Adolf Ellegard Jensen

Adolf Ellegard Jensen (född 1 januari 1899 i Kiel , † 20 maj 1965 i Mammolshain , Taunus ) var en av de viktigaste tyska etnologerna under efterkrigstiden . Han fortsatte den kulturella morfologin som fastställdes av Leo Frobenius .

Liv

Jensen avslutade sina fysikstudier i Kiel och Bonn 1922 med en avhandling om Max Planck och Ernst Mach . Ett år senare gjorde han bekant med Leo Frobenius , vars lojala elev han blev. Som medlem av Institutet för kulturell morfologi (idag: Frobenius Institute ) grundat av Frobenius , genomförde han forskningsresor till Sydafrika, Libyen, södra Etiopien och Seram , han genomförde minst en resa 1934 tillsammans med konstnären Alf Bayrle .

Jensen hade lämnat in sin habiliteringsavhandling 1932, men av formella skäl erkändes den inte efter att nazisterna kom till makten. Det var först efter en motsägelse från fakulteten att förfarandena kunde avslutas under vintersemestern 1933/34 och Jensen utsågs till privatlärare, även om nazistföreläsarna fortsatte att reservera sig mot honom och även hans äktenskap med en kvinna av judisk härkomst. som var andra som en halv-ras grad klassificerades, han var negativ krita.

År 1936, trots tvisterna om hans habilitering, utsåg nazistens borgmästare Friedrich Krebs Jensen till förmyndare för stadens tjänsteman för livet. Två år senare, i augusti 1938, efter Frobenius död, tog han över provisorisk ledning av Municipal Museum of Nations . Staden och universitetet kom överens om att Jensen också skulle vara chef för det kulturella morfologiska institutet. På fakultetens begäran bör Jensen ges en livslång föreläsningsposition för institutledningen.

Denna plan mötte våldsamt motstånd från både Heinrich Guthmann , Frankfurts ledare för National Socialist German Lecturer Association och Gauleiter Jakob Sprenger . Särskilt Guthmann, som inte vidtagit åtgärder mot Jensens vistelseort som förmyndare för Völkermuseum, ville i alla fall förhindra Jensens utnämning till tjänsteman. För honom fanns risken ”att en kort eller lång ansökan sedan skulle göras för att utses till institutets chef. Dr. Jensen kom från ett institut vars motsatta inställning till nationalsocialism är allmänt känd. Tonen som rådde då är fortfarande oförändrad idag. I vilket fall som helst kan vi inte tala om aktivt deltagande i byggandet av det tredje riket med avseende på Jensen. ”Slutligen var Martin Bormann också inblandad i ärendet , som också vägrade Jensens utnämning och detta med sin attityd och” helt främmande för National Socialism ”av hans äktenskap med en blandad ras av andra graden. Samtidigt återkallades Jensens undervisningslicens i slutet av juli 1940.

Jensen, som varit soldat sedan 1939, försökte flera gånger ingripa mot dessa beslut, men utan framgång. Han fick till och med utsikten att även efter att kriget slutade framgångsrikt kunde beslut till hans fördel inte förväntas. Han bad sedan själv att frågan om institutets ledning skulle hållas i väntan under kriget. Enligt Hammersteins forskning verkar detta ha följts, men ytterligare material samlades in mot Jensen och i februari 1942 beställdes Hans Plischke på uppmaning av Guthmann, en expertrapport om Jensen och Institutet för kulturmorfologi . Den sa då att det var omöjligt att låta institutet fortsätta att existera som Frobenius avsåg, varför "en ny ande och en annan vetenskaplig attityd" krävdes. Jensen själv avskedades med några nedsättande kommentarer, men för Guthmann var det tillräckligt att triumferande påstå: ”Så det är inte bara Jensens äktenskap och hans omöjliga politiska åsikt, utan framför allt hans oönskade inställning i vetenskapliga frågor som får honom att verka oacceptabel för lokalt institut. "

Efter att ha återvänt från fångenskap utnämndes Jensen till chef för stadens etnologiska museum i september 1945. 1946 blev han den första professor i etnologi vid Frankfurts universitet och samtidigt chef för Frobenius-institutet. Han hade dessa ämnen i personlig förening fram till sin död.

Jensen grundade den tyska Society for etnologi (DGV) tillsammans med Hamburg etnologen professor Franz Termer efter andra världskriget; 1947-54 agerade han som dess ordförande.

Hans dotter Ellinor Jensen arbetade som skådespelerska.

Skapa

Vid sidan av Frobenius anses Jensen vara den viktigaste representanten för kulturell morfologi . Fokus för hans teoretiska arbete är sekvensen av "känslor", "uttryck" och "tillämpning" som han försöker skildra i urfolks religiösa produktioner. Han kritiserade framför allt evolutionism och andra teorier inom etnologi . Från honom infördes termen Dema-gudar , som han tog från Marind-animens språk i Nya Guinea , i etnologi. Dessutom gjorde han viktiga bidrag genom sina etnografier, särskilt om södra Etiopien och den molukanska ön Seram .

