Aššur-uballiṭ I.

Aššur-uballiṭ I. ( Ashur-uballit , Assur-uballit ), son till Eriba-Adad I var en centralassyrisk kung som regerade i 36 år enligt den assyriska kunglistan .

Under Aššur-uballiṭ I (1353-1338 f.Kr.) tog det assyriska riket över Mesopotamien .

svälla

Hans namn finns antagligen också i listan över synkroniserade kungar , men bevaras bara delvis där. Följaktligen styrde Aššur-uballiṭ samtidigt med Kara-Hardaš och usurparen Nazi-Bugaš / Šuzigaš. Ett stort antal inskriptioner har kommit ner till oss från Assur-uballiṭ samt avtryck av hans kungliga sigillet med inskriptionen: "Stenen sigill Assur-uballiṭ, konungen i Assyrien, son till Eriba-Adad" En mycket dåligt bevarade basalt stele kom från Nineveh .

Aššur-uballiṭ skickade brev till den egyptiska farao Napḥurija, som har bevarats i Amarna- arkiven . Antagligen är detta Amenhotep IV. Identifiering med Eje II övervägdes dock också. Hans budbärare tog med sig en bra vagn, två hästar och en "daddelsten" gjord av lapis lazuli . Den försiktiga tonen såväl som formuleringen i brevet (EA 15) avslöjar den första kontakten av en obetydlig liten stat med en i stort sett okänd makt. Faraon uppmanas flera gånger att inte hålla budbäraren. Detta bör samla information om faraon och hans land och sedan återvända till Assyrien. Grayson ser detta brev som ett utforskande brev.

I ett andra brev (EA 16), Aššur-uballiṭ, nämner jag redan farao en bror. Efter att ha listat upp de gåvor som redan har skickats klagar han på gåvorna i gengäld; Enligt hans åsikt skickades för lite guld, även om det förekommer som damm i Egypten. Han behöver detta guld för att dekorera ett nytt palats och ber farao att skicka så mycket som är nödvändigt. Han säger att hans föregångare Aššur-nadin-ahhe II och kungen av Ḫanilgabat fick 20 talanger guld. Beloppet som skickades till Aššur-uballiṭ var uppenbarligen lägre (exakt belopp tyvärr annullerat), det var knappast tillräckligt för att täcka resekostnaderna och för att betala budbärarna (EA 16, 28–30). Det hade varit problem med den nomadiska Suti som kidnappade den egyptiska budbäraren, så han höll tillbaka andra budbärare. Men han släppte budbärarna. Aššur-uballiṭ klagar också över behandlingen av sina sändebud, som tycks ha lämnats stående i den glödande solen, vilket kan vara dödligt för dem. ”Om kungen gynnas av att stå i den glödande solen, då ska kungen stå i den glödande solen! Men varför skulle de dö i den glödande solen? ... du kommer att dö i den glödande solen! "

berättelse

Enligt inskriptionerna av hans efterträdare Adad-nirari I styrde Aššur-uballiṭ Ekur , erövrade Musru och Subartu och utvidgade landets gränser. Enligt hettitiska rapporter verkar han till och med ha hotat Karkemiš ibland. Han är stolt över att vara lika med Hanilgabats härskare , förmodligen Tušratta (EA 16, 26). För karduniaš var fredliga relationer. Ett brev från prins Enlil-nērāru (Ellil-nārāri) till Illilīja, (BE XVII 91), antagligen Enlil-kidinni, šandabakku i Nippur , rapporterar om sändning av en brons solskiva med inlägg av svart och vit bandkalcedon . I gengäld begärs tyg för stolöverdrag ( šiddu ). Om dessa inte är tillgängliga ska 60 färgade klädnader skickas. Som en personlig gåva till en Illilīja perṣeduḫu - Primer skickades.

En dotter till Ashur-uballit, Muballiṭat-Šerū'a, gifte sig med en kassitisk kung, förmodligen dessa var till Burna-Burias II. , Som i Amarna-bokstaven EA hade nio försök kraftigt för att förhindra förbindelserna mellan Assyrien och Egypten som assyrierna hade utsett hans vasaller. Gåvor från Burna-Buriāš II till tronprinsen Enlil-nērāru under sitt 25: e regeringsår (CBS 3235, 3776 från Nippur) får Faist att misstänka att bröllopet ägde rum i eller efter detta år. Efter att Kadašman-Ḫarbe, sonen till Muballiṭat-Šerū'a, mördades av upproriska kassiter som gjorde nazisten Bugaš , "en man med lågt ursprung", kung i hans ställe, flyttade Aššur-uballiṭ till Karduniaš för att hämnas för sitt barnbarn till ta. Han dödade nazisten Bugaš och satte Kurigalzu den yngre, en son till Burna-Buriāš II, "på sin fars tron". Förmodligen var det en yngre bror till Kadašman-Ḫarbe. Den sammanfattande texten i den synkronistiska historien , den viktigaste källan för denna period, tillåter oss inte att bedöma i vilken utsträckning Aššur-uballiṭ åtnjöt hjälp av kassiterna som hade varit lojala mot den förfädernas kungliga familj i detta ingripande. Detta är dock mycket troligt. Fram till erövringen av Babylon av Tukultī-Ninurta fanns det bara en serie gränstvister där Aššur inte visade någon tydlig överlägsenhet. En ökande militarisering av det centrala assyriska samhället är allmänt erkänd, men Aššur-uballiṭs långa regeringstid verkar också för kort för inrättandet av en armé som kunde störta det välmående och särskilt folksamma Babylon utan ytterligare hjälp.

