopsgästerna. Äktenskapet slutade i skilsmässa 1971 och paret hade inga barn.

premiärminister

Premiärminister Hoveyda med sitt kabinett 1975

Hoveyda älskade att vara bakom ratten på sin Paykan själv , medan hans förare och säkerhetsvakt satt i baksätet

Hoveydas skåp med Shah Mohammad Reza Pahlavi (1975)

Amir Abbas Hoveyda skulle förbli premiärminister i tolv år. Detta gjorde honom till den längst fungerande premiärministern i Irans senaste historia. Under sin tid skulle landet utvecklas i en hisnande takt. Hoveyda beskrev framgången för sin politik 1976 enligt följande:

I början av sin tid som premiärminister ägde 2500-årsdagen av den iranska monarkin rum i oktober 1971 . Samma år vann hans parti Iran Novin allmänna val . Som premiärminister försökte Hoveyda upprepade gånger skapa personliga kontakter med auktoritativa, regimekritiska intellektuella och att gå i dialog med dem, liksom med författare och samhällskritiska akademiker, och att vinna dem för att arbeta med Shah. Han hade varit vän med många sedan sin ungdom.

Inte bara tog landet en oväntad högkonjunktur under premiärminister Hoveyda, det parti han medgrundade, Iran Novin, blev också en symbol för landets uppgång. Mer än 5000 delegater från hela landet deltog i kongressen 1975. Under applåder av hundratals inbjudna utländska gäster firade delegaterna framgången med sitt utvecklingsarbete och bekräftade Hoveyda som generalsekreterare för Iran Novin. Hoveyda var på höjden av sin politiska karriär.

Den 2 mars 1975 förklarade Mohammad Reza Shah att han ville omorganisera Irans partisystem . Det tidigare tvåpartisystemet bestående av Folkets parti ( Mardom Party ) och Iran Novin bör omvandlas till ett partisystem. Namnet på det nya partiet var Rastachiz (avresa) . Hoveyda fick i uppdrag att utarbeta partistatuten och fungera som första generalsekreterare.

I augusti 1977 skedde en omväxling av skåpet med långtgående konsekvenser. Den 5 augusti 1977 bad Shah Hoveyda att avgå från sin tjänst som premiärminister och ta över posten som domstolsminister. Asadollah Alam , som innehar detta kontor i tio år, var allvarligt sjuk. Hoveyda uppfyllde monarkens önskan. Jamshid Amusegar blev den nya premiärministern .

Islamisk revolution

När Jamschid Amusegar ersatte den långvariga premiärministern Amir Abbas Hoveyda var ”öppnandet av det politiska rummet” Mohammad Reza Shahs deklarerade politik. Hushang Ansari, en av Rastachiz-partiets ledande politiker, hade redan i juli 1977 förklarat att det var rätten för alla medborgare i Iran att få fullständig och fullständig information och att pressen skulle uttrycka allmänheten.

Sommaren 1977 organiserade oppositionsgrupper små protestmöten som säkerhetsstyrkorna inte, som tidigare, upplöste omedelbart. I september 1977 hölls en samling för en protestbön utan händelser. Och i mitten av oktober 1977 organiserade det tysk-iranska samhället i samarbete med Goethe-institutet en två veckors poesiläsning där författare som var kritiska till regeringen kunde läsa prosa och dikter för en publik på tusentals.

Khomeinis sons död gav sina anhängare möjlighet att anordna sorgceremonier i alla större städer i Iran i november 1977, vilket också kunde förstås som en politisk demonstration mot shahen. Först sprids ryktet att Mostafa inte dog av naturliga orsaker, utan att SAVAK skadligt hade dödat honom på Shahs vägnar. Det var inte sant, för Mostafa Khomeini hade dött av en hjärtattack, men den kommunicerades inte offentligt. Med Mostafas påstådda våldsamma död sades tonen för begravningsceremonins politiska uttalande. I de flesta städer var begravningsceremonierna fredliga, men i Shiraz och Tabriz var det små demonstrationer framför moskéerna som ropade "Döden till Shah", första gången samtalet hördes offentligt.

Den 7 januari 1978 (17 december 1356) dök upp en artikel i dagbladet Ettelā'āt under namnet Ahmad Raschidi Motlagh, som hade titeln Iran och svart och röd kolonialism . Påstås var anställda i Hoveydas inblandade i skrivandet av artikeln. I den här artikeln attackeras Khomeini massivt, utsätts som initiativtagare till 1963-demonstrationerna mot den vita revolutionen och identifieras som en politisk representant för de stora markägarna som gör gemensam sak med kommunisterna. Publiceringen av artikeln utlöste våldsamma protester från studenter från religiösa skolor i Qom, vilket ledde till kollisioner med säkerhetsstyrkor. Demonstranter sköts mot och fem demonstranter dödades. Rykten sprids bland Khomeinis anhängare om att över 100 demonstranter hade skjutits. Snart var det tal om 300 döda demonstranter. Den islamiska revolutionen hade börjat.

Hoveydas strategi mot krisen bestod av tre åtgärder. Det första han ville göra var att ersätta Jamjid Amusegers kabinett med en koalitionsregering ledd av National Front eller Ali Amini . Han ville också avsluta den ekonomiska krångeln för medlemmarna i den kungliga familjen. Och för det tredje försökte han övertyga Mohammad Reza Shah att man bara kunde förhandla med oppositionsrörelsen från en styrka och därför först måste återställa lag och ordning.