På 1950-talet hade Jensen och Hermann Baumann en materiell tvist: Medan Jensen betraktade de gamla planteringarna som föregångarna till bondekulturerna, var Baumann inte de gamla planteringsgravkulturerna som föregångarna utan plogkulturen.

Etnologerna Adolf Friedrich (Mainz), Helmut Straube (München), Meinhard Schuster (Basel), Barbara Frank (München), Horst Nachtigall (Marburg), Wolfgang Rudolph (Berlin), Peter Snoy (Heidelberg) och Eike Haberland (Frankfurt).

Publikationer (urval)

  • Omskärelse och mognad ceremonier bland primitiva folk. Strecker & Schröder, Stuttgart 1933 (= Studies in Cultural Studies. Volym 1), DNB 580278735 (avhandling om habilitering); Omtryckt av Johnson, New York, NY / London 1968, DNB 457097094 .
  • I Gadas land. Vandringar mellan skräp i södra Abessia. Strecker & Schröder, Stuttgart 1936
  • Hainuwele . Folkberättelser från den Moluccan ön Ceram. Klostermann, Frankfurt 1939 (Resultat från Frobenius-expeditionen 1937-38 till Molukkerna och Holländska Nya Guinea, Volym 1)
  • De tre floderna. Egenskaper från det andliga och religiösa livet i Wemale, ett primitivt folk i Moluccas. Harrassowitz, Leipzig 1948 (Resultat av Frobenius-expeditionen 1937-38 till Molukkerna och Holländska Nya Guinea, Volym 2)
  • Den religiösa världsbilden av en tidig kultur. Schröder, Stuttgart 1948. Reviderad ny upplaga: Den döda guden. Världsbild av en tidig kultur. Kohlhammer, Stuttgart 1966
  • Fanns det en moderns kultur? I: Studium Generale. Volym 3, 1950, sid 418-433.
  • Myt och kult bland primitiva folk. Religösa studier. Steiner, Wiesbaden 1951, NA 1960, 1991
  • som redaktör: Altvölker södra Etiopien. Kohlhammer, Stuttgart 1959
  • med Rhotert, H. och Frobenius, L.: Kurs och resultat av den 12: e tyska Inner-African Research Expedition (DIAFE) 1934/35 under ledning av Leo Frobenius. Strecker & Schröder, Stuttgart 1938
  • Den dödade gudom. Världsbild av tidig kultur. Stuttgart et al. 1966.

litteratur

  • Hans Fuchs: Teorin om religion och kultur Ad. E. Jensens och hennes intellektuella historiska rötter med särskild hänsyn till offerritualen. En studie av idéhistorien. Shaker, Aachen 1999, ISBN 3-8265-4824-8 ( avhandling Uni Bayreuth 1998, 392 sidor).
  • Karl-Heinz Kohl , Editha Platte (hr.): Gestalter und Gestalten. 100 års etnologi i Frankfurt am Main (= Nexus (Basel, Schweiz), volym 73). Stroemfeld, Frankfurt am Main / Basel 2006, ISBN 3-86109-173-9 .
  • Notker Hammerstein : Striden om Frobenius arv . I: Notker Hammerstein: Johann Wolfgang Goethe University Frankfurt am Main , Volym I: Från Foundation University till State University 1914 till 1950 , Alfred Metzner Verlag, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-472-00107-0 , s. 524 -529.
  • Helmut Straube:  Jensen, Adolf. I: Ny tysk biografi (NDB). Volym 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5 , s. 406 f. ( Digitaliserad version ).

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑ a b c d Notker Hammerstein: Striden om Frobenius arv
  2. ↑ Om Weltkulturen Museums historia
  3. ↑ Baserat på filerna i universitetsarkivet, citerat i Notker Hammerstein: Striden om Frobenius efterträdare , s.526
  4. ↑ Notker Hammerstein: Striden om Frobenius efterträdare , s. 526. I uppgifterna om Ad och dess liv och arbete. E. Jensen (i: Eike Haberland, Meinhard Schuster och Helmut Straube: Festschrift för Ad. E. Jensen , del 1, Klaus Renner Verlag, München 1964, s. IX) står det om deltagarna i första världskriget: ”På andra världskriget efter annonsen. E. Jensen deltog återigen på fältet med undantag av två års civilt arbete (1941–43). Efter att ha återvänt från fångenskap i september 1945 ... "
  5. ↑ Citat från Notker Hammerstein: Striden om Frobenius efterträdare , s. 528
personlig information
EFTERNAMN Jensen, Adolf Ellegard
ALTERNATIVA NAMN Jensen, Adolf E.
KORT BESKRIVNING Tysk etnolog
FÖDELSEDATUM 1 januari 1899
FÖDELSEORT Kiel
DÖDSDATUM 20 maj 1965
DÖDSPLATS Mammolshain , Taunus