I den 9: e året av regeringstiden av Mursili II , astata på var Eufrat togs av assyrierna. Emil Forrer tillskriver denna erövring till Enlil-nērāru , M. Rowton, dock Aššur-uballiṭ I. Emellertid följdes erövringen inte av permanent assyriskt styre.

Enligt lertavlor från Tell ʿAlī väster om Kirkuk kom Arrapḫa också under assyriskt styre under Aššur-uballiṭ.

kult

Det första beviset på kulten av Marduk från Aššur kommer från hans regeringstid . Templet byggdes av den kungliga skrivaren Marduk-nadin-ahhe, son till Marduk-uballiṭ, son till Ušušur-Marduk, som bar motsvarande teoforiskt namn . Motsvarande text har bara kommit ner till oss i en neo-assyrisk kopia; Wolfram von Soden anser att det är en senare förfalskning.

Officer

Dess kungliga skrivare var Marduk-nadin-aḫḫe, son till Marduk-uballiṭ, son till Uššur-ana-Marduk.

Eponymer:

• Ellil-mudammeq, son till Asanu

byggnader

Han byggde Pattituhdi- kanalen (Canal of Abundance) och blockerade i detta sammanhang Uballiṭ-nišešu-brunnen , som Aššur-nadin-aḫḫe hade byggt och fodrat med kalksten, brända tegelstenar och bitumen, eftersom det var olämpligt för en fruktträdgård. Han utförde renoveringsarbeten på Ištar- templet och deponerade en grundcylinder . Andra grundcylindrar hänvisar antagligen till terrassen på ett nytt palats.

litteratur

• Helmut Freydank : Bidrag till centralassyrisk kronologi och historia. Akademie-Verlag, Berlin 1991, ISBN 3-05-001814-3 .
• Albert Kirk Grayson : Assyriska kungliga inskriptioner. Harrassowitz, Wiesbaden 1972, ISBN 3-447-01382-6 .

webb-länkar

• Assyriernas historia

Individuella bevis

1. ^ J. von Beckerath: Kronologi över det faraoniska Egypten. von Zabern, Mainz 1998, ISBN 3-8053-2310-7 , s. 23
2. ↑ Betina Faist : Det assyriska rikets långväga handel mellan 1300- och 1100-talen före Kristus. I: Old Orient och Old Testament. (AOAT) 265, Ugarit, Münster 2001, s.15.
3. ^ Annaler av Muršili II . I: Cuneiform-dokument från Bogazköy. Volym 14, text nr 16. ' (KUB XIV 16) från andra regeringsåret
4. ↑ Cordt Kühne: Kronologin för ElAmarnas internationella korrespondens. I: AOAT. 17, 1973, s. 78.
5. ↑ Betina Faist: Det assyriska rikets långväga handel mellan 1300- och 1100-talen före Kristus. I: Old Orient och Old Testament. 265, Ugarit, Münster 2001, not 44.
6. ^ JA Brinkman: Material och studier för en Kassite-historia. I, bilaga C, Chicago 1975, s. 418-423.
7. ↑ Betina Faist: Det assyriska rikets långväga handel mellan 1300- och 1100-talen före Kristus. I: Old Orient och Old Testament. 265, Ugarit, Münster 2001, s. 209.
8. ↑ Synkronistisk historik. Överste I, 19 f.
9. ^ MB Rowton: Bakgrunden till fördraget mellan Ramses II och Hattušiliš III. I: Journal of Cuneiform Studies. 13/1, 1959, s. 4.
10. ↑ BK Ismael-Sabir: Information om lertabletter från Tell-Ali. I: H. Klengel (red.): Samhälle och kultur i det antika Mellanöstern. (= Skrifter om den antika Orientens historia och kultur. 15). Berlin 1982, s. 117-119.
11. ↑ För en inskription av denna person se EA Wallis Budge, LW King: Annals of the Kings of Assyria . London 1902, s. 388-391.