Den 8 september 1978 sköts demonstranter på Jaleh Square i Teheran. På denna fredag, som skulle gå in i Irans historia som Black Friday 1978 , dödades 64 demonstranter och 70 poliser och soldater från armén. Oppositionen talade om 15 000 döda demonstranter. Hoveyda blev så chockad av händelsen att han avgick från sin position som domstolsminister. Premiärminister Jamshid Amusegar avgick också. Jafar Sharif-Emami tog över premiärministerns kansli. Efter hans avgång hade shahen erbjudit Hoveyda tjänsten som iransk ambassadör i Belgien, men Hoveyda avböjde.

Den 8 november 1978, två månader efter eldutbytet på Jaleh Square, arresterades Amir Abbas Hoveyda och placerades i husarrest som den person som främst ansvarar för användningen av väpnade säkerhetsstyrkor. 60 officerare lojala mot Shahen arresterades med Hoveyda.

Efter Khomeinis återkomst den 1 februari 1979 försökte vänner övertyga Hoveyda att fly från huset. Vakterna hade flytt från revolutionärerna och Hoveyda var fri att gå. Men Hoveyda stannade kvar. Han hade inget att bebreida sig för och trodde att han kunde stå upp mot vilken domstol som helst. Hoveyda fördes till Refah School , Khomeinis huvudkontor under revolutionens första dagar. Den 15 mars 1979 ägde den första rättegången rum, som bara varade i två timmar. Domstolen, som leds av den revolutionära domaren Sadegh Chalkhali , kom inte till en dom efter två timmar och avbröts. En annan utfrågning ägde rum den 7 april 1979. Den här gången nåddes domen efter två timmar. Hoveyda har anklagats för sjutton brott, inklusive ”förstörelse av jordbruk och skogar”. Bara några minuter efter att Chalkhali hade läst dödsdomen togs Hoveyda in i skolan och sköts två gånger. Allvarligt sårad bad han att han äntligen skulle skjutas . Chalkhali sägs ha avfyrat det sista och dödliga skottet själv. Andra säger att en präst som heter Hadi dödade Ghaffari . Han sägs ha skjutit sig själv i nacken med en pistol, varpå Hoveida föll och bad om nådeskuppet. Och sedan, enligt den brittiska journalisten Christopher de Bellaigue, sägs hans sista ord ha varit: "Det borde inte ha slutat så här."

Den tyska ambassadrådgivaren Strenziok informerade utrikesministeriet den 9 april 1979 om avrättningen av Hoveyda:

Hoveydas kropp förblev ett mästerverk för revolutionen i det rättsmedicinska kylrummet i tre månader tills han äntligen begravdes på kyrkogården Behesht-e Zahra , om än anonymt så att bara hans familj känner till graven.

litteratur

• Abbas Milani: eminente perser. De män och kvinnor som skapade det moderna Iran, 1941–1979. Volym 1. Syracus University Press et al., Syracus NY et al. 2008, ISBN 978-0-8156-0907-0 , s. 193-204.
• Abbas Milani: Den persiska sfinxen - Amir Abbas Hoveyda och den iranska revolutionens gåta, en biografi, IBTauris, 2000.

webb-länkar

• Tidigare officiell webbplats för Hoveydas (engelska) ( Memento den 12 februari 2010 i Internetarkivet )
• Omfattande fotodokumentation från tiden före, under och efter revolutionen i Iran ( minnesmärke från 15 oktober 2007 i Internetarkivet ) med flera bilder av Hoveydas 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6

Individuella bevis

1. ↑ ^{a b} Abbas Milani. Den persiska sfinxen: Amir Abbas Hoveyda och den iranska revolutionens gåta . Mage Pub 2000, ISBN 1-85043-328-3 .
2. ↑ Abbas Milani: framväxande perser. Syracuse University Press, 2008, s.197.
3. ↑ Gholam Reza Afkhami. The Shahs liv och tider . University of California Press, 2009, ISBN 978-0-520-25328-5 .
4. ↑ Abbas Milani: Den persiska sfinxen. IBTauris, 2000, ISBN 978-1-850-43328-6 , s. 206. Begränsad förhandsgranskning i Googles boksökning
5. ↑ Amir Abbas Hoveyda: Irans framtid. I: Jane w. Jacqz (red.): Förflutna, nutid och framtid. Aspen Institute of Humanistic Studies, 1976, s. 449-450.
6. ↑ Gholam Reza Afkhami: Shahens liv och tider. University of California Press, 2009, s.446.
7. ^ Charles Kurzmann: Den otänkbara revolutionen. Harvard University Press, 2005, s. 18.
8. ^ Charles Kurzmann: Den otänkbara revolutionen. Harvard University Press, 2005, s.37.
9. ↑ Abbas Milani: framväxande perser. Syracuse University Press, 2008, s. 202f.
10. ↑ Nicholas M. Nikazmerad: En kronologisk undersökning av den iranska revolutionen . I: iranska studier . 13, nr 1/4, 1980, sid 327-368. Hämtad 31 juli 2013.
11. ↑ Abbas Milani: framväxande perser. Syracuse University Press, 2008, s.204.
12. ^ FAZ av den 6 april 2019
13. ↑ Michael Ploetz, Tim Szatkowski: Files on the Foreign Policy of the Federal Republic of Germany 1979 Vol. I: januari till 30 juni 1979. R. Oldenbourg Verlag München, 2010, s. 464.
14. ^ Hitta en grav: Amir Abbas Hoveyda